{"id":182,"date":"2024-01-15T14:41:00","date_gmt":"2024-01-15T14:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/it\/2023\/06\/15\/gesu-pace-su-di-lui-e-una-conoscenza-dellora-ii-parte\/"},"modified":"2024-06-04T09:35:19","modified_gmt":"2024-06-04T09:35:19","slug":"gesu-pace-su-di-lui-e-una-conoscenza-dellora-ii-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/it\/gesu-pace-su-di-lui-e-una-conoscenza-dellora-ii-parte\/","title":{"rendered":"Ges\u00f9, pace su di lui, \u00e8 una conoscenza dell\u2019Ora (II parte)"},"content":{"rendered":"

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Ges\u00f9, pace su di lui, \u00e8 una conoscenza dell\u2019Ora (II parte)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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di Patrizia Khadija Dal Monte –<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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La vita di Ges\u00f9 \u00e8 contrassegnata da un particolare distacco dal mondo e dalle cose materiali1, non ha sposa, n\u00e9 figli, n\u00e9 ricchezze, come ricordano i Vangeli e la tradizione islamica e non \u00e8 un caso che questo versetto che parla di lui come scienza dell\u2019Ora si trovi nella sura degli \u201cornamenti d\u2019oro\u201d il cui tema principale come abbiamo visto \u00e8 quello dell\u2019inconsistenza dei beni terreni e la pericolosit\u00e0 di mettere in essi il proprio cuore. Perch\u00e9 come insiste altrove il Corano: \u201cColoro che amano l\u2019effimero trascurano un Giorno grave. (LXXVI,27)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cNo, voi amate l\u2019effimero [della vita terrena], e trascurate l\u2019altra vita. (LXXV,20-21)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ed \u00e8 proprio l\u2019Ora \u00e8 il momento in cui ogni essere umano si render\u00e0 conto di essere spoglio, nonostante beni e figli:\u201cSignor nostro, in verit\u00e0 sei Tu Che radunerai gli uomini in un Giorno a proposito del quale non v\u2019\u00e8 dubbio alcuno.\u201d <\/span><\/span>Allah certamente non manca alla Sua promessa. No, per quelli che sono miscredenti, non basteranno i loro beni e i loro figli per metterli al riparo da Allah\u2026\u201d (III,9-10)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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La vita di Ges\u00f9, pace su di lui, oltre che da un grande distacco dai beni terreni \u00e8 caratterizzata da molti miracoli, segni della potenza di Allah che travalica le leggi ordinarie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cE quando Allah dir\u00e0: \u00ab O Ges\u00f9 figlio di Maria, ricorda la Mia grazia su di te e su tua madre e quando ti rafforzai con lo Spirito di Santit\u00e02! Tanto che parlasti agli uomini dalla culla e in et\u00e0 matura . E quando ti insegnai il Libro e la saggezza e la Tor\u00e2h e il Vangelo, quando forgiasti con la creta la figura di un uccello, quindi vi soffiasti sopra e col Mio permesso divenne un uccello. Guaristi, col Mio permesso, il cieco nato e il lebbroso. E col Mio permesso risuscitasti il morto. E quando ti difesi dai Figli d\u2019Israele allorch\u00e9 giungesti con le prove. Quelli di loro che non credevano, dissero: \u201cQuesta \u00e8 evidente magia \u00bb.(V,110)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In particolare troviamo citati in questo versetto due miracoli ci conducono al nostro tema: Ges\u00f9, pace su di lui, crea con l\u2019argilla (Takhluqu Mina A\u0163-\u0162\u012bni) un uccello e soffia sopra di esso che col permesso di Allah prende vita\u2026 parole che ricordano la creazione dell\u2019essere umano: \u201c[Ricorda] quando il tuo Signore disse agli angeli: \u00abCreer\u00f2 un essere umano con l\u2019argilla (Kh\u0101liqun Bashar\u0101an Min \u0162\u012bnin) . Dopo che l\u2019avr\u00f2 ben formato e avr\u00f2 soffiato in lui del Mio Spirito, gettatevi in prosternazione davanti a lui \u00bb.(XXXVIII,71-72)<\/span> e la resurrezione di un morto col permesso di Allah (Lazzaro secondo il Vangelo di Giovanni3) , memoria di quella resurrezione che toccher\u00e0 tutti gli uomini nell\u2019Ora. \u201c In verit\u00e0 noi ritorneremo verso il nostro Signore\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Come la nascita e la vita sono contrassegnati da irruzioni della potenza di Allah, cos\u00ec anche il termine della sua presenza in questo mondo non avviene secondo la normalit\u00e0, la parola coranica non si concentra sul momento del passaggio, accennando ad una morte e una crocifissione solo apparente4 (Shubbiha Lahum), indica invece con forza il suo essere accolto da Allah che \u00e8 la tappa finale di ogni essere vivente: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cE quando Allah disse: \u201cO Ges\u00f9, ti porr\u00f2 un termine e ti elever\u00f2 a Me e ti purificher\u00f2 dai miscredenti. Porr\u00f2 quelli che ti seguono al di sopra degli infedeli, fino al Giorno della Resurrezione\u201d . Ritornerete tutti verso di Me e Io giudicher\u00f2 le vostre discordie.