{"id":45,"date":"2011-02-17T22:28:57","date_gmt":"2011-02-17T22:28:57","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/fr\/2011\/02\/17\/mlle-karima-slack-razi\/"},"modified":"2011-02-17T22:28:57","modified_gmt":"2011-02-17T22:28:57","slug":"mlle-karima-slack-razi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/fr\/mlle-karima-slack-razi\/","title":{"rendered":"Mlle Karima Slack Razi"},"content":{"rendered":"


J\u2019ai prononc\u00e9 la chahada le 20 septembre 1991. Si vous m\u2019aviez dit il y a cinq ans que je me convertirais \u00e0 l\u2019islam, jamais je ne vous aurais cru. R\u00e9trospectivement, je me rends compte qu\u2019Allah m\u2019a guid\u00e9e de mani\u00e8re tr\u00e8s subtile mais significative au point que ma vie enti\u00e8re semble \u00eatre un processus vers cet aboutissement. Il est difficile de dresser la liste pr\u00e9cise des facteurs qui m\u2019ont men\u00e9e vers l\u2019islam car ce voyage ou processus a dur\u00e9 trois ans. Cette p\u00e9riode de ma vie \u00e9tait vivifiante et \u00e9puisante \u00e0 la fois. La perception que j\u2019avais de mon identit\u00e9 et du monde qui m\u2019entourait avait chang\u00e9 de mani\u00e8re draconienne. Certaines de mes croyances avaient \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9es, d\u2019autres, totalement an\u00e9anties. Quelquefois, je craignais de me perdre, d\u2019autres fois je savais que telle \u00e9tait ma destin\u00e9e et j\u2019en \u00e9prouvais une joie immense. Durant ces ann\u00e9es, certains aspects de l\u2019islam m\u2019intriguaient. Le point culminant de mon apprentissage lent et graduel de l\u2019islam a \u00e9t\u00e9 ce jour o\u00f9 j\u2019ai prononc\u00e9 la chahada, l\u2019article de foi. Avant de m\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019islam, je savais que j\u2019aspirais \u00e0 une vie spirituelle plus riche. Mais, jusque l\u00e0, rien ne m\u2019avait sembl\u00e9 acceptable ou accessible. J\u2019avais \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e essentiellement dans la tradition humaniste s\u00e9culaire. Les principes moraux \u00e9taient fondamentaux, mais ils n\u2019\u00e9taient jamais rattach\u00e9s \u00e0 l\u2019existence d\u2019un \u00eatre spirituel ou divin. La religion pr\u00e9dominante dans notre pays, le christianisme, semblait asseoir le sentiment de culpabilit\u00e9 de l\u2019individu. Je ne connaissais pas vraiment les autres religions. J\u2019aimerais pouvoir dire que j\u2019avais entrepris une qu\u00eate spirituelle et l\u2019\u00e9tude approfondie de plusieurs religions \u00e9tant donn\u00e9 le vide spirituel que j\u2019\u00e9prouvais. Mais j\u2019\u00e9tais trop satisfaite de ma vie. Je suis issue d\u2019une famille aimante et soud\u00e9e. J\u2019avais beaucoup d\u2019amis int\u00e9ressants et qui m\u2019\u00e9taient d\u2019un grand soutien. J\u2019aimais beaucoup les \u00e9tudes universitaires que j\u2019avais entreprises et mes r\u00e9sultats \u00e9taient bons. En r\u00e9alit\u00e9, j\u2019ai eu la \u2018chance\u2019 de rencontrer plusieurs musulmans qui m\u2019ont encourag\u00e9e \u00e0 \u00e9tudier l\u2019islam.
