{"id":34,"date":"2012-03-07T11:22:46","date_gmt":"2012-03-07T11:22:46","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/pr\/2012\/03\/07\/o-que-diz-o-islo-acerca-do-terrorismo\/"},"modified":"2012-03-07T11:22:46","modified_gmt":"2012-03-07T11:22:46","slug":"o-que-diz-o-islo-acerca-do-terrorismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/pr\/o-que-diz-o-islo-acerca-do-terrorismo\/","title":{"rendered":"O QUE DIZ O ISL?O ACERCA DO TERRORISMO"},"content":{"rendered":"


Uma das distintas caracter?sticas dos tempos em que vivemos \u00e9 a esmagadora presen\u00e7a de viol\u00eancia nas nossas sociedades. Se \u00e9 uma bomba que explode num supermercado, ou o desvio de um avi?o onde pessoas inocentes s?o feitas ref\u00e9ns para que o resgate consiga extremidades pol?ticas, vivemos numa idade onde a manipula\u00e7?o de grupos \u00e9tnicos (seitas) e a perda de vidas inocentes tem-se tornado comum.
Tal \u00e9 a natureza patente da viol\u00eancia que n?o se conhecem limites.
Esse \u201cterrorismo\u201d \u00e9 considerado como uma das principais barreiras \u00e0 paz e \u00e0 seguran\u00e7a das nossas sociedades. A palavra terrorismo entrou em uso somente algumas d\u00e9cadas atr?s. Um dos infelizes resultados desta nova terminologia, \u00e9 que limita a defini\u00e7?o do terrorismo \u00e0queles actos perpetrados por pequenos grupos ou indiv?duos.
O terrorismo de facto, \u00e9 um interesse global e manifesta-se em v?rias formas. Aos seus autores n?o cabe nenhum estere?tipo. Aqueles que acreditam que vidas humanas s?o baratas e que t\u00eam o poder de prender vidas humanas aparecem em n?veis diferentes nas nossas sociedades. Pode ser o empregado frustrado que mata os seus colegas a sangue-frio ou o cidad?o oprimido de uma terra ocupada que exala a sua raiva fazendo explodir um autocarro escolar cheio de crian\u00e7as inocentes. Esses s?o os terroristas que nos provocam raiva e revuls?o.
Ir?nicos s?o os pol?ticos que usam animosidades \u00e9tnicas antiqu?ssimas entre povos para fixar as suas posi\u00e7?es. O chefe de Estado que requisita o \u201cO tapete bomba\u201d de cidades inteiras e dos conselhos exaltados que condenam milh?es de civis \u00e0 morte\u00a0 segurando a arma ilegal das san\u00e7?es, raramente s?o punidos pelos seus crimes contra a humanidade.
E esta defini\u00e7?o estreita de terrorismo que fez com que os mu\u00e7ulmanos fossem associados a actos de destrui\u00e7?o e de terror. Em consequ\u00eancia eles pr?prios tornaram-se v?timas de odiosa viol\u00eancia e de terror. A religi?o do Isl?o \u00e9 dada como respons?vel pelos actos dos n?o-Mu\u00e7ulmanos! Pode ser poss?vel que o Isl?o, cuja luz terminou com as idades escuras na Europa, seja agora respons?vel pela idade do terror?? Poderia uma f\u00e9 que tem cerca de um bili?o de seguidores no mundo inteiro e cerca de 7 milh?es na Am\u00e9rica, realmente ordenar a matan\u00e7a e a mutila\u00e7?o de povos inocentes? Poderia o Isl?o, cujo o nome pr?prio representa \u201cPaz\u201d e \u201cSubmiss?o a Deus\u201d, incentivar seus seguidores a trabalhar para a morte e a destrui\u00e7?o? E poss?vel?<\/p>\n

A santidade da vida humana:<\/span>
O Sagrado Alcor?o diz:
\u201c \u2026n?o tirem a vida, que Deus fez sagrada, excepto pela justi\u00e7a ou lei: assim Deus o comanda, para que raciocineis.\u201d<\/span> [Alcor?o 16:151]O Isl?o considera que todas as formas de vida s?o sagradas. No entanto, a santidade da vida humana \u00e9-lhe acordada um lugar especial. O primeiro direito b?sico dos direitos humanos \u00e9 o direito de viver.
