![\"\"](\"http:\/\/localhost\/rs\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2014\/03\/befunky_environment.jpg.jpg\")
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Islam e ambiente<\/span><\/p>\n Ormai gi\u00e0 da diversi anni anche nei paesi del medio oriente e pi\u00f9 in generale in tutto il mondo arabo – islamico si parla del problema dell\u2019inquinamento atmosferico. L\u2019avanzata della desertificazione delle terre, la progressiva industrializzazione di alcuni paesi e lo sfruttamento intensivo delle risorse naturali senza alcuna tutela per l\u2019ambiente pone seriamente in pericolo l\u2019equilibrio ambientale di quelle regioni; ma nella tradizione di questi popoli come \u00e8 nata la sensibilit\u00e0 nei confronti dell\u2019ambiente e della fauna? <\/span><\/span><\/p>\n L\u2019unico modo corretto di studio del rapporto Islam – ambiente \u00e8 quello di analizzare le fonti di questa religione che sono il Corano e la Sunnah , cio\u00e8 la tradizione del Profeta Muhammad. Solo attraverso queste fonti possiamo acquisire le prove religiose necessarie per capire quali siano i principi che regolano la vita del musulmano su questo argomento. Nell\u2019ottica islamica l\u2019uomo \u00e8 rappresentante di Dio sulla terra ed \u00e8 la creatura pi\u00f9 importante dell\u2019universo. Troviamo infatti nel Corano: <\/span><\/span><\/p>\n \u00ab<\/span><\/span>E quando il tuo Signore disse agli Angeli: \u201cPorr\u00f2 un vicario sulla terra…<\/span>…\u00bb<\/span>\u00a0[Corano 2:30]…<\/span><\/span><\/span>“qui Allah l’Onnipotente parla di Adamo, il primo uomo, ma si possono intendere tutti gli uomini”<\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/p>\n Inoltre tutto ci\u00f2 che vi \u00e8 nell\u2019universo \u00e8 stato messo a disposizione dell\u2019uomo: <\/span><\/span><\/p>\n \u00ab<\/span><\/span>E vi ha sottomesso tutto quello che \u00e8 nei cieli e sulla terra: tutto [proviene] da Lui. In verit\u00e0 in ci\u00f2 vi sono segni per coloro che riflettono.<\/span>\u00bb [Corano 45:13]<\/span><\/p>\n e \u00abe del bestiame da soma e da macello, mangiate di quello che Allah vi ha concesso per nutrirvi e non seguite le orme di Satana: egli \u00e8 un vostro sicuro nemico<\/span>\u00bb [Corano 6:142]. <\/span><\/span><\/p>\n Questo per\u00f2 non significa che l\u2019uomo possa usare a suo piacimento la natura, possa violentarla o inquinarla. L\u2019aver soggiogato gli animali e tutto quello che c\u2019\u00e8 sulla terra e nei cieli \u00e8 un dono di Dio agli uomini un dono che va rispettato e preservato.<\/span><\/span><\/p>\n \u00abNon spargete la corruzione sulla terra, dopo che \u00e8 stata resa prospera. InvocateLo con timore e desiderio. La misericordia di Dio \u00e8 vicina a quelli che fanno il bene. Egli \u00e8 Colui che invia i venti, annunciatori e precursori della Sua misericordia. Quando poi recano una nuvola pesante, la dirigiamo verso una terra morta e ne facciamo discendere l\u2019acqua con la quale suscitiamo ogni tipo di frutti.Cos\u00ec resusciteremo i morti. Forse rifletterete [in proposito].<\/span><\/span>\u00bb [Corano 7: 56-57].<\/span><\/span><\/p>\n I disastri ecologici sono per l\u2019Islam il frutto della disobbedienza alle leggi di Dio e colpiscono tutti gli uomini. Il progresso materiale disgiunto dal timore di Dio mette nelle mani degli uomini terrificanti strumenti di distruzione dell\u2019umanit\u00e0 stessa e del suo habitat; ma cos\u00ec come ci ricorda il Corano sar\u00e0 l\u2019uomo stesso a \u201cgustarne\u201d successivamente le conseguenze.<\/span><\/span><\/p>\n \u00ab<\/span><\/span>La corruzione \u00e8 apparsa sulla terra e nel mare a causa di ci\u00f2 che hanno commesso le mani degli uomini, affinch\u00e9 Allah faccia gustare parte di quello che hanno fatto. Forse ritorneranno [sui loro passi]?<\/span>\u00bb [Corano 30: 41].