Sh\u00e9rif est l\u2019un des premiers musulmans \u00e0 avoir jou\u00e9 un r\u00f4le dans ma r\u00e9flexion spirituelle. Il \u00e9tait plus \u00e2g\u00e9 et travaillait dans un programme tutorial pour l\u2019action affirmative auquel je venais de participer. Il m\u2019expliquait que son travail n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s lucratif, mais qu\u2019il \u00e9tait pleinement satisfait de pouvoir enseigner \u00e0 ses \u00e9tudiants. Il parlait doucement et aimablement. Son comportement m\u2019attirait encore plus que ses paroles et je me disais : \u00ab j\u2019esp\u00e8re arriver \u00e0 cette paix d\u2019esprit lorsque j\u2019aurai son \u00e2ge \u00bb. Nous \u00e9tions en 1987. Plus je faisais la connaissance de musulmans, plus j\u2019\u00e9tais frapp\u00e9e non seulement par leur paix int\u00e9rieure mais aussi par la force de leurs convictions religieuses. Ces \u00e2mes aimables contrastaient avec l\u2019image violente et sexiste que je m\u2019\u00e9tais faite de l\u2019islam. J\u2019ai ensuite fait la connaissance d\u2019un musulman, Imran, qui \u00e9tait l\u2019ami de mon fr\u00e8re. Tr\u00e8s vite je me suis aper\u00e7ue qu\u2019il \u00e9tait le type d\u2019homme que j\u2019aurais aim\u00e9 \u00e9pouser. Il \u00e9tait intelligent, sinc\u00e8re, ind\u00e9pendant et en paix avec lui-m\u00eame. Comme nous envisagions tous deux la possibilit\u00e9 de nous marier, j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier s\u00e9rieusement l\u2019islam. Au d\u00e9but, je n\u2019avais pas l\u2019intention de me convertir; je voulais seulement comprendre sa religion car il m\u2019avait clairement expliqu\u00e9 qu\u2019il voulait que ses enfants soient \u00e9lev\u00e9s dans la foi musulmane. Je lui avait r\u00e9pondu : \u00ab s\u2019ils finissent par devenir aussi sinc\u00e8res, paisibles, et gentils que toi, cela ne me pose aucun probl\u00e8me. Mais je dois d\u2019abord mieux conna\u00eetre l\u2019islam.\u00bb R\u00e9trospectivement, je me rends compte que j\u2019\u00e9tais attir\u00e9e par ces \u00e2mes paisibles parce qu\u2019elles contrastaient avec mon n\u00e9ant spirituel et la vacuit\u00e9 de mes convictions. Je ressentais un vide int\u00e9rieur que la r\u00e9ussite acad\u00e9mique ou les relations humaines ne parvenaient pas \u00e0 combler enti\u00e8rement. N\u00e9anmoins, \u00e0 cette \u00e9poque, je n\u2019aurais jamais dit que l\u2019islam m\u2019int\u00e9ressait. Je le percevais plut\u00f4t comme une poursuite intellectuelle. Cette mani\u00e8re de penser \u00e9tait compatible avec mon style de vie acad\u00e9mique et pond\u00e9r\u00e9. Je me consid\u00e9rais f\u00e9ministe et mes premi\u00e8res lectures \u00e9taient centr\u00e9es sur la situation des femmes dans l\u2019islam. Je pensais que l\u2019islam les opprimait. Dans mes cours sur l\u2019\u00e9tude des femmes, j\u2019avais lu que les musulmanes n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9es \u00e0 sortir de chez elles et qu\u2019elles \u00e9taient forc\u00e9es de se voiler. Je consid\u00e9rais bien s\u00fbr le hijab comme un instrument d\u2019oppression que les hommes imposaient aux femmes plut\u00f4t qu\u2019un moyen d\u2019expression du respect de soi et de la dignit\u00e9. Ce que j\u2019avais d\u00e9couvert lors de mes lectures m\u2019avait surprise. Non seulement l\u2019islam n\u2019opprime pas les femmes mais en r\u00e9alit\u00e9, il les lib\u00e8re en leur accordant des droits au Ve si\u00e8cle que nous n\u2019avons acquis dans ce pays qu\u2019au XXe si\u00e8cle : le droit d\u2019\u00eatre propri\u00e9taire et \u00e0 la s\u00e9paration des biens apr\u00e8s le mariage, le droit de vote et le droit de divorcer.<\/p>\n

