\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
Filho de Deus, filho de Davi, ou filho do Homem?\u00a0 Jesus \u00e9 identificado como \u201cfilho de Davi” quatorze vezes no Novo Testamento, come\u00e7ando com o primeiro verso (Mateus 1:1). O Evangelho de Lucas documenta quarenta e uma gera\u00e7\u00f5es entre Jesus e Davi, enquanto Mateus lista vinte e seis.\u00a0 Jesus, um descendente distante, pode usar o t\u00edtulo \u201cfilho de Davi\u201d apenas metaforicamente.\u00a0\u00a0Mas como ent\u00e3o devemos entender o t\u00edtulo, \u201cfilho de Deus?\u201d<\/span><\/span><\/p>\n O \u201cTrilema,\u201d uma proposta comum dos mission\u00e1rios crist\u00e3os, afirma que \u201cJesus ou era um lun\u00e1tico, ou um mentiroso, ou o Filho de Deus, como ele clamava ser.\u201d\u00a0 Em nome do argumento, vamos concordar que Jesus n\u00e3o era nem um fan\u00e1tico e nem um mentiroso.\u00a0 Vamos tamb\u00e9m concordar que ele era precisamente o que clamava ser.\u00a0 Mas o que, exatamente, era isso?\u00a0 Jesus chamou a si mesmo de \u201cFilho do Homem\u201d com freq\u00fc\u00eancia, consistentemente, talvez at\u00e9 enfaticamente, mas onde ele se chamou de \u201cFilho de Deus\u201d?<\/span><\/span><\/p>\n Vamos recapitular.\u00a0 O que significa \u201cFilho de Deus\u201d em primeiro lugar? \u00a0\u00a0Nenhuma denomina\u00e7\u00e3o crist\u00e3 leg\u00edtima sugere que Deus se casou e teve um filho, e com certeza nenhuma concebe que Deus teve um filho com uma m\u00e3e humana fora do casamento. \u00a0\u00a0Al\u00e9m disso, sugerir que Deus fisicamente se relacionou com um elemento de Sua cria\u00e7\u00e3o est\u00e1 al\u00e9m dos limites da toler\u00e2ncia religiosa j\u00e1 que seria o c\u00famulo da blasf\u00eamia, na mesma linha da mitologia grega.<\/span><\/span><\/p>\n Sem explica\u00e7\u00e3o racional dispon\u00edvel dentro dos dogmas da doutrina crist\u00e3, a \u00fanica alternativa para a conclus\u00e3o dessa alega\u00e7\u00e3o \u00e9 um mais um mist\u00e9rio doutrin\u00e1rio.\u00a0 Aqui \u00e9 onde os mu\u00e7ulmanos relembram a quest\u00e3o apresentada no Alcor\u00e3o:<\/span><\/span><\/p>\n \u201c…Como pode Ele ter tido um filho quando Ele n\u00e3o teve companheira?…\u201d (Alcor\u00e3o 6:101)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n …enquanto outros gritam, \u201cMas Deus pode fazer qualquer coisa!\u201d\u00a0 A posi\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica, entretanto, \u00e9 que Deus n\u00e3o faz coisas inapropriadas, apenas coisas divinas.\u00a0 No ponto-de-vista isl\u00e2mico, o car\u00e1ter de Deus \u00e9 parte do Seu ser e \u00e9 consistente com Sua majestade.<\/span><\/span><\/p>\n Ent\u00e3o, novamente, o que significa \u201cFilho de Deus\u201d?\u00a0\u00a0E se Jesus Cristo tem direitos exclusivos ao termo, por que a B\u00edblia registra, \u201c…porque Eu (Deus) sou um pai para Israel, e Efraim (ou seja, Israel) \u00e9 meu primog\u00eanito\u201d\u00a0 (Jeremias 31:9) e \u201c…Israel \u00e9 meu filho, meu primog\u00eanito\u201d\u00a0 (\u00caxodo 4:22)? Adotando o contexto de Romanos 8:14, que diz, \u201cPois todos os que s\u00e3o guiados pelo Esp\u00edrito de Deus s\u00e3o filhos de Deus,\u201d muitos eruditos concluem que \u201cFilho de Deus\u201d \u00e9 metaf\u00f3rico e, como com christos, n\u00e3o implica exclusividade. Afinal,\u00a0The Oxford Dictionary of the Jewish Religion (Dicion\u00e1rio Oxford da Religi\u00e3o Judaica)\u00a0confirma que no idioma judaico \u201cFilho de Deus\u201d \u00e9 claramente metaf\u00f3rico. Fazendo a cita\u00e7\u00e3o, \u201cFilho de Deus, termo ocasionalmente encontrado na literatura judaica, b\u00edblica e p\u00f3s-b\u00edblica, mas em nenhum lugar implicitando descend\u00eancia f\u00edsica de Deus.