![](\"images\/stories\/a875p6ccas9w1a9caawqmg9caayed7pcavogwz7ca9fxbzwca4z5xtzca1yzkw0ca461qiwcadvs9lhcavt9ywkca1ocv1ecazzlixhcai3rgf9calzhwtjcar9nwx8cakqrivpcacoq2b0cavtrd5tca9nrg4788.jpg\")
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John 16:13\u00a0 \u00ab\u2026 il vous annoncera les choses \u00e0 venir. \u00bb islamreligion.com<\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John 14:16\u00a0 \u201cEt moi, je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure \u00e9ternellement avec vous. \u00bb Dans ce verset, J\u00e9sus promet qu\u2019un autre \u00ab consolateur \u00bb viendra.\u00a0 Dans cet article, nous discuterons donc de ce \u00ab consolateur \u00bb. Le mot grec paravklhto\u00df, ho parakletos, a \u00e9t\u00e9 traduit comme \u00ab …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prophete-mohammad"],"yoast_head":"\n
John 14:16\u00a0 \u201cEt moi, je prierai le P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure \u00e9ternellement avec vous. \u00bb
Dans ce verset, J\u00e9sus promet qu\u2019un autre \u00ab consolateur \u00bb viendra.\u00a0 Dans cet article, nous discuterons donc de ce \u00ab consolateur \u00bb.
Le mot grec paravklhto\u00df, ho parakletos, a \u00e9t\u00e9 traduit comme \u00ab consolateur \u00bb. Parakletos signifie plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab celui qui plaide la cause de quelqu\u2019un d\u2019autre, un intercesseur. \u00bb[1]\u00a0 Le mot grec paravklhto\u00df, ho parakletos, a \u00e9t\u00e9 traduit comme \u00ab consolateur \u00bb. Parakletos signifie plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab celui qui plaide la cause de quelqu\u2019un d\u2019autre, un intercesseur. \u00bb\u00a0 Le ho parakletos est une personne, en langue grecque, et non une entit\u00e9 incorporelle.\u00a0 En langue grecque, chaque nom poss\u00e8de un genre, c\u2019est-\u00e0-dire masculin, f\u00e9minin ou neutre.\u00a0 Dans les chapitres 14, 15 et 16 de l\u2019\u00c9vangile selon Jean, le ho parakletos est une personne.\u00a0 Tous les pronoms, en grec, s\u2019accordent en genre avec les noms auxquels ils r\u00e9f\u00e8rent et ici, le pronom \u00ab il \u00bb est utilis\u00e9 en r\u00e9f\u00e9rence au parakletos.\u00a0 Le Nouveau Testament utilise le mot pneuma, qui signifie \u00ab souffle \u00bb ou \u00ab esprit \u00bb, qui est l\u2019\u00e9quivalent grec de ruah, le mot h\u00e9breu pour \u00ab esprit \u00bb utilis\u00e9 dans l\u2019Ancien Testament.\u00a0 Pneuma est un mot grammaticalement neutre et est toujours repr\u00e9sent\u00e9 par un \u00ab il \u00bb impersonnel.
Toutes les Bibles d\u2019aujourd\u2019hui sont tir\u00e9es d\u2019\u00ab anciens manuscrits \u00bb, le plus ancien datant du quatri\u00e8me si\u00e8cle.\u00a0 Il n\u2019y a pas deux anciens manuscrits qui soient identiques.[2]\u00a0 Toutes les Bibles imprim\u00e9es de nos jours sont constitu\u00e9es de manuscrits qui ont \u00e9t\u00e9 rassembl\u00e9s, mais qui ne proviennent pas d\u2019une source unique et d\u00e9finitive.\u00a0 Les traducteurs de la Bible tentent habituellement de \u00ab choisir \u00bb la version qu\u2019ils croient \u00eatre la bonne.\u00a0 En d\u2019autres termes, comme ils ne savent pas quel \u00ab ancien manuscrit \u00bb est le bon, ils d\u00e9cident, pour nous, de la meilleure \u00ab version \u00bb pour un verset donn\u00e9.\u00a0 Prenez\u00a0 Jean 14:26, par exemple.\u00a0 Jean 14:26 est le seul verset de la Bible qui associe le parakletos au Saint Esprit.\u00a0 Mais les \u00ab anciens manuscrits \u00bb ne vont pas du tout dans le m\u00eame sens.\u00a0 Par exemple, dans le fameux Codex Syriacus, \u00e9crit aux environs du cinqui\u00e8me si\u00e8cle et d\u00e9couvert en 1812 sur le Mont Sina\u00ef, le texte de 14:26 dit \u00ab paraclet, l\u2019esprit \u00bb et non \u00ab paraclet, le Saint Esprit \u00bb.
Pourquoi devons-nous accorder autant d\u2019importance \u00e0 cela?\u00a0 Parce que dans la langue biblique, un \u00ab esprit \u00bb signifie tout simplement un \u00ab proph\u00e8te \u00bb.
