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Fala-se muito da civiliza\u00e7\u00e3o e do Mundo civilizado, mas imp\u00f5e-se uma pergunta: que tipo de civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 defendida pelos que se dizem civilizados?<\/p>\n
A civiliza\u00e7\u00e3o, sendo uma parte da religi\u00e3o issl\u00e2mica que abrange todas as esferas da vida, tanto individual como colectiva, baseada nas normas e valores ensinados pelo \u00faltimo dos profeta de Deus, Muhammad (S.A.W.), \u00e9 um ideal para o resto do Mundo at\u00e9 \u00e0 sua extin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Todavia, a arrog\u00e2ncia por parte do Ocidente, talvez devido ao avan\u00e7o tecnol\u00f3gico que conheceu, leva a que exporte e imponha o seu pr\u00f3prio estilo e modelo de civiliza\u00e7\u00e3o para resto do Mundo.<\/p>\n
O termo \u201cliberdade\u201d como est\u00e1 sendo entendido hoje, \u00e9 uma ilus\u00e3o. \u00c9 um nome errado aplicado a uma palavra correcta.<\/p>\n
Ningu\u00e9m no Mundo goza de liberdade absoluta, pois a nossa conduta, actividade e fala s\u00e3o regulados por normas, tanto mundanas como divinas.<\/p>\n
Da mesma maneira que nas estradas e avenidas h\u00e1 regras de circula\u00e7\u00e3o, no espa\u00e7o a\u00e9reo ou mar\u00edtimo h\u00e1 regras de navega\u00e7\u00e3o, no com\u00e9rcio h\u00e1 normas que regem a pr\u00e1tica de compra, venda, trespasse, etc., a vida no Mundo tamb\u00e9m tem as suas regras de conviv\u00eancia. Se cada um tem a liberdade de fazer o que quer, ent\u00e3o por que raz\u00e3o precisamos da autoridade para fazer respeitar a lei e ordem?<\/p>\n
Ningu\u00e9m goza de liberdade sem restri\u00e7\u00e3o na escolha do alimento, vestu\u00e1rio ou nas prefer\u00eancias. Existem regras que governam a nossa vida inteira.<\/p>\n
No Isslam, o direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o est\u00e1 bem definido. As diferen\u00e7as de opini\u00e3o s\u00e3o v\u00e1lidas, mas a liberdade de express\u00e3o tamb\u00e9m tem as suas regras.<\/p>\n
Por forma a se manterem as boas rela\u00e7\u00f5es entre as diversas religi\u00f5es, o Al-Qur\u2019\u00e1n ordena que nos abstenhamos de ofender, zombar ou insultar as outras religi\u00f5es.<\/p>\n
Pro\u00edbe igualmente a blasf\u00e9mia, a cal\u00fania e a difama\u00e7\u00e3o, dirigidas a quem quer que seja, pois isso \u00e9 suscept\u00edvel de criar \u00f3dios e rancores nos cora\u00e7\u00f5es dos ofendidos, podendo eventualmente degenerar em clima de agita\u00e7\u00e3o social por esse Mundo fora, o que decerto perigar\u00e1 a paz e a conviv\u00eancia salutar entre as pessoas.<\/p>\n
\u00c9 inconceb\u00edvel e inadmiss\u00edvel que um governo permita que cidad\u00e3os seus sujem o bom nome do respectivo pa\u00eds, provoquem a ira de milh\u00f5es de pessoas, denegrindo a imagem de um povo inteiro!<\/p>\n
Se algumas pessoas, talvez uma meia d\u00fazia, acham que t\u00eam o direito de dizer o que quiserem, que dizer ent\u00e3o, do direito que t\u00eam 1.300.000 mu\u00e7ulmanos espalhados por esse Mundo fora? Ser\u00e1 que todos esses que se insurgem n\u00e3o t\u00eam o direito de proteger os seus sentimentos de actos de ofensa e desrespeito? Ser\u00e1 que estes n\u00e3o s\u00e3o humanos, tal e qual o s\u00e3o os cidad\u00e3os ocidentais? Ou ser\u00e1 que os ocidentais s\u00e3o mais humanos que os outros?<\/p>\n
