{"id":312,"date":"2014-01-05T00:00:00","date_gmt":"2014-01-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/pr\/2014\/01\/05\/versos-trinitarios-parte-3-de-4-alfa-e-omega\/"},"modified":"2014-01-05T00:00:00","modified_gmt":"2014-01-05T00:00:00","slug":"versos-trinitarios-parte-3-de-4-alfa-e-omega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/pr\/versos-trinitarios-parte-3-de-4-alfa-e-omega\/","title":{"rendered":"Versos Trinit\u00e1rios (parte 3 de 4): Alfa e \u00d4mega"},"content":{"rendered":"
\n

<\/span><\/span><\/span>Uma discuss\u00e3o das v\u00e1rias passagens nas quais os crist\u00e3os buscam provar a natureza trinit\u00e1ria de Deus.\u00a0 Parte 3: Quem \u00e9 Alfa e \u00d4mega, Deus, Jesus ou ambos?<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

Algumas pessoas dizem que uma vez que os mesmos t\u00edtulos \u2013 Alfa e \u00d4mega \u2013 s\u00e3o usados tanto para Deus quanto para Jesus, isso prova que eles s\u00e3o um e o mesmo.\u00a0 Tamb\u00e9m \u00e9 alegado que essas express\u00f5es significam a eternidade do Pai e do Filho.\u00a0 Analisando, vemos que essa no\u00e7\u00e3o levanta v\u00e1rios problemas.<\/span><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 44:6 \u201cAssim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos ex\u00e9rcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o \u00faltimo, e fora de mim n\u00e3o h\u00e1 Deus.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apocalipse 1:8 \u201cEu sou o Alfa e o \u00d4mega, diz o Senhor Deus, aquele que \u00e9, e que era, e que h\u00e1 de vir, o Todo-Poderoso.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apocalipse 1:11 \u201cDizendo, eu sou o Alfa e o \u00d4mega, o primeiro e o \u00faltimo:\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apocalipse 22:13 \u201cEu sou o Alfa e o \u00d4mega, o primeiro e o derradeiro, o princ\u00edpio e o fim.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Primeiro,<\/span> <\/strong>o Apocalipse n\u00e3o \u00e9 um livro confi\u00e1vel.\u00a0 Os crist\u00e3os primitivos e os anci\u00e3os da Igreja \u2013 Marci\u00e3o, Caio de Roma, Dion\u00edsio de Alexandria, Anfil\u00f3cio de Ic\u00f4nio, Greg\u00f3rio de Nazianzo, Cirilo de Jerusal\u00e9m, S\u00ednodo de Laodic\u00e9ia em 360 EC \u2013 o contestaram.[1]<\/a> O autor do Apocalipse se identifica como um Jo\u00e3o desconhecido, mas provavelmente n\u00e3o o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o porque o estilo do livro \u00e9 completamente diferente do Evangelho de Jo\u00e3o.[2]<\/a> Al\u00e9m do seu nome, pouco se sabe sobre ele.\u00a0 Martim Lutero criticou seu livro.\u00a0 Ele escreveu no pref\u00e1cio de Apocalipse:<\/span><\/span><\/p>\n

Sobre esse livro Apocalipse de Jo\u00e3o, eu deixo todos livres para terem suas pr\u00f3prias opini\u00f5es.\u00a0 Eu n\u00e3o quero ningu\u00e9m preso \u00e0 minha opini\u00e3o ou julgamento.\u00a0 Eu digo o que sinto.\u00a0 Eu acho que faltam algumas coisas nesse livro, o que me faz consider\u00e1-lo nem apost\u00f3lico e nem prof\u00e9tico…Muitos dos pais tamb\u00e9m rejeitaram esse livro muito tempo atr\u00e1s…Para mim isso \u00e9 raz\u00e3o suficiente para n\u00e3o t\u00ea-lo em alta considera\u00e7\u00e3o: Cristo nem \u00e9 ensinado nem conhecido nele.\u201d[3]<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

At\u00e9 hoje, os s\u00e1bios luteranos colocam o Apocalipse de Jo\u00e3o em uma categoria separada de livros contestados.<\/span><\/span><\/p>\n