Cette prise de conscience a \u00e9t\u00e9 lente. J\u2019y \u00e9tais chaque fois r\u00e9sistante. Mais je trouvais toujours des r\u00e9ponses \u00e0 mes questions. Pourquoi la polygamie est-elle autoris\u00e9e ? Elle n\u2019est permise que si l\u2019homme est capable de traiter ses quatre femmes de mani\u00e8re \u00e9quitable et m\u00eame dans ce cas de figure, elle est d\u00e9conseill\u00e9e. Elle \u00e9tait n\u00e9anmoins autoris\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te car le nombre de femmes \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 celui des hommes, particuli\u00e8rement en temps de guerre, et pour qu\u2019elles ne soient pas priv\u00e9es de la vie de couple et de la maternit\u00e9. De plus, la polygamie est bien plus respectable que les relations ill\u00e9gitimes si r\u00e9pandues ici car la femme a un droit l\u00e9gal d\u2019\u00eatre prise en charge si elle devait avoir un enfant. Cette question \u00e9tait loin d\u2019\u00eatre la seule que je me posais et les r\u00e9ponses me prouvaient en fin de compte que l\u2019islam accordait pleinement aux femmes les droits de tout individu faisant partie d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Mais ces d\u00e9couvertes ne suffisaient pas \u00e0 dissiper mes craintes. L\u2019ann\u00e9e suivante avait \u00e9t\u00e9 riche en bouleversements \u00e9motionnels intenses. Ayant termin\u00e9 mon master sur l\u2019Am\u00e9rique latine en automne 1989, j\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 de prendre une ann\u00e9e en tant \u2018qu\u2019enseignante\u2019 suppl\u00e9ante, ce qui m\u2019avait permis de me consacrer plus amplement \u00e0 l\u2019\u00e9tude de l\u2019islam. Beaucoup de choses que je lisais sur cette religion \u00e9taient logiques, mais elles ne cadraient pas avec ma perception du monde. J\u2019avais toujours per\u00e7u les religions comme une b\u00e9quille. Etait-il n\u00e9anmoins possible d\u2019y trouver un message de v\u00e9rit\u00e9? Les religions n\u2019\u00e9taient-elles pas en grande partie responsables de l\u2019oppression et des guerres dans le monde ? Comment alors pouvais-je envisager d\u2019\u00e9pouser un homme qui suivait l\u2019une des principales religions du monde ? Chaque semaine, les informations t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es, la radio ou les journaux racontaient une nouvelle histoire sur l\u2019oppression des femmes musulmanes. En tant que f\u00e9ministe, pouvais-je r\u00e9ellement envisager d\u2019\u00e9pouser un homme qui partageait ces convictions ? Les gens \u00e9taient stup\u00e9faits. Ils parlaient de moi \u00e0 mon insu et s\u2019inqui\u00e9taient de mon sort. En l\u2019espace de quelques mois, toutes les certitudes s\u2019\u00e9taient dissip\u00e9es. Je n\u2019\u00e9tais plus certaine de savoir le juste du faux, le noir du blanc. Tout \u00e9tait gris.
Mais quelque chose me poussait \u00e0 continuer, plus que mon d\u00e9sir d\u2019\u00e9pouser Imran. Je pouvais \u00e0 n\u2019importe quel moment cesser d\u2019\u00e9tudier l\u2019islam et revenir \u00e0 mon cercle de f\u00e9ministes, d\u2019amis socialistes et retourner dans les bras aimants de ma famille. Bien que ces personnes ne se soient jamais d\u00e9tourn\u00e9es de moi, elles exer\u00e7aient sur moi une influence qui \u00e9tait lourde \u00e0 porter. Je m\u2019inqui\u00e9tais de ce qu\u2019elles diraient ou penseraient, car le regard des autres comptait beaucoup pour moi.<\/span><\/span><\/p>\n

Je m\u2019\u00e9tais donc isol\u00e9e de tous, ne parlant qu\u2019\u00e0 ma famille et \u00e0 mes amis qui, je le savais, ne me jugeraient pas. Et je lisais. Mon d\u00e9sir d\u2019apprendre l\u2019islam n\u2019alimentait pas juste une curiosit\u00e9. Je luttais plut\u00f4t pour ma propre identit\u00e9. Jusque l\u00e0, j\u2019avais r\u00e9dig\u00e9 plusieurs publications trimestrielles de r\u00e9f\u00e9rence. Je savais comment entreprendre une \u00e9tude et comment d\u00e9fendre une th\u00e8se. Mais mon identit\u00e9 n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9 remise en question. Pour la premi\u00e8re fois, je me rendais compte que j\u2019\u00e9crivais pour faire plaisir aux autres. A pr\u00e9sent, j\u2019\u00e9tudiais pour ma propre satisfaction. C\u2019\u00e9tait troublant. Je savais que mes amis et ma famille m\u2019aimaient, mais ils ne pouvaient pas r\u00e9pondre \u00e0 mes questions. Je ne pouvais plus compter sur leur soutien. Imran \u00e9tait toujours l\u00e0 pour r\u00e9pondre \u00e0 mes questions. Alors que j\u2019admirais sa foi et sa patience qui avaient fini par \u00eatre m\u00e9ritantes, je devais poursuivre seule mon cheminement spirituel afin que mon choix ne soit pas dict\u00e9 par l\u2019amour que j\u2019\u00e9prouvais pour un homme plut\u00f4t que par mon propre salut. J\u2019avais le sentiment de ne pouvoir me fier \u00e0 rien ni \u00e0 personne. Seule, effray\u00e9e, remplie de doutes, je continuais de lire.