\u201d\u00a0 O Dicion\u00e1rio B\u00edblico de Hasting comenta:<\/span><\/span><\/p>\n No uso sem\u00edtico \u201cfilia\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 uma concep\u00e7\u00e3o empregada de certa forma com liberdade, para denotar relacionamento moral ao inv\u00e9s de\u00a0 f\u00edsico ou metaf\u00edsico.\u00a0 Portanto, \u201cfilhos de Belial\u201d (Ju\u00edzes 19:22, etc.) s\u00e3o homens maus, n\u00e3o descendentes de Belial; e no NT as \u201ccrian\u00e7as da c\u00e2mara nupcial\u201d s\u00e3o convidados do casamento.\u00a0 Assim um \u201cfilho de Deus\u201d \u00e9 um homem, ou mesmo um povo, que reflete o car\u00e1ter de Deus.\u00a0 Existe pouca evid\u00eancia de que o t\u00edtulo foi usado nos c\u00edrculos judaicos do Messias, e uma filia\u00e7\u00e3o que implicava mais do que um relacionamento moral seria contr\u00e1ria ao monote\u00edsmo judaico.<\/span><\/span><\/p>\n E em qualquer caso, a lista dos candidatos a \u201cfilho de Deus\u201d come\u00e7a com Ad\u00e3o, de acordo com Lucas 3:38:\u00a0 \u201c…Ad\u00e3o, que era filho de Deus.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Aqueles que refutam citando Mateus 3:17 (\u201cE eis uma voz dos c\u00e9us, que dizia: \u2018Este \u00e9 o meu Filho amado, em quem me comprazo\u2019\u201d) fazem vista grossa para o fato da B\u00edblia descrever muitas pessoas, Israel e Ad\u00e3o inclu\u00eddos, como \u201cfilhos de Deus.\u201d\u00a0 Tanto em 2 Samuel 7:13-14 quanto em 1 Cr\u00f4nicas 22:10 se l\u00ea, \u201cEste (Salom\u00e3o) edificar\u00e1 uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino.\u00a0 Eu lhe serei por pai, e ele me ser\u00e1 por filho.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Na\u00e7\u00f5es inteiras s\u00e3o referidas como filhos, ou crian\u00e7as de Deus.\u00a0 Os exemplos incluem:<\/span><\/span><\/p>\n G\u00eanesis 6:2, \u201cVendo os filhos de Deus que as filhas dos homens…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n G\u00eanesis 6:4 \u201cOra, naquele tempo havia gigantes na terra; e tamb\u00e9m depois, quando os filhos de Deus possu\u00edram as filhas dos homens\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Deuteron\u00f4mio 14:1 \u201cFilhos sois do Senhor, vosso Deus;\u201d<\/span><\/span><\/p>\n J\u00f3\u00a01:6 \u201cNum dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n J\u00f3\u00a02:1 \u201cNum dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n J\u00f3\u00a038:7, \u201cQuando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus?\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Filipenses\u00a02:15 \u201cpara que vos torneis irrepreens\u00edveis e sinceros, filhos de Deus inculp\u00e1veis no meio de uma gera\u00e7\u00e3o pervertida e corrupta…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n 1 Jo\u00e3o 3:1-2, \u201cVede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus;\u201d e, de fato, somos filhos de Deus.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Em Mateus 5:9 Jesus diz, \u201cBem-aventurados os pacificadores, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus.\u201d\u00a0\u00a0Mais adiante em Mateus 5:45, Jesus prescreveu para seus seguidores a obten\u00e7\u00e3o de atributos nobres, \u201cpara que vos torneis filhos do vosso Pai celeste…\u201d\u00a0\u00a0N\u00e3o exclusivamente seu Pai, mas Pai deles…<\/span><\/span><\/p>\n \u201cFilho\u201d ou \u201cServo\u201d?