O Sagrado Alcor?o diz:
\u201c \u2026 E se algu\u00e9m matou uma pessoa \u2013 a menos que fosse homic?dio ou\u00a0 difus?o de corrup\u00e7?o na terra, seria como se matasse todos os povos do mundo inteiro e se algu\u00e9m salvou uma vida seria como se tivesse salvo toda a humanidade\u201d<\/span> [Alcor?o 5:32]Tal \u00e9 o valor de uma ?nica vida humana que o Alcor?o, iguala a tomada injusta de uma vida humana com a matan\u00e7a de toda a humanidade. Assim, o Alcor?o proibe o homic?dio em termos claros. A tomada da vida de um criminoso pela ordem do estado para administrar justi\u00e7a \u00e9 exigida para confirmar as regras da lei, a paz e a seguran\u00e7a da sociedade. Somente uma corte apropriada e competente pode decidir se um indiv?duo perdeu direito \u00e0 vida negligenciando o direito \u00e0 vida e \u00e0 paz de outros seres humanos.<\/span><\/span><\/p>\n


As \u00e9ticas da guerra:<\/span><\/strong>
Mesmo num estado de guerra, o Isl?o ordena que se trate o inimigo nobremente no campo de batalha. O Isl?o extraiu uma linha de distin\u00e7?o entre os combatentes e os n?o-combatentes do pa?s inimigo. A popula\u00e7?o dos n?o-combatentes \u00e9 referida como mulheres, crian\u00e7as, o velho, o fraco, etc\u2026
O profeta Muhammad (Que a paz e b\u00ean\u00e7?os de Allah estejam com ele) Costumava proibir os soldados de matar mulheres e crian\u00e7as e recomendava-lhes: \u201c \u2026 N?o mutilem, n?o traiam, n?o sejam excessivos e n?o matem um rec\u00e9m-nascido; [2]<\/span>. O profeta Muhammad tamb\u00e9m proibiu a puni\u00e7?o com fogo. [3]<\/span>
Assim, os n?o-combatentes t\u00eam seguran\u00e7a garantida de vida mesmo se o seu pa?s est? em guerra com um estado isl\u00e2mico.
Jihad
Enquanto o Isl?o for mal entendido no mundo ocidental, talvez nenhum outro termo isl\u00e2mico evoque reac\u00e7?es fortes como a palavra \u201cjihad\u201d. O termo \u201cjihad\u201d tem sido muito abusado, para conjurar imagens estranhas de viol\u00eancia em mu\u00e7ulmanos, for\u00e7ando povos a submeter-se no ponto da espada. Este mito foi perpetuado ao longo dos s\u00e9culos de desconfian\u00e7a durante e ap?s as cruzadas.
Infelizmente, sobrevive at\u00e9 hoje.
A palavra Jihad vem da palavra de raiz \u201cjahada\u201d, que significa esfor\u00e7o. Consequentemente, o Jihad \u00e9 literalmente um acto de esfor\u00e7o. O profeta Muhammad (paz e b\u00ean\u00e7?os de Allah estejam com ele) disse que o grande Jihad \u00e9 se esfor\u00e7ar contra as sugest?es insidiosas de sua pr?pria alma. Assim, o Jihad refere primeiramente ao esfor\u00e7o interno da virtude de uma pessoa e da sua submiss?o a Deus em todos os aspectos da vida.
Em segundo lugar, o Jihad refere o esfor\u00e7o contra a injusti\u00e7a. O Isl?o, como muitas outras religi?es, permite a autodefesa armada, ou retribui\u00e7?o de encontro \u00e0 tirania, \u00e0 explora\u00e7?o, e \u00e0 opress?o.
