{"id":398,"date":"2013-12-03T09:12:18","date_gmt":"2013-12-03T09:12:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/pr\/2013\/12\/03\/o-retorno-de-jesus-parte-1-de-5\/"},"modified":"2013-12-03T09:12:18","modified_gmt":"2013-12-03T09:12:18","slug":"o-retorno-de-jesus-parte-1-de-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/pr\/o-retorno-de-jesus-parte-1-de-5\/","title":{"rendered":"O Retorno de Jesus (parte 1 de 5)"},"content":{"rendered":"

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Semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as sobre a segunda vinda de Jesus entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos. \u00a0O Messias no fim dos tempos de acordo com o Juda\u00edsmo.<\/span>
Tanto o Isl\u00e3 quanto o Cristianismo esperam o retorno de Jesus no fim dos tempos, e ambos esperam que testes e tribula\u00e7\u00f5es ocorram na \u00e9poca.\u00a0 Muitos dos temas desses testes s\u00e3o semelhantes, mas tamb\u00e9m s\u00e3o diferentes em detalhes e defini\u00e7\u00e3o.\u00a0 Ambas as religi\u00f5es esperam que a na\u00e7\u00e3o de crentes seja vitoriosa, mas os crist\u00e3os acreditam que seja definida como os crentes no Evangelho do Novo Testamento e em Cristo como \u2018o Salvador\u2019 e \u2018a Encarna\u00e7\u00e3o\u2019 de Deus, enquanto o mu\u00e7ulmano sabe que se refere \u00e0queles que acreditam no monote\u00edsmo puro vinculado \u00e0 submiss\u00e3o ao \u00danico e Verdadeiro Deus. <\/span><\/span><\/p>\n

O retorno de Jesus \u00e9 precedido em ambas as religi\u00f5es por sinais, novamente semelhantes na descri\u00e7\u00e3o geral, mas sutilmente diferentes nos detalhes.\u00a0 Ambas as religi\u00f5es ensinam que o retorno de Jesus ser\u00e1 precedido por uma grande e poderosa figura de falsidade e tenta\u00e7\u00e3o, chamada o Masih ad-Dajjal (O Falso Messias) pelos mu\u00e7ulmanos e o Anticristo pelos crist\u00e3os.\u00a0 Antes desse evento outros sinais que est\u00e3o de acordo incluem um aumento geral na imoralidade e fornica\u00e7\u00e3o, assassinato e crimes, e ilegalidade generalizada, libertinagem e distanciamento da religi\u00e3o e conhecimento verdadeiro.\u00a0 Acompanhando esses sinais de mal-estar civil existir\u00e3o guerras[1]<\/a> destrutivas e desastres naturais que se suceder\u00e3o.\u00a0 Os detalhes e per\u00edodos, entretanto, s\u00e3o substancialmente diferentes, mesmo dentro de cren\u00e7as particulares.\u00a0 Como a cren\u00e7a crist\u00e3 v\u00ea a segunda vinda depende da interpreta\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria adotada.\u00a0 Quatro opini\u00f5es s\u00e3o predominantes: pr\u00e9-milenismo hist\u00f3rico e dispensacionalista, p\u00f3s-milenismo preterista e amilenismo.[2]<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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O pr\u00e9-milenismo<\/strong>[3]<\/a> <\/strong>tem dois ramos de interpreta\u00e7\u00e3o.\u00a0 Ambas postulam que Jesus vir\u00e1 e ent\u00e3o, ap\u00f3s derrotar o Anticristo, governar\u00e1 a terra com os \u2018eleitos\u2019 por 1.000 anos antes das almas mal\u00e9ficas serem ressuscitadas e Satan\u00e1s ser libertado no Anticristo ressuscitado[4]<\/a>.\u00a0 Elas diferem de forma significativa com rela\u00e7\u00e3o aos eventos que cercam a segunda vinda.<\/span><\/span><\/p>\n

