{"id":213,"date":"2014-01-19T00:00:00","date_gmt":"2014-01-19T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/pr\/2014\/01\/19\/o-que-e-a-sunnah-parte-1-de-2-uma-revelacao-como-o-alcorao\/"},"modified":"2014-01-19T00:00:00","modified_gmt":"2014-01-19T00:00:00","slug":"o-que-e-a-sunnah-parte-1-de-2-uma-revelacao-como-o-alcorao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/pr\/o-que-e-a-sunnah-parte-1-de-2-uma-revelacao-como-o-alcorao\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 a Sunnah? (parte 1 de 2): Uma Revela\u00e7\u00e3o como o Alcor\u00e3o"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

A Sunnah, de acordo com os estudiosos de hadith, \u00e9 tudo que foi relatado a partir do Mensageiro, que a miseric\u00f3rdia e b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus estejam sobre ele, de suas afirma\u00e7\u00f5es, a\u00e7\u00f5es, aprova\u00e7\u00f5es t\u00e1citas, personalidade, descri\u00e7\u00e3o f\u00edsica ou biografia.\u00a0 N\u00e3o importa se a informa\u00e7\u00e3o sendo relatada se refere a algo antes ou depois do in\u00edcio de sua miss\u00e3o prof\u00e9tica.<\/span><\/span><\/p>\n

Explica\u00e7\u00e3o dessa defini\u00e7\u00e3o:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

As afirma\u00e7\u00f5es do Profeta incluem tudo que o Profeta disse por v\u00e1rias raz\u00f5es em diferentes ocasi\u00f5es.\u00a0 Por exemplo, ele disse:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cVerdadeiramente as a\u00e7\u00f5es valem pelas inten\u00e7\u00f5es e toda pessoa receber\u00e1 somente aquilo que intencionou.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

As a\u00e7\u00f5es do Profeta incluem tudo que o Profeta fez que nos foi relatado por seus Companheiros.\u00a0 Inclui como ele fez ablu\u00e7\u00f5es, realizou as ora\u00e7\u00f5es e como fez a peregrina\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

As aprova\u00e7\u00f5es t\u00e1citas do Profeta incluem tudo que seus Companheiros disseram ou fizeram que ele demonstrou estar a favor, ou pelo menos n\u00e3o fez obje\u00e7\u00e3o.\u00a0 Qualquer coisa que teve a aprova\u00e7\u00e3o t\u00e1cita do Profeta \u00e9 t\u00e3o v\u00e1lida quanto algo que ele pr\u00f3prio disse ou fez.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Um exemplo \u00e9 a aprova\u00e7\u00e3o que foi dada aos Companheiros quando usaram seu entendimento para decidir quando orar durante a Batalha de Bani Quraydhah.\u00a0 O Mensageiro de Deus tinha lhes dito:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cNenhum de voc\u00eas deve orar a ora\u00e7\u00e3o da tarde at\u00e9 que chegue a Bani Quraydhah.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Os Companheiros s\u00f3 chegaram a Bani Quraydhah depois do p\u00f4r do sol.\u00a0 Alguns deles adotaram as palavras do Profeta literalmente e adiaram a ora\u00e7\u00e3o da tarde, dizendo: \u201cN\u00e3o oraremos at\u00e9 chegarmos l\u00e1.\u201d Outros entenderam que o Profeta s\u00f3 estava indicando a eles que deviam correr durante sua viagem. Ent\u00e3o pararam e oraram a ora\u00e7\u00e3o da tarde no hor\u00e1rio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O Profeta ficou sabendo do que os dois grupos tinham decidido, mas n\u00e3o criticou nenhum deles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Com rela\u00e7\u00e3o a personalidade do Profeta, incluiria a seguinte afirma\u00e7\u00e3o de Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela):<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cO Mensageiro de Deus nunca era indecente ou vulgar, nem era espalhafatoso. Nunca respondia com abusos aos abusos de outros. Ao contr\u00e1rio, era tolerante e perdoador.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A descri\u00e7\u00e3o f\u00edsica do Profeta \u00e9 encontrada em afirma\u00e7\u00f5es como a relatada por Anas (que Deus esteja satisfeito com ele):<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cO Mensageiro de Deus n\u00e3o era exageradamente alto nem baixo. N\u00e3o era excessivamente branco nem negro. Seu cabelo n\u00e3o era excessivamente encaracolado nem liso.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Rela\u00e7\u00e3o entre a Sunnah e Revela\u00e7\u00e3o<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