<\/span><\/p>\n L\u2019agricoltura<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Tema importante che ci aiuta a capire il legame tra Islam e ambiente \u00e8 quello dell\u2019agricoltura. Essa infatti \u00e8 stata sempre valorizzata e promossa nella tradizione del Profeta Muhammad” pace e benedizione su di lui”, cos\u00ec come spiega uno dei pi\u00f9 importanti sapienti della storia dell\u2019Islam, Ibn Taymiyya nei suoi scritti riguardanti l\u2019economia. E quindi l\u2019atto di piantare un albero \u00e8 considerato come un atto meritorio. Il Messaggero di Dio ” pace e benedizione su di lui”\u00a0<\/span>ha detto a proposito: <\/span><\/span><\/p>\n \u00abMai un musulmano pianta un albero dalla quale non ne riceve la ricompensa come se fosse una sadaqa [un\u2019elemosina, un\u2019opera caritatevole], ci\u00f2 che mangia da quell\u2019albero \u00e8 una sadaqa, ci\u00f2 che viene rubato da quell\u2019albero \u00e8 una sadaqa, ci\u00f2 che gli animali mangiano e ci\u00f2 che gli uccelli mangiano da quall\u2019albero \u00e8 una sadaqa. L\u2019albero non \u00e8 per lui una perdita ma \u00e8 per lui una sadaqa<\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n Piantare un albero e dare da mangiare attraverso il suo frutto ad un essere vivente \u00e8 cosa assai importante per un musulmano, in quanto ridare vita alla natura significa valorizzare e proteggere ci\u00f2\u00a0<\/span>che Dio ci ha donato. Omar ibn Al-Khattab, secondo Califfo dell\u2019Islam e compagno di Muhammad soprannominato il Principe dei Credenti, appoggiandosi a questi detti del Profeta disse: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00abChi fa rinascere la terra arida ne diventa di conseguenza proprietario. Se qualcuno ha trascurato lo sviluppo di una terra per tre anni senza mai curarla, nel momento in cui qualcun altro la cura facendola fruttificare, quest\u2019ultimo ne diviene il proprietario<\/span>…<\/span><\/span>Fine prima parte<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n di: <\/span>Hamza Massimiliano Boccolini<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Islam e ambiente Ormai gi\u00e0 da diversi anni anche nei paesi del medio oriente e pi\u00f9 in generale in tutto il mondo arabo – islamico si parla del problema dell\u2019inquinamento atmosferico. 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\u00abNon riflettete sull\u2019acqua che bevete: Siete forse voi a farla scendere dalla nuvola o siamo Noi che la facciamo scendere? Se volessimo la renderemmo salmastra: perch\u00e9 mai non siete riconoscenti? <\/span>\u00bb [Corano 56:68-70].
E\u2019 cos\u00ec che Dio attraverso il Corano chiede conto agli uomini del loro comportamento, e usando la metafora dell\u2019acqua come fonte di vita per tutti gli esseri viventi ci aiuta a riflettere sul nostro atteggiamento nei suoi confronti, e nei confronti della natura che ci circonda.<\/span><\/span><\/p>\n
Molto spesso l\u2019Islam viene ritenuta una religione di soli commercianti che ha scarsa attenzione per l\u2019agricoltura e la vita sedentaria. Ci\u00f2 \u00e8 ovviamente falso proprio perch\u00e9 il messaggio islamico \u00e8 un messaggio universale. <\/span><\/span><\/p>\n
L\u2019Inviato di Dio ” pace e benedizione su di lui”\u00a0<\/span>disse ancora: \u00abChi ha piantato un albero ed ha avuto la pazienza di curarlo e l\u2019ha seguito fino a quando da i suoi frutti, avr\u00e0 per ogni persona che colga questi frutti una ricompensa (nell\u2019aldil\u00e0)<\/span>\u00bb.
Oppure: \u00abQualsiasi uomo che semina una pianta Dio lo ricompenser\u00e0 in maniera equivalente a ci\u00f2\u00a0<\/span>che questa pianta produrr\u00e0<\/span>\u00bb.
L\u2019Islam incoraggia l\u2019uomo a prendersi cura delle terre abbandonate spingendolo a coltivarle ed a farle fiorire, secondo il seguente detto del profeta Muhammad\u00a0“pace e benedizione su di lui”<\/span>: \u00abIl diritto originale di propriet\u00e0 delle terre sono di Dio, del suo Profeta e successivamente vostre. E colui il quale fa rivivere le terre aride e abbandonate ha il diritto di rivendicarle come sua propriet\u00e0<\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n