O sagrado Alcor?o diz:
\u201cE por que n?o deve o Um lutar pela causa de Deus e daqueles que s?o fracos, mal-tratados (e oprimidos)? – Homens, mulheres, e crian\u00e7as, cujo o grito \u00e9 \u201cNosso senhor! Salvai-nos desta cidade, cujos povos s?o opressores; e Levantai para n?s um que nos proteger?; e Levantai para n?s um que nos ajudar?! \u201c<\/span> [Alcor?o 4:75]Assim, o Isl?o ordena aos crentes a esfor\u00e7arrem-se ao m?ximo, a purificarem-se, assim como estabelecer a paz e a justi\u00e7a na sociedade. Um mu\u00e7ulmano n?o pode descansar enquando vir injusti\u00e7a e opress?o \u00e0 sua volta.
Como Martin Luther King Jr. disse:
\u201cNesta gera\u00e7?o, n?s temos que nos arrepender, n?o meramente pelas palavras e as ac\u00e7?es detest?veis de pessoas m?s, mas pelo apelativo sil\u00eancio das pessoas boas.\u201d
O Isl?o ordena acima de tudo os mu\u00e7ulmanos a trabalhar activamente para manter o contrapeso em tudo o que Deus criou. De qualquer modo independentemente da causa ser leg?tima ou n?o, o Sagrado Alcor?o nunca desculpa a matan\u00e7a de povos inocentes. Aterrorizar a popula\u00e7?o civil n?o pode nunca ser denominado como o Jihad e nunca ser reconciliado com o ensino do Isl?o.
Hist?ria da toler\u00e2ncia:
Mesmo os eruditos ocidentais repudiaram o mito de que os mu\u00e7ulmanos for\u00e7avam outros a converterem-se. O grande historiador De Lacy O’Leary escreveu: \u201cA hist?ria torna-lo claro, que a lenda de fan\u00e0ticos mu\u00e7ulmanos, varrendo atrav\u00e9s do mundo e for\u00e7ando o Isl?o no ponto da espada em cima de povos conquistados \u00e9 um dos mais fant\u00e0sticos e absurdos mitos que os historiadores t\u00eam vindo a repetir.\u201d [4]<\/span>
Os mu\u00e7ulmanos governaram Espanha por aproximadamente 800 anos. Durante este tempo, at\u00e9 serem for\u00e7ados a sair, os n?o-Mu\u00e7ulmanos estavam vivos e procriavam-se. Adicionalmente, as minorias Judaicas e Crist?s sobreviveram em terras mu\u00e7ulmanas do M\u00e9dio Oriente por s\u00e9culos. Os pa?ses tais como Egipto, Marrocos, Palestina, L?bano, Syria, e Jordania todos t\u00eam ima significativa popula\u00e7?o Crist? e Judaica.
Isto n?o \u00e9 surpresa para um mu\u00e7ulmano, porque sua f\u00e9 proibe-o de for\u00e7ar outro a considerar o seu ponto de vista.
O Sagrado Alcor?o diz:
\u201cDeixe que n?o haja nenhuma obriga\u00e7?o na religi?o: A verdade est? para fora desobstru?da do erro: quem quer que rejeita o mal e acredita em Deus, agarrou o mais de confiante punho que nunca quebra. E Deus tudo ouve e tudo sabe.<\/span> [Alcor?o 2:256]Isl?o- O Grande Unificador:
Longe de ser um dogma militante, Isl?o \u00e9 uma maneira de vida que transcende a ra\u00e7a e a afilia\u00e7?o \u00e9tnica. O sagrado Alcor?o lembra-nos repetidamente de nossa origem comum:
\u201cOh Humanidade! N?s cri?-mo-vos de um ?nico (par), de um macho e de uma f\u00eamea, e fizemo-vos em na\u00e7?es e em tribos, para que se possam conhecer (n?o para se desprezarem). Verdadeiramente o mais honrado de v?s \u00e0 vista de Deus \u00e9 (quem \u00e9) o mais ?ntegro de v?s. E Deus tem o conhecimento de tudo e tudo Lhe \u00e9 familiar.\u201d<\/span> [Alcor?o 49:13]Assim, \u00e9 a universalidade dos seus ensinos que faz do Isl?o, a religi?o com mais r?pido crescimento no mundo. Num mundo cheio de conflitos, divis?o profunda entre seres humanos, um mundo que \u00e9 amea\u00e7ado com o terrorismo perpetrado por indiv?duos e por estados, Isl?o \u00e9 um farol de luz que oferece esperan\u00e7as para o futuro.<\/p>\n

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