Une fois satisfaite ma curiosit\u00e9 sur le statut des femmes dans l\u2019islam et apr\u00e8s avoir d\u00e9couvert \u00e0 ma grande surprise la r\u00e9alit\u00e9 des choses, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 m\u2019int\u00e9resser \u00e0 la vie du Proph\u00e8te Mohamed et \u00e0 lire le Coran. Plus je lisais la biographie du proph\u00e8te (PSAL4), plus je remettais en question ma croyance initiale, \u00e0 savoir qu\u2019il n\u2019\u00e9tait qu\u2019un leader exceptionnel. Son honn\u00eatet\u00e9 avant que le Coran ne lui soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9, sa gentillesse, sa clairvoyance et ses id\u00e9es sur les \u00e9v\u00e8nements de son \u00e9poque et sur le futur me poussaient \u00e0 remettre en cause mes propres id\u00e9es. Sa persistance dans l\u2019adversit\u00e9 et, plus tard, son humilit\u00e9 face \u00e0 son succ\u00e8s in\u00e9gal\u00e9 semblaient l\u2019\u00e9lever bien au-del\u00e0 de la nature humaine. M\u00eame au plus fort de sa r\u00e9ussite, alors que son enrichissement personnel aurait \u00e9t\u00e9 facile, il refusait de mener une vie qui le distingue de ses compagnons les plus pauvres.
J\u2019approfondissais lentement mon \u00e9tude du Coran. Je me demandais : \u00ab un \u00eatre humain est-il capable de r\u00e9diger un livre aussi subtil, aux port\u00e9es aussi lointaines ? \u00bb De plus, certains passages du Coran sont destin\u00e9s \u00e0 dicter au proph\u00e8te le comportement ad\u00e9quat et parfois \u00e0 le r\u00e9primander. Je me demandais si le proph\u00e8te pouvait faire son auto-critique. Petit \u00e0 petit, mon \u00e9tude du Coran devenait de moins
4 NDT : Que la Paix et le Salut d\u2019Allah soient sur lui en moins une activit\u00e9 intellectuelle et de plus en plus une lutte personnelle. <\/span><\/span><\/p>\n

Quelquefois, je rejetais tout en bloc \u2013 je trouvais le moyen de tout d\u00e9nigrer et ne m\u2019autorisais pas \u00e0 croire que ce message puisse \u00eatre authentique. Puis, j\u2019\u00e9tais soudain percut\u00e9e par une phrase qui m\u2019interpellait personnellement. Cette lutte avait commenc\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 un bouleversement et des doutes int\u00e9rieurs forts m\u2019animaient. Je lisais alors quelques versets vers la fin du second chapitre : \u00ab Allah n\u2019impose \u00e0 aucune \u00e2me une charge sup\u00e9rieure \u00e0 sa capacit\u00e9. \u00bb (Coran : chapitre 2 verset 286) Il est vrai qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, jamais je n\u2019aurais admis que j\u2019acceptais la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019islam mais la lecture de ces mots me soulageait. L\u2019\u00e9tude de l\u2019islam ne dissipait pas mes craintes. Serais-je toujours aussi proche de ma famille si je me convertissais \u00e0 l\u2019islam ? Finirais-je par \u00e9pouser un homme oppressif ? Aurais-je toujours une ouverture d\u2019esprit ? Je croyais que l\u2019humanisme s\u00e9culaire \u00e9tait la vision la plus ouverte de la vie. Je m\u2019apercevais petit \u00e0 petit qu\u2019il ne s\u2019agissait que d\u2019une id\u00e9ologie, d\u2019un dogme, au m\u00eame titre que l\u2019islam. Je me rendais compte que chaque individu avait sa propre id\u00e9ologie et que je devais consciencieusement choisir la mienne. Je commen\u00e7ais \u00e0 comprendre que je devais avoir confiance en ma capacit\u00e9 de jugement et prendre mes d\u00e9cisions seule \u2013 que je ne devais pas \u00eatre troubl\u00e9e par les r\u00e9actions n\u00e9gatives de mes amis \u2018ouverts d\u2019esprit\u2019 et \u2018progressistes\u2019. A cette \u00e9poque, commen\u00e7ant \u00e0 me fier davantage \u00e0 mon propre jugement, je devenais pour la premi\u00e8re fois pr\u00eate \u00e0 me lib\u00e9rer intellectuellement. L\u2019\u00e9tude du Coran a dur\u00e9 deux ans et demi. Ses descriptions de la nature me ravissaient et la sagesse de son message me rassurait souvent. J\u2019avais d\u00e9couvert la vie extraordinaire du proph\u00e8te Mohamed (PSAL) ; j\u2019\u00e9tais heureuse d\u2019avoir compris que l\u2019islam affirmait que les hommes et les femmes sont \u00e9gaux dans leurs diff\u00e9rences et j\u2019avais d\u00e9couvert qu\u2019il accordait les m\u00eames droits, non seulement aux hommes et aux femmes, mais \u00e0 toutes les races et \u00e0 toutes les classes sociales, le seul crit\u00e8re de distinction \u00e9tant le niveau de pi\u00e9t\u00e9.