\u201d \u2018Idh Q\u00e2la Al-Lahu Y\u0101 `\u020as\u00e2 \u2018Inn\u00ee Mutawaff\u00ee-ka Wa R\u0101fi`uka \u2018Ilayya (III,55)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cI commentatori sono discordi a proposito delle parole\u201d Io ti accoglier\u00f2 (Inn\u00ee Mutawaff\u00ee-ka), e ti elever\u00f2 a me\u201d. E\u2019 tramandato da Ibn Abbas: \u201cL\u2019espressione Mutawaff\u00ee-ka significa \u2018ti far\u00f2 morire\u2019\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Vi sono quindi due principali interpretazioni su Mutawaff\u00ee-ka. Secondo la prima Dio accolse, chiam\u00f2 a s\u00e9 Ges\u00f9 (nell\u2019atto di elevarlo, oppure nel sonno). La seconda interpretazione \u00e8 quella per cui Dio fece morire Ges\u00f9 (per poi risuscitarlo e innalzarlo).Per quanto la prima interpretazione prevalga presso molti commentatori e sia in accordo con molti versetti coranici e con gli hadith e i dati tradizionali riguardanti la discesa di Ges\u00f9 prima del Giorno del Giudizio, anche la seconda ipotesi rappresenta una possibilit\u00e0 di lettura del testo sacro (che in questo come in altri casi pare volutamente sintetico e conciso e permette l\u2019esistenza di varie interpretazioni). Il verbo tawaff\u00e2 infatti significa \u2018prendere, ricevere qualcosa interamente\u2019, \u2018ricevere l\u2019intero pagamento di un debito\u2019, accogliere, ricevere presso di s\u00e9, ed \u00e8 detto specialmente di Dio che accoglie presso di s\u00e9 un uomo che muore, al passivo e tuwuffiya significa \u2018essere ricevuto, accolto da Dio\u2019 e quindi morire (espressione molto comune).\u201d5\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201d:\u2026e dissero: \u201cAbbiamo ucciso il Messia Ges\u00f9 figlio di Maria, il Messaggero di Allah!\u201d Invece non l\u2019hanno n\u00e9 ucciso n\u00e9 crocifisso, ma cos\u00ec parve loro. Coloro che sono in discordia a questo proposito, restano nel dubbio: non hanno altra scienza e non seguono altro che la congettura. Per certo non lo hanno ucciso, ma Allah lo ha elevato fino a S\u00e9. Allah \u00e8 eccelso, saggio.\u201d (Wa Qawlihim \u2018Inn\u0101 Qataln\u0101 Al-Mas\u012b\u0125a `\u012as\u00e1 Abna Maryama Ras\u016bla Al-Lahi Wa M\u0101 Qatal\u016bhu Wa M\u0101 \u015ealab\u016bhu Wa Lakin Shubbiha Lahum \u2026 Bal Rafa`ahu Al-Lahu \u2018Ilayhi Wa K\u0101na Al-Lahu `Az\u012bz\u0101an \u0124ak\u012bm\u0101an ) (IV,157-58 )<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Nonostante la sua vicenda sia contrassegnata da tutti questi aspetti straordinari egli \u00e8 un uomo, che come gli altri percorre le tappe del destino umano ma in un modo che rende particolarmente evidente l\u2019azione vivificante di Allah, \u00e8 questo il messaggio che deriva dalle parole coraniche.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cPace su di me il giorno in cui sono nato, il giorno in cui morr\u00f2 e il Giorno in cui sar\u00f2 resuscitato a nuova vita\u00bb\u201d Wa As-Sal\u0101mu `Alayya Yawma Wulidtu Wa Yawma \u2018Am\u016btu Wa Yawma \u2018Ub`athu \u0124ayy\u0101an (XIX,33)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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I meccani sono refrattari all\u2019esempio di Ges\u00f9, pace su di lui: \u201cQuando viene proposto l\u2019esempio del figlio di Maryam, il tuo popolo lo rifiuta dicendo: \u201cI nostri d\u00e8i non sono forse migliori di lui?\u201d. Ti fanno questo esempio solo per amor di polemica, ch\u00e9 sono un popolo litigioso.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Prevale nella loro logica politeistica la visione deificata di Ges\u00f9 che ne fanno i cristiani, ma non piace perch\u00e9 la sua figura \u00e8 molto lontano da quella dei loro dei che promettono ricchezza e benessere in questo mondo\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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E la parola coranica chiarisce come tutto ci\u00f2 che di eccezionale c\u2019\u00e8 nella sua vicenda dipenda dalla grazia di Allah: \u201cEgli non era altro che un Servo, che Noi abbiamo colmato di favore e di cui abbiamo fatto un esempio per i figli di Israele. Se volessimo, trarremmo angeli da voi ed essi vi sostituirebbero sulla terra .