<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
De todos os mist\u00e9rios crist\u00e3os , nenhuma \u00e9 t\u00e3o alto quanto o conceito da crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo e de sua faixa de sacrif\u00edcio expiat\u00f3rio. De fato , os crist\u00e3os baseiam sua salva\u00e7\u00e3o neste princ\u00edpio de f\u00e9. E n\u00e3o devemos fazer tudo isso, se voc\u00ea realmente ocurri\u00f3\u00ed.<\/p>\n
Se isso realmente aconteceu<\/p>\n
Agora, eu n\u00e3o sei quanto a voc\u00eas , mas para mim isso soa muito bem o conceito de que Jesus Cristo foi sacrificado para expiar os pecados da humanidade. E n\u00e3o deve ser Asii dizer, se \u00e9 que podemos confiar em algu\u00e9m pagou por todos os nossos pecados , e que podemos ir para o c\u00e9u s\u00f3 para esse conceito , n\u00e3o deve tentar fechar essa inmediato\u00ed.<\/p>\n
Se isso realmente aconteceu.<\/p>\n
Ent\u00e3o, vamos olhar para isso . Dizem-nos que Jesus Cristo foi crucificado. Mas tamb\u00e9m temos dito muitas coisas que mais tarde acabou por ser duvidosa ou mesmo falsa , seria reconfortante se pud\u00e9ssemos verificar o fato.<\/p>\n
Ent\u00e3o, voc\u00ea \u00e9 pedir testemunhas. Vamos pedir os autores dos evangelhos.<\/p>\n
Ah , n\u00e3o \u00e9 um problema! N\u00f3s n\u00e3o sabemos quem s\u00e3o os autores dos Evangelhos s\u00e3o . Este \u00e9 um mist\u00e9rio crist\u00e3o menos popular (ou seja, muito menos popular) , o fato de que todos os quatro Evangelhos do Novo Testamento s\u00e3o an\u00f3nimos1 . Ningu\u00e9m sabe quem os escreveu. Graham Stanton diz: ” Os evangelhos , ao contr\u00e1rio da maioria escritos greco-romanos , s\u00e3o an\u00f4nimos . Os t\u00edtulos familiares que d\u00e3o o nome de um autor ( Evangelho Segundo …) n\u00e3o fazem parte dos manuscritos originais, mas foram adicionados no in\u00edcio do II ” do s\u00e9culo 2.<\/p>\n
Agregados ? S\u00e9culo III qui\u00e9n\u00ed Por Acredite ou n\u00e3o , tamb\u00e9m por um an\u00f4nimo.<\/p>\n
Mas esque\u00e7a tudo isso. Afinal de contas, os quatro evangelhos s\u00e3o parte da B\u00edblia, portanto , devemos respeit\u00e1-los como a Escritura ? Verdad\u00ed<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 cierto\u00ed<\/p>\n
Bem, talvez n\u00e3o . Afinal, o Dicion\u00e1rio da B\u00edblia para o cantor afirma: ” \u00c9 seguro dizer que n\u00e3o uma \u00fanica frase no Novo Testamento em que a tradu\u00e7\u00e3o dos manuscritos \u00e9 completamente uniforme. ” 3 Isto, para al\u00e9m das palavras agora famosas de Bart D. Ehrman : “Possivelmente , \u00e9 mais f\u00e1cil colocar a quest\u00e3o em termos comparativos : . H\u00e1 mais diferen\u00e7as em nossos manuscritos que h\u00e1 de palavras no Novo Testamento ” 4<\/p>\n
Surpreendente . \u00c9 dif\u00edcil de imaginar. Por um lado, temos Mateus, Marcos , Lucas e Jo\u00e3o a dizer … Oh, desculpe. Quero dizer, n\u00f3s temos An\u00f4nimo , An\u00f4nimo , An\u00f4nimo , An\u00f4nimo quei dizer … Dizer O Que Fazemos dicen\u00ed que eles n\u00e3o podem sequer concordar sobre o que Jesus usou , bebeu ou mesmo dijo\u00ed Afinal, Mateus 27:28 Romanos nos diz que Jesus usava um manto escarlate . Jo\u00e3o 19:02 diz que era roxo. Mateus 27:34 diz que os romanos deram vinho misturado com fel Jesus amargo. Marcos 15:23 diz que foi misturado com mirra. Marcos 15:25 nos diz que Jesus foi crucificado antes da terceira hora, mas Jo\u00e3o 19:14-15 diz que foi ” quase a hora sexta “. Lucas 23:46 diz que as \u00faltimas palavras de Jesus foram : “Pai , nas tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito ” , mas Jo\u00e3o 19:30 diz que foi : ” Est\u00e1 consumado!”<\/p>\n