J\u2019avais de plus appris \u00e0 avoir confiance en moi et en mes propres d\u00e9cisions. C\u2019est \u00e0 ce moment que j\u2019ai fini par me poser la question finale et cruciale : Puis-je croire en l\u2019existence d\u2019un seul Dieu ? Cette croyance constitue le fondement de l\u2019islam. Apr\u00e8s avoir satisfait ma curiosit\u00e9 sur les lois et l\u2019\u00e9mergence historique de l\u2019islam, j\u2019\u00e9tais finalement arriv\u00e9e \u00e0 cette question cruciale, l\u2019essence de l\u2019islam. Je sentais que je faisais marche arri\u00e8re : j\u2019avais commenc\u00e9 par m\u2019int\u00e9resser aux d\u00e9tails pour en arriver \u00e0 la question spirituelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Je devais venir \u00e0 bout des d\u00e9tails techniques et satisfaire ma curiosit\u00e9 acad\u00e9mique avant de pouvoir en fin de compte r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la question spirituelle. Pouvais-je placer ma confiance dans un \u00eatre sup\u00e9rieur ? Pouvais-je renoncer \u00e0 ma vision humaniste et s\u00e9culaire de la vie ? J\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 deux reprises de prononcer la chahada et chaque fois, je me d\u00e9sistais le lendemain. Un apr\u00e8s-midi, j\u2019avais \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 me prosterner et \u00e0 toucher le sol avec le front, comme j\u2019avais pu voir beaucoup de musulmans le faire, pour demander \u00e0 Dieu de me guider. J\u2019\u00e9prouvais une telle paix en me prosternant. Peut-\u00eatre \u00e9tais-je d\u00e9j\u00e0 musulmane dans mon coeur, mais en me relevant, je n\u2019\u00e9tais pas encore pr\u00eate \u00e0 prononcer officiellement la chahada. Quelques semaines plus tard, j\u2019avais trouv\u00e9 un nouvel emploi: enseigner dans une \u00e9cole secondaire. Les jours passaient tr\u00e8s vite, j\u2019\u00e9tais submerg\u00e9e par la rafale de cours, d\u2019engagements et de papiers \u00e0 corriger. Le temps passait \u00e0 une telle allure qu\u2019\u00e0 mon grand \u00e9tonnement, je craignais de quitter ce monde sans avoir d\u00e9clar\u00e9 ma foi en Allah. Intellectuellement, je comprenais que la vie du Proph\u00e8te Mohamed (PSAL) et le Coran constituaient trop de preuves pour pouvoir oser les nier. J\u2019\u00e9tais alors pr\u00eate dans mon coeur \u00e0 accepter l\u2019islam. J\u2019avais pass\u00e9 ma vie \u00e0 chercher une v\u00e9rit\u00e9 dans laquelle mon coeur et mon esprit d\u2019une part, mon action, mes pens\u00e9es, mon intellect et mes \u00e9motions d\u2019autre part seraient en harmonie. L\u2019islam m\u2019offrait cette r\u00e9alit\u00e9. Je pouvais enfin avoir confiance en moi et \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e. Quelques jours plus tard, j\u2019ai prononc\u00e9 la chahada. J\u2019ai \u00e9crit dans mon journal personnel que j\u2019ai enfin trouv\u00e9 dans l\u2019islam la validation de mes pens\u00e9es internes et de mon intuition. En reconnaissant et en acceptant Allah dans ma vie, j\u2019ai trouv\u00e9 la porte vers la libert\u00e9 spirituelle et intellectuelle.<\/p>\n

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J\u2019ai prononc\u00e9 la chahada le 20 septembre 1991. Si vous m\u2019aviez dit il y a cinq ans que je me convertirais \u00e0 l\u2019islam, jamais je ne vous aurais cru. 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