A Sunnah \u00e9 revela\u00e7\u00e3o de Deus a Seu Profeta (que a miseric\u00f3rdia e b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus estejam sobre ele).\u00a0 Deus diz no Alcor\u00e3o:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c… vos revelou no Livro, com sabedoria,…\u201d (Alcor\u00e3o 2:231)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Sabedoria se refere a Sunnah.\u00a0 O grande jurista al-Shafi disse: \u201cDeus menciona o Livro, que \u00e9 o Alcor\u00e3o. Ouvi das pessoas que considero autoridades do Alcor\u00e3o que a Sabedoria \u00e9 a Sunnah do Mensageiro de Deus (que a miseric\u00f3rdia e b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus estejam sobre ele).\u201d Deus diz:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De fato, Deus conferiu um grande favor aos crentes quando enviou um Mensageiro em seu meio, que recitasse para eles Seus sinais e os purificasse e instru\u00edsse no Livro e na Sabedoria.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9 claro dos vers\u00edculos precedentes que Deus revelou a Seu Profeta tanto o Alcor\u00e3o quanto a Sunnah e que Ele o ordenou a transmitir ambos para as pessoas.\u00a0 O hadith prof\u00e9tico tamb\u00e9m atesta o fato que a Sunnah \u00e9 revela\u00e7\u00e3o.\u00a0 Est\u00e1 relatado de Mak\u2019hul que o Mensageiro de Deus disse:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDeus me deu o Alcor\u00e3o e o que \u00e9 semelhante a ele da Sabedoria.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Al-Miqdam b. Ma\u2019dee Karab relata que o Mensageiro de Deus disse:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMe foi dado o Livro e algo semelhante a ele.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hisan b. Atiyyah relata que Gabriel costumava vir para o Profeta com a Sunnah da mesma maneira que vinha com o Alcor\u00e3o.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uma opini\u00e3o do Profeta n\u00e3o era meramente seus pr\u00f3prios pensamentos ou delibera\u00e7\u00f5es sobre um assunto, era o que Deus revelou a ele.\u00a0 Dessa forma, o Profeta era diferente de outras pessoas.\u00a0 Era apoiado por revela\u00e7\u00e3o.\u00a0 Quando exerc\u00edcio seu pr\u00f3prio racioc\u00ednio e estava correto Deus o confirmava, e se cometesse um erro em seu pensamento Deus o corrigia e o guiava para a verdade.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Por essa raz\u00e3o \u00e9 relatado que o Califa Omar disse no p\u00falpito: \u201c\u00d3 povo! As opini\u00f5es do Mensageiro de Deus estavam corretas porque Deus as revelava a ele.Quanto \u00e0s nossas opini\u00f5es, n\u00e3o s\u00e3o nada al\u00e9m de pensamentos e conjecturas.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A revela\u00e7\u00e3o que o Profeta recebeu foi de dois tipos:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A. <\/strong>Revela\u00e7\u00e3o informativa:<\/strong><\/span> Deus o informava de algo atrav\u00e9s de revela\u00e7\u00e3o de uma forma ou outra como mencionado no seguinte vers\u00edculo cor\u00e2nico:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c\u00c9 inconceb\u00edvel que Deus fale diretamente ao homem, a n\u00e3o ser por revela\u00e7\u00f5es, ou veladamente, ou por meio de um mensageiro, mediante o qual revela, com o Seu benepl\u00e1cito, o que Lhe apraz; sabei que Ele \u00e9 Prudente, Alt\u00edssimo.\u201d (Alcor\u00e3o 42:51)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aisha relatou que al-Harith b. Hisham perguntou ao Profeta como a revela\u00e7\u00e3o chegava at\u00e9 ele e o Profeta respondeu:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c\u00c0s vezes o anjo vem para mim como o ressoar de um sino e \u00e9 o mais dif\u00edcil para mim. Joga seu peso sobre mim e memorizo o que ele diz. E \u00e0s vezes o anjo vem para mim na forma de um homem, fala comigo e memorizo o que ele diz.