\u00ab Bien-aim\u00e9s, n’ajoutez pas foi \u00e0 tout esprit; mais \u00e9prouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux proph\u00e8tes sont venus dans le monde.\u00bb[3]Il est int\u00e9ressant de savoir que plusieurs \u00e9rudits bibliques ont consid\u00e9r\u00e9 le parakletos comme une \u00ab personnalit\u00e9 ind\u00e9pendante ayant le pouvoir de sauver \u00bb et non comme le Saint Esprit.[4]La question est donc : le parakletos, le consolateur annonc\u00e9 par J\u00e9sus \u00e9tait-il le \u00ab Saint Esprit \u00bb ou une personne \u2013 un proph\u00e8te?\u00a0 Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, nous devons bien comprendre la description du ho parakletos et voir si elle correspond \u00e0 un esprit ou \u00e0 un \u00eatre humain.
Si nous poursuivons notre lecture au-del\u00e0 de 14:16 et de 16:7, nous d\u00e9couvrons que J\u00e9sus avait pr\u00e9dit les d\u00e9tails de l\u2019arriv\u00e9e et de l\u2019identit\u00e9 du parakletos.\u00a0 Ainsi, dans le contexte de Jean 14 et 16, nous d\u00e9couvrons les faits suivants :
1 . J\u00e9sus a dit que le parakletos \u00e9tait un \u00eatre humain : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n
John 16:7\u00a0\u00a0 \u00ab En effet, si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas \u00e0 vous. \u00bb
Il est impossible que le consolateur soit le \u00ab Saint Esprit \u00bb, parce que celui-ci \u00e9tait pr\u00e9sent bien avant la venue de J\u00e9sus et tout au long de son minist\u00e8re.[5]Jean 16:13 r\u00e9f\u00e8re au paraclet en utilisant le pronom \u00ab il \u00bb sept fois et non le \u00ab il \u00bb impersonnel.\u00a0 Aucun autre verset de la Bible ne contient sept pronoms masculins.\u00a0 Par cons\u00e9quent, le paraclet est une personne et non un esprit.
2. J\u00e9sus est appel\u00e9 \u00ab parakletos \u00bb :<\/span>
\u00ab Et si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat (parakletos) aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus Christ le juste. \u00bb (1 Jean 2:1)
Ici, nous voyons que le parakletos est un intercesseur physique, un \u00eatre humain.
3.\u00a0 La \u00ab divinit\u00e9 \u00bb de J\u00e9sus est une invention qui est venue plus tard :<\/span>
J\u00e9sus n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme \u00ab divin \u00bb jusqu\u2019au Concile de Nic\u00e9e, en 325.\u00a0 Avant cela, tous, \u00e0 l\u2019exception des juifs, le reconnaissaient comme un proph\u00e8te de Dieu, tel qu\u2019indiqu\u00e9 par la Bible :
Matthieu 21:11\u00a0\u00a0 \u00ab …Et la foule qui l’accompagnait r\u00e9pondait: \u00ab C’est J\u00e9sus le proph\u00e8te, de Nazareth en Galil\u00e9e. \u00bb
Luc 24:19 \u00ab \u2026 J\u00e9sus de Nazareth. C’\u00e9tait un proph\u00e8te qui agissait et parlait avec puissance, devant Dieu et devant tout le peuple. \u00bb
4.\u00a0 J\u00e9sus a pri\u00e9 Dieu d\u2019envoyer un autre parakletos :<\/span>
John 14:16\u00a0\u00a0 \u00ab Et moi, je demanderai au P\u00e8re de vous donner un autre consolateur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous. \u00bb
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Footnotes:
[1] Vine\u2019s Expository Dictionary of New Testament Words.
[2] \u00ab En plus des diff\u00e9rences majeures, comme celles-l\u00e0, rares sont les versets o\u00f9 l\u2019on ne retrouve pas de variantes d\u2019une version \u00e0 l\u2019autre.\u00a0 Nul ne peut pr\u00e9tendre que ces additions,\u00a0 omissions ou alt\u00e9rations ne constituent que de vagues diff\u00e9rences. \u00bb\u00a0 \u2018Our Bible and the Ancient Manuscripts,\u2019 par le Dr Frederic Kenyon, Eyre and Spottiswoode, p. 3.
[3] 1 Jean 4: 1-3
[4] \u00ab …La tradition chr\u00e9tienne a identifi\u00e9 cette figure (le paraclet) comme le Saint Esprit, mais des \u00e9rudits comme Spitta, Delafosse, Windisch, Sasse, Bultmann, et Betz ont dout\u00e9 de l\u2019authenticit\u00e9 de cette interpr\u00e9tation et ont avanc\u00e9 que le paraclet avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une personnalit\u00e9 salvatrice qui a plus tard \u00e9t\u00e9 confondue avec le Saint Esprit. \u00bb \u2018The Anchor Bible, Doubleday & Company, Inc, Garden City, N.Y. 1970, Volume 29A, p. 1135.
[5] Gen\u00e8se 1: 2, 1 Samuel 10: 10, 1 Samuel 11: 6, Isa\u00efe 63: 11, Luc 1: 15, Luc 1: 35, Luc 1: 41, Luc 1: 67, Luc 2: 25, Luc 2: 26, Luc 3:22, Jean 20: 21-22.<\/p>\n