\u201d6 (vv.57-60)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cSono venuto a voi con la saggezza e per rendervi esplicita una parte delle cose su cui divergete. Temete Allah e obbeditemi. In verit\u00e0 Allah \u00e8 il mio e vostro Signore. AdorateLo allora. Ecco la retta via\u201d. (vv.63-64)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Questi versetti come altri7 collegano la rivelazione portata dal profeta Ges\u00f9, pace su di lui, al popolo di Israele\u2026 Ci\u00f2 non contraddice la portata universalistica del cristianesimo, ma obbliga a leggere il messaggio di Ges\u00f9 all\u2019interno della precedente tradizione biblica. Nel Vangelo stesso \u00e8 scritto: \u201cIn quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abNon crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento. In verit\u00e0 io vi dico: finch\u00e9 non siano passati il cielo e la terra, non passer\u00e0 un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto. \u201c (Mt 5,17)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ges\u00f9, pace su di lui, conferma la tradizione ebraica precedente e innesca al suo interno una forte tensione spirituale e escatologica, (tanto che i primi cristiani erano convinti che la fine del mondo sarebbe arrivata subito) e conduce nel cristianesimo ad una spiritualizzazione della Legge, (portata per\u00f2 alle estreme conseguenze per cui si perde la nozione di Legge stessa8) e alla rottura della concezione esclusivista dell\u2019alleanza del popolo ebraico, per affermare l\u2019uguaglianza di tutti gli esseri umani davanti a Lui. Interessante anche la parola Servo, \u2018abd, fortemente intrisa di memorie bibliche9 e che acquister\u00e0 un posto centrale nella teologia islamica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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La figura di Ges\u00f9, pace su di lui, cos\u00ec proiettata verso il futuro \u00e8 da leggere non solo in continuit\u00e0 con il passato, ma anche con ci\u00f2 che seguir\u00e0, la rivelazione coranica scesa sul profeta Muhammad, pace e benedizione su di lui, suggella e ricapitola tutte le rivelazioni precedenti in perfetto equilibrio tra terra e cielo, spirituale e materiale, presente e futuro10: \u201ca coloro che seguono il Messaggero, il Profeta illetterato che trovano chiaramente menzionato nella Tor\u00e2h e nell\u2019Ingil, colui che ordina le buone consuetudini e proibisce ci\u00f2 che \u00e8 riprovevole, che dichiara lecite le cose buone e vieta quelle cattive, che li libera del loro fardello e dei legami che li opprimono. Coloro che crederanno in lui, lo onoreranno, lo assisteranno e seguiranno la luce che \u00e8 scesa con lui, invero prospereranno\u201d. (VII, 157)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Per questo Ges\u00f9 stesso nel Corano annuncia la sua venuta: \u201cE quand o Ges\u00f9 figlio di Maria disse: \u201cO Figli di Israele, io sono veramente un Messaggero di Allah a voi [inviato], per confermare la Tor\u00e2h che mi ha preceduto, e per annunciarvi un Messaggero che verr\u00e0 dopo di me, il cui nome sar\u00e0 Ahmad\u201d11. Ma quando questi giunse loro con le prove incontestabili, dissero: \u201cQuesta \u00e8 magia evidente\u201d. (LXI,6)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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La storia di Ges\u00f9, pace su di lui non \u00e8 conclusa, ci ricorda la tradizione islamica, ma anche quella cristiana, egli rimane sospeso tra passato e futuro in vista dell\u2019Ora, e come tale \u00e8 un correttivo critico ad ogni pretesa di assolutezza della vita presente e delle sue espressioni, e pare incarnare la tensione della storia verso l\u2019aldil\u00e0 e la priorit\u00e0 dell\u2019altra vita su questa, per piacere: \u201cDi\u2019: \u201c\u00c8 infimo il godimento di questo mondo, l\u2019Altra vita \u00e8 migliore per chi \u00e8 timorato [di Allah]\u201d (IV,77) e durata: \u201cO popol mio, questa vita \u00e8 solo godimento effimero, mentre in verit\u00e0 l\u2019altra vita \u00e8 la stabile dimora.\u201d (XL,39).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wa Allahu a\u2019lam<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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1 Mentre andavano per la strada, un tale gli disse: \u00abTi seguir\u00f2 dovunque tu vada\u00bb. 58 Ges\u00f9 gli rispose: \u00abLe volpi hanno le loro tane e gli uccelli del cielo i loro nidi, ma il Figlio dell\u2019uomo non ha dove posare il capo\u00bb. (Lc 9,57)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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2Lo Spirito del Signore \u00e8 sopra di me;per questo mi ha consacrato con l\u2019unzione, e mi ha mandato per annunziare ai poveri un lieto messaggio, per proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; per rimettere in libert\u00e0 gli oppressi, e predicare un anno di grazia del Signore.