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Pr\u00e9-milenismo Dispensacionalista<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Embora ambas concordem que isso ocorrer\u00e1 durante o per\u00edodo de Tribula\u00e7\u00e3o de sete anos durante o reinado do Anticristo, uma determina o retorno dos judeus para Israel e a reconstru\u00e7\u00e3o do templo durante esse per\u00edodo de sete anos, enquanto que a outra mant\u00e9m que Jesus restabelecer\u00e1 Jerusal\u00e9m como sua capital, reconstruindo o templo durante seu reinado.\u00a0 A primeira determina que os eleitos anteriores da Igreja sejam ressuscitados antes da tribula\u00e7\u00e3o come\u00e7ar, e ent\u00e3o escolhidos para governar com Jesus, enquanto que os judeus virtuosos ser\u00e3o ressuscitados junto com her\u00f3is que se mantiveram firme contra o Anticristo e morreram no fim da tribula\u00e7\u00e3o, anunciando seu reino de paz e fartura.\u00a0 A segunda mant\u00e9m que o \u2018arrebatamento\u2019 de todos os eleitos, no caso todos os santos mortos do Cristianismo e os virtuosos do Juda\u00edsmo antes do advento de Cristo, acontecer\u00e1 na segunda vinda de Jesus e dessa forma constituir\u00e3o, com sua descend\u00eancia, os cidad\u00e3os merecedores do governo do mil\u00eanio. \u00a0\u00a0Quando Satan\u00e1s for finalmente libertado no Anticristo ressuscitado, uma grande batalha ocorrer\u00e1 com os seguidores de Satan\u00e1s e Satan\u00e1s, o falso profeta, ser\u00e1 derrotado e lan\u00e7ado no Inferno, anunciando o fim do mundo.\u00a0 Aqui, mais uma vez, dois ramos diferem.\u00a0 O Hist\u00f3rico v\u00ea Gog e Magog como na\u00e7\u00f5es que Satan\u00e1s lidera em rebeli\u00e3o quando \u00e9 libertado, enquanto que o Dispensacionalista, embora concorde que Satan\u00e1s liderar\u00e1 um ex\u00e9rcito de na\u00e7\u00f5es iludidas, n\u00e3o coloca Gog e Magog entre elas.[5]<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Pr\u00e9-milenismo Hist\u00f3rico<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ap\u00f3s a derrota das for\u00e7as do mal, as montanhas se desintegrar\u00e3o, a terra se tornar\u00e1 uma plan\u00edcie e o Julgamento ser\u00e1 institu\u00eddo para as pessoas da terra.\u00a0 Os verdadeiros crentes em Cristo ser\u00e3o recompensados com o para\u00edso e a comunh\u00e3o eterna com Deus e os descrentes e pecadores que n\u00e3o se arrependeram ser\u00e3o consignados ao inferno e \u00e0 separa\u00e7\u00e3o eterna de Deus.<\/span><\/span><\/p>\n

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O Preterismo <\/strong>\u00e9 o nome gen\u00e9rico para o ponto de vista encontrado em ambas as opini\u00f5es que se op\u00f5em ao pr\u00e9-milenismo.\u00a0 V\u00ea o retorno de Jesus como j\u00e1 tendo acontecido na \u00e9poca da destrui\u00e7\u00e3o do templo de Jerusal\u00e9m, pelo menos em termos de julgamento.\u00a0 Ou seja, v\u00eaem as pessoas julgadas quando morrem.\u00a0 Dessa forma, a terra em si \u00e9 eterna, e o aperfei\u00e7oamento de nossa f\u00e9 e a verdade sobre Deus \u00e9 uma tarefa intermin\u00e1vel que nos foi determinada por Deus.[6]<\/a> Entre os preteristas parciais, o momento de perfei\u00e7\u00e3o \u00e9 a segunda vinda f\u00edsica de Jesus, que reinar\u00e1 para sempre sobre aqueles que alcan\u00e7aram salva\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n