<\/span><\/span><\/p>\n O clero crist\u00e3o reconhece abertamente que Jesus nunca se chamou de \u201cfilho de Deus,\u201d entretanto eles alegam que outros o fizeram.\u00a0 Isso tamb\u00e9m tem uma resposta.<\/span><\/span><\/p>\n Ao investigar os manuscritos que comp\u00f5em o Novo Testamento, descobre-se que a alegada \u201cfilia\u00e7\u00e3o\u201d de Jesus \u00e9 baseada na m\u00e1 tradu\u00e7\u00e3o de duas palavras gregas \u2013 pais e huios, ambas traduzidas como \u201cfilho.\u201d \u00a0Entretanto, essa tradu\u00e7\u00e3o parece enganadora.\u00a0 A palavra grega pais deriva do hebraico ebed, que carrega o significado prim\u00e1rio de servo, ou escravo.\u00a0\u00a0Portanto, a tradu\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria de pais theou \u00e9 \u201cservo de Deus,\u201d e \u201ccrian\u00e7a\u201d ou \u201cfilho de Deus\u201d \u00e9 um embelezamento extravagante.\u00a0 De acordo com Theological Dictionary of the New Testament (Dicion\u00e1rio Teol\u00f3gico do Novo Testamento), \u201cO original hebraico de pais na frase pais theou, ou seja, ebed, enfatiza a rela\u00e7\u00e3o pessoal e tem o significado principal de \u2018servo\u2019\u201d.\u00a0Isso \u00e9 ainda mais interessante porque se ajusta perfeitamente com a profecia de Isa\u00edas 42:1, mantida em Mateus 12:18: \u201cEis aqui o meu servo [ou seja, da palavra grega pais], que escolhi, o meu amado, em quem a minha alma se compraz…\u201d Qualquer que seja a vers\u00e3o da B\u00edblia, a palavra \u00e9 \u201cservo\u201d.\u00a0 Considerando que o prop\u00f3sito da revela\u00e7\u00e3o \u00e9 tornar clara a verdade de Deus, pode-se pensar nessa passagem como uma verruga feia na face da doutrina da filia\u00e7\u00e3o divina.\u00a0 Afinal, havia melhor lugar para Deus ter declarado Jesus como Seu filho? \u00a0Que melhor lugar para ter dito, \u201cEis aqui o Meu filho que gerei…\u201d? \u00a0Mas Ele n\u00e3o disse isso.\u00a0\u00a0Nesse aspecto, a doutrina carece de suporte b\u00edblico nas palavras registradas tanto de Jesus quanto de Deus, e existe boa raz\u00e3o para se perguntar por que.\u00a0 A menos que Jesus n\u00e3o fosse nada mais do que o servo de Deus que a passagem descreve.<\/span><\/span><\/p>\n Com rela\u00e7\u00e3o ao uso religioso da palavra ebed, \u201cO termo serve como uma express\u00e3o de humildade usada pelos piedosos perante Deus.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n Al\u00e9m disso, \u201cAp\u00f3s 100 A.C. pais theou mais freq\u00fcentemente significa \u201cservo de Deus,\u201d como quando aplicado a Mois\u00e9s, aos profetas, ou \u00e0s tr\u00eas crian\u00e7as (Baruque 1:20; 2:20; Dan. 9:35)\u201d\u00a0Uma pessoa pode facilmente cair em uma areia movedi\u00e7a doutrin\u00e1ria: \u201cDos oito exemplos dessa frase, uma se refere a Israel (Lucas 1:54), duas se referem a Davi (Lucas 1:69; Atos 4:25), e as outras cinco a Jesus (Mateus 12:18; Atos 3:13,26; 4:27,30)…Nos poucos exemplos nos quais Jesus \u00e9 chamado pais theou n\u00f3s obviamente temos uma tradi\u00e7\u00e3o anterior.\u201d\u00a0Ent\u00e3o Jesus n\u00e3o tinha direitos exclusivos a esse termo, e onde ele foi empregado o termo \u201cobviamente\u201d derivava de \u201ctradi\u00e7\u00e3o anterior.\u201d\u00a0\u00a0Al\u00e9m disso, a tradu\u00e7\u00e3o, se imparcial, devia identificar todos os indiv\u00edduos a quem a frase foi aplicada de maneira semelhante.\u00a0 Esse, entretanto, n\u00e3o foi o caso.\u00a0\u00a0Embora pais tenha sido traduzido como \u201cservo\u201d em refer\u00eancia a Davi (Atos 4:25 e Lucas 1:69) e Israel (Lucas 1:54), \u00e9 traduzido como \u201cFilho\u201d ou \u201ccrian\u00e7a sagrada\u201d em refer\u00eancia a Jesus (Atos 3:13; 3:26; 4:27; 4:30). Esse tratamento preferencial \u00e9 consistente canonicamente, mas falho logicamente.