Agora, espere um minuto. Seguidores retas de Jesus teria furado a sua palavra. Por outro lado , Marcos 14:50 nos diz que os disc\u00edpulos deixaram Jesus no Jardim do Gets\u00eamani. Mas, ei , algumas pessoas – n\u00e3o os disc\u00edpulos, eu suponho, mas outros ( an\u00f4nimo , claro) – agarrou-se a sua palavra, esperando algumas palavras de sabedoria como uma despedida , e ouvi coisas … distintas\u00ed.<\/p>\n
Acredite ou n\u00e3o , ap\u00f3s este ponto, os relatos evang\u00e9licos tornam-se ainda mais inconsistente.<\/p>\n
Ap\u00f3s a suposta ressurrei\u00e7\u00e3o dificilmente encontrar\u00e1 uma \u00fanica quest\u00e3o que os quatro Evangelhos (Mateus 28 , Marcos 16, Lucas 24 e Jo\u00e3o 20 ) coincidem. Por exemplo:<\/p>\n
Quem foi o Tumbai<\/p>\n
Mateus: “Maria Madalena ea outra Maria”<\/p>\n
Mark: “Maria Madalena, Maria, m\u00e3e de Tiago, e Salom\u00e9”<\/p>\n
Lucas: “Maria Madalena, e Joana , e Maria, m\u00e3e de Tiago, e os outros com eles”<\/p>\n
Jo\u00e3o: “Maria Madalena”<\/p>\n
Por que o Tumbai?<\/p>\n
Mateus: “Para ver o t\u00famulo”<\/p>\n
Mark: “Eles compraram aromas para que eles v\u00e3o e ungi-lo”<\/p>\n
Lucas: “Levando as especiarias que tinham preparado”<\/p>\n
Jo\u00e3o: “Ele n\u00e3o d\u00e1 qualquer motivo”<\/p>\n
Houve um terremoto ( algo que ningu\u00e9m na \u00e1rea poderia ter sido perdido ou esqueceu ) es<\/p>\n
Mateus: Sim<\/p>\n
Mark : N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Lucas : N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Jo\u00e3o: N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Sob um Angeli (ou seja , por favor , faz um Angeli Devemos acreditar que tr\u00eas de voc\u00ea de alguma forma perdeu este Partei)<\/p>\n
Mateus: Sim<\/p>\n
Mark: N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Lucas: N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Jo\u00e3o: N\u00e3o mencionado .<\/p>\n
Quem mexeu no piedra\u00ed<\/p>\n
Mateus: Angel (Que, para que os outros tr\u00eas an\u00f4nimo n\u00e3o viu )<\/p>\n
Mark : N\u00e3o diz.<\/p>\n
Lucas : N\u00e3o diz.<\/p>\n
Jo\u00e3o N\u00e3o diz.<\/p>\n
Quem estava no Tumbai<\/p>\n
Mateus: ” um anjo” .<\/p>\n
Mark : “Jovem ” .<\/p>\n
Lucas : “Dois homens” .<\/p>\n
Jo\u00e3o: ” Dois anjos ” .<\/p>\n
Onde eu estaban\u00ed<\/p>\n
Mateus : Anjo sentado em uma pedra fora do t\u00famulo .<\/p>\n
Marcos: O jovem estava dentro do t\u00famulo , “sentado no lado direito”<\/p>\n
Lucas: Os dois homens estavam dentro do t\u00famulo, e p\u00f4s-se ao lado deles.<\/p>\n
Jo\u00e3o: Dois anjos estavam “sentados o um \u00e0 cabeceira eo outro aos p\u00e9s , onde o corpo de Jesus tinha ficado”<\/p>\n
Por quem e onde Jesus foi visto pela primeira V\u011b\u017e\u00ed<\/p>\n
Mateus: Maria Madalena ea “outra Maria” ,em seu caminho para dizer aos disc\u00edpulos.<\/p>\n
Marcos: Maria Madalena s\u00f3 , n\u00e3o diz onde.<\/p>\n
Lucas : Dois disc\u00edpulos , caminho “para uma aldeia chamada Ema\u00fas , que era de cerca de sete quil\u00f4metros de Jerusal\u00e9m”<\/p>\n
Jo\u00e3o: Maria Madalena fora do t\u00famulo .<\/p>\n
Ent\u00e3o onde \u00e9 que isso para n\u00f3s , mas para pedir que a Escritura \u00e9 a id\u00e9ia estai<\/p>\n
Mas, bem , os crist\u00e3os dizem que Jesus teve que morrer pelos nossos pecados. A t\u00edpica conversa sobre isso, poderia ser algo como isto:<\/p>\n