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O p\u00f3s-milenismo<\/strong> v\u00ea o reinado de 1.000 anos de Jesus de uma forma mais figurativa do que literal, e considera que ele j\u00e1 come\u00e7ou.\u00a0 Jesus \u00e9 literalmente o rei da terra agora, julgando o morto no momento de sua morte, e a igreja crist\u00e3 est\u00e1 em processo de aperfei\u00e7oar sua cren\u00e7a nele e a derrota de Satan\u00e1s.\u00a0 Ent\u00e3o Jesus retornar\u00e1 para derrotar o Anticristo, anunciando o fim do mundo e estabelecer a Igreja para governar com ele.<\/span><\/span><\/p>\n

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P\u00f3s-milenismo<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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O Amilenismo<\/strong>[7]<\/a> <\/strong>tamb\u00e9m v\u00ea o reinado de 1.000 anos como figurativo e j\u00e1 estabelecido, mas como o pr\u00e9-milenismo, entende o Dia do Ju\u00edzo como o dia de separar os bons dos maus e consign\u00e1-los eternamente aos seus respectivos destinos.<\/span><\/span><\/p>\n

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Amilenismo<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Esses pontos-de-vista com frequ\u00eancia se sobrep\u00f5em ent\u00e3o, n\u00e3o se tem certeza quando uma doutrina termina e a outra come\u00e7a.\u00a0 Nenhuma delas, entretanto, est\u00e1 em conformidade com a vis\u00e3o isl\u00e2mica do reino de Jesus e seu papel na segunda vinda.<\/span><\/span><\/p>\n

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O Isl\u00e3 v\u00ea o retorno de Jesus como uma conclus\u00e3o de sua vida e miss\u00e3o, que ele deixou incompletos.[8]<\/a> Como o verdadeiro Messias, apenas ele tem o poder que lhe foi concedido por Deus de derrotar o falso Messias no final dos tempos.\u00a0 Seu governo testemunhar\u00e1 a invas\u00e3o de Gog e Magog, a quem nem ele ser\u00e1 capaz de derrotar.\u00a0 Ao contr\u00e1rio, ele orar\u00e1 a Deus que ent\u00e3o os destruir\u00e1.\u00a0 O fim de Gog e Magog anunciar\u00e1 o come\u00e7o de um mundo hegem\u00f4nico no qual todos ser\u00e3o crentes, ou pelo menos submissos, ao seu reino como representante de Deus.\u00a0 Ele governar\u00e1 pela Lei de Deus como ensinada por Muhammad (ou seja, Isl\u00e3) (que a miseric\u00f3rdia e as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus estejam sobre ele), at\u00e9 morrer com uma idade de 70 ou 75 anos.\u00a0 Nesse per\u00edodo haver\u00e1 fartura para todos, e paz em todo o mundo.\u00a0 Ent\u00e3o, algum tempo depois dele morrer e ser enterrado, todos os mu\u00e7ulmanos ser\u00e3o pegos por uma brisa e levados para a vida futura.\u00a0 As pessoas remanescentes na terra ser\u00e3o descrentes, e apenas elas testemunhar\u00e3o o cap\u00edtulo final da terra.<\/span><\/span><\/p>\n

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Muitos desses eventos descritos no Isl\u00e3 ecoam o conceito do Messias no final dos tempos concebido no Juda\u00edsmo, embora eles acreditem que a Lei com a qual ele reinar\u00e1 ser\u00e1 a Lei de Mois\u00e9s, ao inv\u00e9s da de Muhammad, que Deus louve a ambos.\u00a0 O Isl\u00e3 e o Juda\u00edsmo consideram a vinda do Messias como essencialmente aglomeradora, reunindo crentes dos confins da terra.\u00a0 Ambas v\u00eaem seu governo como o retorno aos fundamentos da f\u00e9 e da Lei.\u00a0 Ambas v\u00eaem seu papel como de um l\u00edder que lutar\u00e1 a guerra de Deus contra as for\u00e7as do mal, e que essa guerra ser\u00e1 seguida de uma hegemonia pac\u00edfica na qual a Lei de Deus prevalecer\u00e1 em todo o mundo.<\/span><\/span><\/p>\n