<\/span><\/span><\/p>\n Por fim um paralelo religioso interessante, se n\u00e3o fundamental, \u00e9 revelado:\u00a0\u201cPortanto a frase grega pais tou theou, \u2018servo de Deus,\u2019 tem exatamente a mesma conota\u00e7\u00e3o que o nome isl\u00e2mico Abdallah \u2013 o \u2018servo de Allah.\u2019\u201d<\/span><\/span><\/p>\n A simetria \u00e9 ainda mais chocante porque o Alcor\u00e3o Sagrado relata que Jesus se identificou como simplesmente isso \u2013 Abdallah (abd \u00e9 servo ou escravo em \u00e1rabe, Abd-Allah [tamb\u00e9m pronunciado \u201cAbdullah\u201d] significando servo ou escravo de Allah).\u00a0\u00a0De acordo com a est\u00f3ria, quando Maria retornou para sua fam\u00edlia com o rec\u00e9m-nascido Jesus, eles a acusaram de n\u00e3o ser casta.\u00a0\u00a0Falando do ber\u00e7o em um milagre que credenciava suas alega\u00e7\u00f5es, o beb\u00ea Jesus defendeu a virtude de sua m\u00e3e com as palavras, \u201cInni Abdullah…\u201d que significa,\u00a0\u201cEu sou de fato um servo de Allah…\u201d (Alcor\u00e3o 19:30)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n A tradu\u00e7\u00e3o do Novo Testamento de huios para \u201cfilho\u201d (no sentido literal da palavra) \u00e9 igualmente equivocada.\u00a0\u00a0Na p\u00e1gina 1210 do Theological Dictionary of the New Testament (Dicion\u00e1rio Teol\u00f3gico do Novo Testamento) de Kittel e Friedrich, o significado de huios vai do literal (Jesus filho de Maria), ao levemente metaf\u00f3rico (crentes como filhos do rei [Mateus 17:25-26]), ao polidamente metaf\u00f3rico (os eleitos de Deus serem filhos de Abra\u00e3o [Lucas 19:9]), ao coloquialmente metaf\u00f3rico (crentes como filhos de Deus [Mateus 7:9 e Hebreus 12:5]), a espiritualmente metaf\u00f3rico (estudantes como filhos dos Fariseus [Mateus 12:27, Atos 23:6]), a biologicamente metaf\u00f3rico (como em Jo\u00e3o 19:26, onde Jesus descreve seu disc\u00edpulo favorito para Maria como \u201cfilho dela\u201d), assumidamente metaf\u00f3rico como \u201cfilhos do reino\u201d (Mateus 8:12), \u201cfilhos da paz\u201d (Lucas 10:6), \u201cfilhos da luz\u201d (Lucas 16:8), e tudo de \u201cfilhos desse mundo\u201d (Lucas 16:8) a \u201cfilhos do trov\u00e3o\u201d (Marcos 3:17).\u00a0\u00a0\u00c9 como se essa palavra mal compreendida para \u201cfilho\u201d estivesse acenando como um grande aviso pintado em letras mai\u00fasculas: MET\u00c1FORA! \u00a0Ou, como Stanton coloca eloq\u00fcentemente, \u201cA maioria dos eruditos concorda que a palavra aramaica ou hebraica por tr\u00e1s de \u2018filho\u2019 \u00e9 \u2018servo.\u2019 \u00a0Ent\u00e3o, quando o Esp\u00edrito descende sobre Jesus em seu batismo, Jesus \u00e9 tratado pela voz do c\u00e9u nos termos de Isa\u00edas 42:1: \u2018Eis aqui meu servo…meu escolhido…pus sobre ele o meu Esp\u00edrito.\u2019\u00a0\u00a0Ent\u00e3o, embora Marcos 1:11 e \u00a09:7 afirmem que Jesus \u00e9 chamado por Deus para uma tarefa messi\u00e2nica especial, a \u00eanfase \u00e9 no papel de Jesus como um servo ungido, ao inv\u00e9s de Filho de Deus.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n ………………………….<\/span><\/span><\/p>\n fonte:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n islamreligion.com<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Filho de Deus, filho de Davi, ou filho do Homem?\u00a0 Jesus \u00e9 identificado como \u201cfilho de Davi” quatorze vezes no Novo Testamento, come\u00e7ando com o primeiro verso (Mateus 1:1). 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