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aisha disse:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEu o vi quando a revela\u00e7\u00e3o veio em um dia extremamente frio. Quando acabou, sua fronte estava cheia de suor.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0s vezes ele era consultado sobre algo, mas permanecia em sil\u00eancio at\u00e9 a revela\u00e7\u00e3o chegar.\u00a0 Por exemplo, os pag\u00e3os de Meca perguntaram a ele sobre a alma, mas o Profeta permaneceu em sil\u00eancio at\u00e9 que Deus revelou:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPerguntar-te-\u00e3o sobre o Esp\u00edrito. Responde-lhes: O Esp\u00edrito est\u00e1 sob o comando do meu Senhor, e s\u00f3 vos tem sido concedida uma \u00ednfima parte do saber.\u201d (Alcor\u00e3o 17:85)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m foi consultado sobre como a heran\u00e7a devia ser dividida, mas n\u00e3o respondeu at\u00e9 que Gabriel revelou:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDeus vos prescreve acerca da heran\u00e7a de vossos filhos…\u201d\u00a0 (Alcor\u00e3o 4:11)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B. <\/strong>Revela\u00e7\u00e3o afirmativa:<\/strong><\/span> Era quando o Profeta exercia seu pr\u00f3prio julgamento em uma quest\u00e3o.\u00a0 Se a opini\u00e3o dele fosse correta, a revela\u00e7\u00e3o vinha confirmando-a e se fosse incorreta a revela\u00e7\u00e3o vinha para corrigi-lo, como qualquer outra revela\u00e7\u00e3o informativa.\u00a0 A \u00fanica diferen\u00e7a aqui \u00e9 que a revela\u00e7\u00e3o vinha como resultado de uma a\u00e7\u00e3o que o Profeta primeiro atuou por conta pr\u00f3pria.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nessas situa\u00e7\u00f5es o Profeta usava seu pr\u00f3prio crit\u00e9rio.\u00a0 Se escolhesse o que era correto ent\u00e3o Deus confirmava sua escolha atrav\u00e9s de revela\u00e7\u00e3o.\u00a0 Se escolhesse o que estava errado Deus o corrigia para proteger a integridade da f\u00e9.\u00a0 Deus nunca permitia que Seu Mensageiro transmitisse um erro \u00e0s pessoas, porque faria seus seguidores incorrerem em erro tamb\u00e9m.\u00a0 Isso se oporia a sabedoria por tr\u00e1s do envio de Mensageiros, que era fazer com que as pessoas n\u00e3o tivessem nenhum argumento contra Deus.\u00a0 Dessa forma, o Mensageiro era protegido de incorrer em erro, porque se ele errasse a revela\u00e7\u00e3o o corrigia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Os Companheiros do Profeta sabiam que a aprova\u00e7\u00e3o t\u00e1cita do Profeta era na verdade a aprova\u00e7\u00e3o de Deus, porque se fizessem algo contr\u00e1rio ao Isl\u00e3 durante a vida do Profeta a revela\u00e7\u00e3o viria condenando o que fizeram.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jabir disse: \u201cCostum\u00e1vamos praticar coitus interruptus[1] quando o Mensageiro de Deus estava vivo.\u201d \u00a0Sufyan, um dos narradores desse hadith, comentou: \u201cSe algo desse tipo fosse proibido, o Alcor\u00e3o teria proibido.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

Footnotes: <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[1] Coitus Interruptus: retirada do p\u00eanis antes da emiss\u00e3o de esperma durante a rela\u00e7\u00e3o sexual.\u2013 IslamReligion.com<\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Sunnah, de acordo com os estudiosos de hadith, \u00e9 tudo que foi relatado a partir do Mensageiro, que a miseric\u00f3rdia e b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus estejam sobre ele, de suas afirma\u00e7\u00f5es, a\u00e7\u00f5es, aprova\u00e7\u00f5es t\u00e1citas, personalidade, descri\u00e7\u00e3o f\u00edsica ou biografia.\u00a0 N\u00e3o importa se a informa\u00e7\u00e3o sendo relatada se refere a algo antes ou depois do in\u00edcio […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-los-milagros-del-el-sunna"],"yoast_head":"\nO que \u00e9 a Sunnah? 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