Monote\u00edstas: Oh! Ent\u00e3o voc\u00ea acha que Deus muri\u00f3\u00ed.<\/p>\n
Trinidade: N\u00e3o, n\u00e3o, Deus nos salvar. S\u00f3 o homem morreu.<\/p>\n
Monote\u00edsta: Nesse caso , n\u00e3o era necess\u00e1rio que o sacrif\u00edcio era divino, uma vez que apenas a parte humana morreu.<\/p>\n
Trinidade: N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o. Morreu m\u00e3o humana , mas Jesus \/ Deus teve de sofrer na cruz para expiar nossos pecados .<\/p>\n
Monote\u00edstas: O que quer dizer ” tinha” \u00ed Deus n\u00e3o ” ter” nada .<\/p>\n
Trindade: Deus precisava de um sacrif\u00edcio e um ser humano n\u00e3o era suficiente. Deus precisava de um sacrif\u00edcio grande o suficiente para expiar os pecados da humanidade , por isso ele enviou o seu Filho Unig\u00eanito.<\/p>\n
Monote\u00edstas: Ent\u00e3o n\u00f3s temos um conceito diferente de Deus. O Deus em quem eu acredito que n\u00e3o tem necessidades . Meu Deus nunca vai acontecer a querer fazer alguma coisa, mas n\u00e3o pode porque voc\u00ea precisa de algo para torn\u00e1-lo poss\u00edvel. Meu Deus nunca diz : “Ei, quero fazer isso , mas eu n\u00e3o posso. Primeiro eu preciso para conseguir alguma coisa . Agora, onde eu possa hallarlo\u00ed ” Neste cen\u00e1rio, Deus seria dependente de uma entidade que pudesse atender as suas necessidades. Em outras palavras, Deus teria que ter um deus maior. Para um monote\u00edsta estrito isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel , uma vez que Deus \u00e9 um, Supremo, auto- suficiente , a fonte de toda a cria\u00e7\u00e3o. A humanidade tem necessidade , Deus. Precisamos de Sua orienta\u00e7\u00e3o , miseric\u00f3rdia e perd\u00e3o , mas Ele n\u00e3o precisa de nada em troca. Ele pode querer servid\u00e3o e adora\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o \u00e9 obrigat\u00f3rio .<\/p>\n
Trinidade: Mas este \u00e9 o ponto : Deus nos diz para ador\u00e1-Lo , e fazemo-lo atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o. Mas Deus \u00e9 puro e santo, e os seres humanos s\u00e3o pecadores. N\u00e3o podemos nos aproximar de Deus diretamente por causa da impureza dos nossos pecados. Portanto , precisamos de um intercessor para orar atrav\u00e9s de voc\u00ea.<\/p>\n
Monote\u00edsta : Pergunta: Jesus pec\u00f3\u00ed<\/p>\n
Trinidade: N\u00e3o, ele n\u00e3o tinha pecado .<\/p>\n
Monote\u00edsta : Como puro Fuei<\/p>\n
Trinidade: Jes\u00fas 100% puro . Ele era Deus \/ Filho de Deus, de modo que foi de 100% santo.<\/p>\n
Monote\u00edsta : Mas ent\u00e3o n\u00e3o podemos trazer Jesus mais do que podemos nos aproximar de Deus , de acordo com seus crit\u00e9rios. Sua premissa \u00e9 de que a humanidade n\u00e3o pode orar diretamente a Deus por causa da incompatibilidade entre o homem pecador e pureza de 100% qualquer que seja santo. Se Jesus era 100% santo, ent\u00e3o ele n\u00e3o \u00e9 Deus mais acess\u00edvel. Al\u00e9m disso, se Jesus n\u00e3o estava 100 % santo, ent\u00e3o ele mesmo foi contaminado e n\u00e3o poderia se aproximar de Deus diretamente , e muito menos ser Deus, o Filho de Deus ou parceiro com Deus.<\/p>\n
Uma analogia semelhante estaria indo para encontrar um homem extremamente justo, a pessoa mais santo vivo com a santidade que irradiava de seu ser , deixando os poros. Ent\u00e3o, vamos ver , mas nos \u00e9 dito que o “santo ” n\u00e3o concorda em se encontrar com a gente. Na verdade, voc\u00ea n\u00e3o consegue ficar na mesma sala com uma mortal manchada pelo pecado . Podemos falar com a recepcionista , mas que com o pr\u00f3prio santo\u00ed Acho que n\u00e3o ! Ele \u00e9 muito sagrado para se sentar com n\u00f3s, seres inferiores. Ent\u00e3o o que n\u00f3s ahora\u00ed Ele parece um santo ou um loco\u00ed<\/p>\n