\u201d (Lc 4,18)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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3\u201c Intanto Ges\u00f9, ancora profondamente commosso, si rec\u00f2 al sepolcro; era una grotta e contro vi era posta una pietra. Disse Ges\u00f9: \u00abTogliete la pietra!\u00bb. Gli rispose Marta, la sorella del morto: \u00abSignore, gi\u00e0 manda cattivo odore, poich\u00e9 \u00e8 di quattro giorni\u00bb. Le disse Ges\u00f9: \u00abNon ti ho detto che, se credi, vedrai la gloria di Dio?\u00bb. Tolsero dunque la pietra. Ges\u00f9 allora alz\u00f2 gli occhi e disse: \u00abPadre, ti ringrazio che mi hai ascoltato. Io sapevo che sempre mi dai ascolto, ma l\u2019ho detto per la gente che mi sta attorno, perch\u00e9 credano che tu mi hai mandato\u00bb. E, detto questo, grid\u00f2 a gran voce: \u00abLazzaro, vieni fuori!\u00bb. Il morto usc\u00ec, con i piedi e le mani avvolti in bende, e il volto coperto da un sudario. Ges\u00f9 disse loro: \u00abScioglietelo e lasciatelo andare\u00bb\u201d (Gv, 11,38-44)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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4Nel cristianesimo ci pare che l\u2019eccessivo soffermarsi sulla croce abbia portato all\u2019esaltazione della sofferenza come mezzo salvifico, e conseguente disvalore delle cose buone della vita.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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5Idris Ludovico Zamboni, La Sura della famiglia di Imran, ed. Orientamento, Reggio Emilia<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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6Il Profeta Muhammad disse : Chiunque crede che non vi sia altro dio all\u2019infuori di Allah, e che Muhammad \u00e9 il suo Profeta, che Ges\u00f9 \u00e8 il servitore e il messaggero di Allah, sua parola soffiata in Maria e spirito da Lui emanato e che Paradiso ed Infermo sono verit\u00e0. sar\u00e0 accolto da Dio in Paradiso. (Bukhari )<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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7\u201c[Sono stato mandato] a confermarvi la Tor\u00e2h che mi ha preceduto e a rendervi lecito qualcosa che vi era stata vietata. Sono venuto a voi con un segno da parte del vostro Signore. Temete dunque Allah e obbeditemi. In verit\u00e0, Allah \u00e8 il mio e vostro Signore. AdorateLo dunque: \u201cecco la retta via\u201c\u201d. (III,5)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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8\u201cLa lettera uccide, lo Spirito d\u00e0 vita\u201d. (2Cor 3, 6)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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942:1 \u00abEcco il mio servo, io lo sosterr\u00f2; il mio eletto di cui mi compiaccio; io ho messo il mio spirito su di lui, egli manifester\u00e0 la giustizia alle nazioni. 2 Egli non grider\u00e0, non alzer\u00e0 la voce\u2026\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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10 \u201cCi sono persone che dicono: \u201cSignore dacci le cose buone di questo mondo!\u201d. Questi non avranno parte nell\u2019altra vita. E ci sono persone che dicono: \u201cSignor nostro! Dacci le cose buone di questo mondo e le cose buone dell\u2019altra vita e allontanaci dal Fuoco! Questi avranno la parte che si saranno meritati. Allah \u00e8 rapido al conto.\u201d (II,200-202)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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11 \u201cil cui nome sar\u00e0 \u201cAhmad\u201d\u201d: l\u2019Inviato di Allah (pace e benedizioni su di lui) diceva: \u201cIl mio nome sulla terra \u00e8 Muhammad, in cielo Ahmad\u201d. In realt\u00e0 questi due nomi hanno lo stesso identico significato di \u201cmolto lodato\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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tratto da:islam-online<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Ges\u00f9, pace su di lui, \u00e8 una conoscenza dell\u2019Ora (II parte) \u00a0 di Patrizia Khadija Dal Monte – \u00a0 \u00a0 \u00a0 La vita di Ges\u00f9 \u00e8 contrassegnata da un particolare distacco dal mondo e dalle cose materiali1, non ha sposa, n\u00e9 figli, n\u00e9 ricchezze, come ricordano i Vangeli e la tradizione islamica e non …<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":180,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-182","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gesu-pace-su-di-lui"],"yoast_head":"\nGes\u00f9, pace su di lui, \u00e8 una conoscenza dell\u2019Ora (II parte) - 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