Segundo,<\/span> <\/strong>Alfa e \u00d4mega s\u00e3o a primeira e \u00faltima letras do alfabeto grego.\u00a0 Os eruditos b\u00edblicos n\u00e3o est\u00e3o completamente certos do que a frase \u201co Alfa e o \u00d4mega\u201d<\/strong> significa.\u00a0 N\u00e3o pode ser estritamente literal, porque nem Deus nem Jesus s\u00e3o uma letra grega.\u00a0 \u00c9 como dizer que Deus \u00e9 \u2018A\u2019 e \u2018Z\u2019.\u00a0 Lenski conclui: \u201c\u00c9 infrut\u00edfero buscar na literatura judaica e pag\u00e3o pela fonte de algo que se assemelhe a esse nome Alfa e \u00d4mega.\u00a0 Em nenhum lugar uma pessoa, quanto mais uma Pessoa divina, \u00e9 chamada \u2018Alfa e \u00d4mega\u2019<\/strong>, ou em hebraico, \u2018Alef e Tau\u2019<\/strong>.\u201d[4]<\/a> Embora n\u00e3o haja evid\u00eancia de fontes hist\u00f3ricas de algu\u00e9m chamado \u201co Alfa e o \u00d4mega,\u201d<\/strong> Bullinger diz que a frase \u201c\u00e9 um hebra\u00edsmo, de uso comum dos comentadores judaicos antigos para designar o todo de algo do in\u00edcio ao fim; ex.: \u2018Ad\u00e3o transgrediu toda a lei de Alef a Tau\u2019<\/strong>.\u201d[5]<\/a> As melhores mentes eruditas conclu\u00edram que a frase tem algo a ver com come\u00e7ar e terminar algo, ou a totalidade de algo.<\/span><\/span><\/p>\n

Terceiro, <\/strong><\/span>a doutrina de Alfa e \u00d4mega \u00e9 um exemplo triste e desafortunado da humanidade adulterando a Palavra de Deus.\u00a0 Mostra como a doutrina \u00e9 ajustada pelos homens para justificar cren\u00e7as falsas.\u00a0 A frase \u201cDizendo, eu sou o Alfa e o \u00d4mega, o primeiro e o \u00faltimo\u201d<\/strong> (Apocalipse 1:11) que \u00e9 encontrada na vers\u00e3o do Rei Jaime (e na vers\u00e3o em portugu\u00eas de 1994 da Almeida Corrigida e Revisada Fiel apresentada abaixo<\/em>)N.T<\/a> n\u00e3o estava nos textos gregos originais.\u00a0 Portanto, a frase Alfa \u00d4mega n\u00e3o \u00e9 encontrada em textos antigos, nem \u00e9 mencionada, at\u00e9 mesmo como nota de rodap\u00e9, em qualquer tradu\u00e7\u00e3o moderna!<\/span><\/span><\/p>\n

Apocalipse 1:10-11<\/span><\/span><\/p>\n

Almeida Corrigida e Revisada Fiel (ed. 1994): \u201cQue dizia: Eu sou o Alfa e o \u00d4mega, o primeiro e o derradeiro;\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Almeida Revisada Imprensa B\u00edblica (ed. 1967): \u201cque dizia: O que v\u00eas, escreve-o num livro, e envia-o \u00e0s sete igrejas:\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sociedade B\u00edblica Brit\u00e2nica: \u201cque dizia: O que v\u00eas, escreve-o em um livro e envia-o \u00e0s sete igrejas:\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Almeida\u00a0 Revista e Atualizada (ed. 1993): \u201cdizendo: O que v\u00eas, escreve em um livro e manda \u00e0s sete igrejas:\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00edblia Cat\u00f3lica: \u201cque dizia: O que v\u00eas, escreve-o num livro e manda-o \u00e0s sete igrejas:\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Footnotes: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[1]<\/a> Bible Research (Pesquisa da B\u00edblia)<\/em>, recurso da internet mantido por Michael D. Marlowe. (http:\/\/www.bible-researcher.com\/canon5.html)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[2]<\/a> <\/sup>A Critical and Exegetical Commentary on The Revelation of St. John<\/em> (Um Coment\u00e1rio Cr\u00edtico e Exeg\u00e9tico sobre o Apocalipse de S\u00e3o Jo\u00e3o<\/em>, em tradu\u00e7\u00e3o livre) de R. H. Charles. T. & T. Clark, 1920<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Luther\u2019s Works (Palavras de Lutero,<\/em> em tradu\u00e7\u00e3o livre)<\/em>, vol 35 (St. Louis: Conc\u00f3rdia, 1963), pp. 395-399.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[4]<\/a> R.C.H. Lenski, The Interpretation of St. John\u2019s Revelation (A Interpreta\u00e7\u00e3o do Apocalipse de S\u00e3o Jo\u00e3o<\/em>, em tradu\u00e7\u00e3o livre) (Augsburg Pub. House, Mine\u00e1polis, MN 1963), p. 51.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[5]<\/a> E. W. Bullinger, Commentary on Revelation (Coment\u00e1rio sobre Apocalipse<\/em>, em tradu\u00e7\u00e3o livre) (Kregel Pub., Grand Rapids, MI, 1984), pp. 147 e 148.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N.T<\/a> Nota da Tradutora.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

<\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span> <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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