O senso comum nos diz que o santo \u00e9 acess\u00edvel, o mais santo , mais acess\u00edvel. Ent\u00e3o, por que a humanidade precisa de um intermedi\u00e1rio entre n\u00f3s e Diosi Por que Deus exige o sacrif\u00edcio dos crist\u00e3os que prop\u00f5em que ele \u00e9 ” o Filho unig\u00eanito de Deus “, quando, em Os\u00e9ias 6:6 ” Miseric\u00f3rdia quero , e n\u00e3o sacrif\u00edcio “Eu Esta li\u00e7\u00e3o valeu duas men\u00e7\u00f5es no Novo Testamento , a primeira em Mateus 9:13, o segundo em 0:07 . Por que, ent\u00e3o , o clero ensina que Jesus teve que ser sacrificado\u00ed se ele foi enviado para o efeito , por que implorou para ser salvado\u00ed<\/p>\n
Talvez o apelo de Jesus \u00e9 explicado em Hebreus 5:7, que afirma que , porque Jesus era um homem justo , Deus respondeu a sua ora\u00e7\u00e3o para ser salvo da morte : “Quem , nos dias de sua carne, ofereceu ora\u00e7\u00f5es e s\u00faplicas , com forte clamor e l\u00e1grimas , \u00e0quele que era capaz de salv\u00e1-lo da morte , foi ouvido por causa da sua reverente “medo (Hebreus 5:7, KJV 1960). Agora, o que significa que Deus ouviu sua ora\u00e7\u00e3o : “Deus , ouvi alto e claro e ignor\u00f3\u00ed N\u00e3o significa que Deus respondeu a sua ora\u00e7\u00e3o. Na verdade, voc\u00ea n\u00e3o pode significar que Deus ouviu e rejeitou o recurso , porque, ent\u00e3o, a frase ” porque temia ” n\u00e3o faria sentido como parte da frase ” Deus ouviu seu apelo e rejeitou seu temor a Deus . “<\/p>\n
Ent\u00e3o, isso n\u00e3o sugere que Jesus n\u00e3o poderia ter sido crucificado no primeiro Lugari<\/p>\n
Passo para tr\u00e1s e perguntar: Por que n\u00f3s temos que acreditar ser salvos\u00ed Por um lado , o pecado original \u00e9 considerado obrigat\u00f3rio , se voc\u00ea acredita nele ou n\u00e3o . Por outro lado , a salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 condicionada \u00e0 aceita\u00e7\u00e3o (ou seja, a cren\u00e7a ) na crucifica\u00e7\u00e3o e expia\u00e7\u00e3o de Jesus. No primeiro caso , a cren\u00e7a \u00e9 considerada irrelevante ; no segundo caso, \u00e9 necess\u00e1ria . Surge a pergunta: ” Jesus pagou ou n\u00e3o precio\u00ed ” Se ele pagou o pre\u00e7o , ent\u00e3o os nossos pecados s\u00e3o perdoados, se voc\u00ea acredita ou n\u00e3o. Se ele n\u00e3o pagar o pre\u00e7o, ent\u00e3o n\u00e3o importa de qualquer maneira. Finalmente , o perd\u00e3o n\u00e3o tem pre\u00e7o. Uma pessoa n\u00e3o pode perdoar as d\u00edvidas para outro e ainda exigir o pagamento . O argumento de que Deus perdoa , mas somente se for dado um sacrif\u00edcio que ele mesmo diz que ele n\u00e3o quer , em primeiro lugar ( ver Os\u00e9ias 6:06 e Mateus 9:13 e 12:7) , skids e cai na auto-estrada an\u00e1lise racional . Ent\u00e3o onde \u00e9 que esta f\u00f3rmula I De acordo com as Escrituras ( as escrituras manuscritas an\u00f4nimos acima falta uniformidade ) : n\u00e3o Jesus . Al\u00e9m disso, a f\u00f3rmula crist\u00e3 para a salva\u00e7\u00e3o depende da no\u00e7\u00e3o de pecado original , e devemos perguntar por que temos que acreditar em tal conceito, se n\u00e3o podemos justificar o resto da f\u00f3rmula crist\u00e3.<\/p>\n
Mas isso \u00e9 uma quest\u00e3o diferente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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