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Onde eles diferem \u00e9 quem essa figura do final dos tempos representa.\u00a0 Para os judeus, o Messias necessariamente ser\u00e1 um l\u00edder judeu que restabelece Israel e o templo e todos os rituais em Jerusal\u00e9m.\u00a0 Para os mu\u00e7ulmanos, ele representa a vit\u00f3ria do Isl\u00e3 puro, separando hip\u00f3critas de verdadeiros crentes.<\/span><\/span><\/p>\n

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Todas as tr\u00eas vis\u00f5es do Messias no final dos tempos t\u00eam algo em comum.\u00a0 Nos pr\u00f3ximos quatro artigos, entretanto, exporemos a descri\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica do futuro, que \u00e9 considerada como estando pr\u00f3xima.\u00a0 Essa vis\u00e3o \u00e9 muito clara e sujeita \u00e0 pouca varia\u00e7\u00e3o doutrinal, ao contr\u00e1rio das opini\u00f5es judaica e crist\u00e3.\u00a0 Depende de voc\u00ea tra\u00e7ar os paralelos aparentes e rejeitar o que n\u00e3o reflete a verdade.<\/span><\/span><\/p>\n


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Footnotes: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[1]<\/a> De destrui\u00e7\u00e3o e assassinato m\u00fatuos<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[2]<\/a> As quatro opini\u00f5es est\u00e3o representadas na maioria das diferentes denomina\u00e7\u00f5es do Cristianismo. Entretanto, pode-se dividir de forma ampla a opini\u00e3o pr\u00e9-milenista no Dispensacionalismo Cat\u00f3lico versus Historicismo Protestante, e a opini\u00e3o preterista no P\u00f3s-milenismo Cat\u00f3lico versus Amilenismo Protestante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[3]<\/a> Os quatro diagramas foram tirados de (http:\/\/www.blueletterbible.org\/faq)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[4]<\/a> O Falso Profeta \u00e9 geralmente concebido como o Anticristo ressuscitado, possu\u00eddo ou influenciado por Satan\u00e1s, mas nem sempre. Outras interpreta\u00e7\u00f5es o v\u00eaem como essencialmente independente, nem possu\u00eddo ou ressuscitado e nem o Anticristo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[5]<\/a> N\u00e3o \u00e9 claro em qualquer caso como as \u2018na\u00e7\u00f5es mal\u00e9ficas\u2019 sobreviveram ao Mil\u00eanio, se est\u00e3o ou n\u00e3o constitu\u00eddas de Gog e Magog.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[6]<\/a> THE PAROUSIA: A Careful Look At The New Testament Doctrine Of The Lord\u2019s Second Coming (A PAR\u00daSIA: Um Olhar Cuidadoso na Doutrina do Novo Testamento da Segunda Vinda do Senhor<\/em>, em tradu\u00e7\u00e3o livre), de James Stuart Russell, (1878)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[7]<\/a> Ver: AMILLENNIALISM, or The truth of the Return of the Lord Jesus (AMILENISMO, ou A verdade do Retorno do Senhor Jesus<\/em>, em tradu\u00e7\u00e3o livre), do Rev. D. H. Kuiper<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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[8]<\/a> N\u00e3o se refere \u00e0 miss\u00e3o dada a ele por Deus at\u00e9 sua ascens\u00e3o. Como Jesus n\u00e3o morreu, e eventualmente deve morrer, sua vida n\u00e3o acabou, nem foram executados os trabalhos que constituem o complemento de sua vida. Em Jo\u00e3o 16:12, Jesus pode ter aludido a isso quando disse: \u201cTenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas n\u00e3o sois capazes de as compreender por agora,\u201d logo antes de seu retiro para Gets\u00eamani.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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