Se em democracia o que conta \u00e9 o n\u00famero, ent\u00e3o que saibam que os que discordam dos actos ofensivos \u00e0 sua f\u00e9 e cren\u00e7a, s\u00e3o a maioria, relativamente aos promotores das ofensas.<\/p>\n
E por que raz\u00e3o a liberdade de express\u00e3o \u00e9 constantemente usada para zombar e ridicularizar a religi\u00e3o issl\u00e2mica ou a pessoa do Profeta Muhammad (S.A.W.)? N\u00e3o estaremos perante uma provoca\u00e7\u00e3o deliberada?<\/p>\n
Ser\u00e1 que se trata de crian\u00e7as cujos pais n\u00e3o lhes deram brinquedos, livros, cadernos e l\u00e1pis de cor para pintarem o que quisessem quando ainda pequenos, e s\u00f3 agora, depois de crescidos \u00e9 que querem brincar?<\/p>\n
Porqu\u00ea os mesmos jornais e actores n\u00e3o se dedicam a escrever tamb\u00e9m as virtudos e o m\u00e9rito do Profeta? Por que raz\u00e3o insistem em comportar-se como moscas e n\u00e3o como abelhas? Isso revela que h\u00e1 maldade nos seus cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Por que raz\u00e3o na Fran\u00e7a, na semana passada, o governo proibiu a publica\u00e7\u00e3o de fotografias do pr\u00edncipe William e de sua esposa – herdeiros da coroa brit\u00e2nica \u2013 fotos estas tiradas quando gozavam as suas f\u00e9rias na Ilha Solomon, por achar que eram ofensivas e atentavam contra a sua vida privada?<\/p>\n
A campanha contra Muhammad (S.A.W.), o nobre Profeta, \u00e9 bastante antiga, pois em todas as eras surgiram fan\u00e1ticos e maldosos que o ofendiam, mas n\u00e3o ganharam nada. \u00c9 como se estivessem cuspindo para a Lua, e a\u00ed o cuspo voltava a cair nas suas caras.<\/p>\n
A figura de Muhammad (S.A.W.) \u00e9 deveras grandiosa enquanto que a dos seus detractores \u00e9 deveras pequena. Assemelham-se a falsos arcos nas m\u00e3os de arqueiros cansados e caducos. Por isso nunca ter\u00e3o \u00eaxito, e Deus frustrar\u00e1 sempre os seus planos.<\/p>\n
O exemplo de vida do Profeta Muhammad (S.A.W.) n\u00e3o se resume apenas \u00e0 sua biografia, hist\u00f3ria e lei integrada. Est\u00e1 acima de todo um modelo de excel\u00eancia. Somente o seu car\u00e1cter reles e a sua arrog\u00e2ncia levam a que eles n\u00e3o o conhe\u00e7am, e assim o denigram.+<\/p>\n
O Isslam \u00e9 a religi\u00e3o de continuidade e de universalidade. Continuidade desde o tempo do profeta Ad\u00e3o, e universalidade por cobrir todos os cantos\u00a0 do Globo. Os ensinamentos transmitidos pelo Profeta espalham a luz de toler\u00e2ncia e de Direitos Humanos para a orienta\u00e7\u00e3o da Humanidade em todos os assuntos da vida.<\/p>\n
Duncan Greenless diz no seu livro \u201cTheGospel of Isslam\u201d:<\/p>\n
A nobreza e a vasta toler\u00e2ncia desta cren\u00e7a que aceita todas as religi\u00f5es do Mundo como inspiradas por Deus, ser\u00e3o sempre um legado glorioso para a Humanidade. De facto, pode-se edificar acima disso uma religi\u00e3o perfeita do Mundo.<\/p>\n
Uma outra figura ilustre, Sarojini Naidu, distinta oradora e poetisa, falando do Profeta, comenta nos seguintes termos:<\/p>\n
O senso de justi\u00e7a \u00e9 um dos ideais maravilhosos do Isslam….. Foi a primeira religi\u00e3o que ensinou e aplicou a democracia, pois quando a partir dos minaretes das mesquitas \u00e9 feito o chamamento e os adoradores se juntam, torna-se clara a democracia do Isslam cinco vezes por dia, quando o alde\u00e3o e o rei se prostram lado a lado e proclamam \u201cS\u00f3 Deus \u00e9 Grande\u201d!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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