{"id":1029,"date":"2012-12-19T15:27:48","date_gmt":"2012-12-19T15:27:48","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2012\/12\/19\/la-vision-del-coran-por-los-mensajeros\/"},"modified":"2012-12-19T15:27:48","modified_gmt":"2012-12-19T15:27:48","slug":"la-vision-del-coran-por-los-mensajeros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/la-vision-del-coran-por-los-mensajeros\/","title":{"rendered":"La visi\u00f3n del Cor\u00e1n por los Mensajeros"},"content":{"rendered":"

<\/span><\/span><\/p>\n


<\/span><\/span><\/p>\n

A partir del comienzo del llamamiento al Islam, descendieron aleyas del Cor\u00e1n que trataron las historias de los profetas, siendo que el mensaje revelado a todos los profetas era el mismo – en todo lugar y tiempo \u2013 y tuvo el mismo objetivo, el cual es sacar a la gente de la tinieblas a la luz, y guiarla al Camino Recto de la Verdad, Enaltecido y Glorificado sea. De Ah\u00ed el Cor\u00e1n era muy claro en demostrar la realidad de la relaci\u00f3n que exist\u00eda entre todos los profetas.<\/p>\n

Al-lah, Enaltecido y Glorificado, dice -lo que podemos traducir como-: [Es verdad que te hemos inspirado al igual que inspiramos a Nuh y los profetas anteriores a \u00e9l. Y tambi\u00e9n le inspiramos a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub, las Tribus, Isa, Ayyub, Yunus y Sulayman. Y a Daud, al que le dimos los Salmos. Hay mensajeros de los que te hemos referido y mensajeros de los que no te hemos contado nada. Y a Musa le habl\u00f3 Al-lah directamente. ]<\/span> (TSQ, Sura 4, An\u00b7nis\u00e2\u00b4 \u00abLas Mujeres\u00bb: Aleya 163-164).<\/span><\/p>\n

Las aleyas del Cor\u00e1n \u2013 descendidas en Meca- tambi\u00e9n hablan con reverencia de Mois\u00e9s.<\/p>\n

Entre otros ejemplos, citamos las siguientes aleyas:

[Y cuando hubo alcanzado la madurez y tom\u00f3 su forma, le dimos juicio y conocimiento. As\u00ed es como recompensamos a los que hacen el bien. ]<\/span> (TSQ, Sura 28, Al-Qasas \u00abLos Relatos\u00bb: Aleya 14).<\/span><\/p>\n

[Dijo: \u00a1Musa! Verdaderamente te he escogido por encima de los hombres, d\u00e1ndote Mi mensaje y Mi palabra, as\u00ed que toma lo que te he dado y s\u00e9 de los agradecidos. ] <\/span>(TSQ, Sura 7, Al-A’r\u00e2f : Aleya 144).<\/span><\/p>\n

Lo mismo con el profeta \u2018Isa (Jes\u00fas), cuya historia el Cor\u00e1n narra reverentemente varias veces. Por ejemplo:\u00a0 \u00a0<\/p>\n

Al-lah, Enaltecido y Glorificado dice -lo que podemos traducir como-: [Dijo: Yo soy el siervo de Al-l\u00e2h. \u00c9l me ha dado el Libro y me ha hecho profeta. Y me ha hecho bendito dondequiera que est\u00e9 y me ha encomendado la Oraci\u00f3n y la purificaci\u00f3n mientras viva. Y ser bondadoso con mi madre; no me ha hecho ni insolente ni rebelde. La paz sea sobre m\u00ed el d\u00eda en que nac\u00ed, el d\u00eda de mi muerte y el d\u00eda en que sea devuelto a la vida.\u00a0 ]<\/span> (TSQ, Sura 19, Maryam \u00abMar\u00eda\u00bb: Aleya 30-33).<\/span><\/p>\n

Y la aleya dice tambi\u00e9n: [Y Zakariyya, Yahya, Isa e Ilyas, todos de entre los justos.]<\/span> (TSQ, Sura 6, Al-An’\u00e2m \u00abLos Reba\u00f1os\u00bb: Aleya 85).<\/span><\/p>\n

Las aleyas descendidas en la \u00e9poca medinense igualmente segu\u00edan hablando con reverencia y honramiento de los profetas, a pesar de las disputas que irrumpieron con los jud\u00edos y con los cristianos que rechazaron a los profetas consistentemente. Al-l\u00e2h describi\u00f3 a los profetas Mois\u00e9s y Jes\u00fas como los mensajeros dotados de resoluci\u00f3n:<\/p>\n

[As\u00ed pues, ten paciencia, como la tuvieron los mensajeros dotados de resoluci\u00f3n.] <\/span>(TSQ, Sura 46, Al-Ahq\u00e2f \u00abLas Dunas\u00bb<\/span><\/p>\n

Y dijo de ellos: [Y cuando hicimos que los profetas aceptaran su compromiso. El tuyo, el de Nuh, el de Ibrahim, el de Musa y el de Isa, hijo de Maryam. Les hicimos aceptar un compromiso firme. ]<\/span> (TSQ, Sura 33, Al-Ahz\u00e2b \u00abLos Coaligados\u00bb: Aleya 7).<\/span><\/p>\n

Y si nos damos cuenta de que esta sura – la de Al-Ahz\u00e2b \u00abLos Coaligados\u00bb<\/span>– fue descendida justo despu\u00e9s de la traici\u00f3n de los jud\u00edos de Ban\u00ee Qora\u00eedha a los musulmanes procurando desarraigarles de Al Medinah, comprendemos bien la posici\u00f3n honrada que Dios dio a Mois\u00e9s y a Jes\u00fas \u2013 que eran profetas enviados a los hijos de Israel \u2013 y tambi\u00e9n sabemos c\u00f3mo era el Mensajero de Al-l\u00e2h muy sincero y honesto en transmitir el mensaje y esa reverencia hacia estos grandes profetas a pesar de la traici\u00f3n de sus pueblos y seguidores. <\/p>\n

Esta estimaci\u00f3n que el Cor\u00e1n demuestra hacia estos dos grandes profetas no era accidental ni transitoria, sino que era repetida de un modo que llama la atenci\u00f3n. El nombre \u201cMuhammad\u201d<\/span> fue mencionado en el Cor\u00e1n cuatro veces solamente, y El nombre \u201cAhmad\u201d una sola vez, sin embargo el nombre \u201c\u2018Isa\u201d \u2013Jes\u00fas- fue mencionado unas veinte cinco veces, y la palabra \u201cAl Mashih\u201d \u2013 el Ungido- once veces, es decir con un total de treinta y seis veces. Y Mois\u00e9s fue el profeta m\u00e1s mencionado en el Noble Cor\u00e1n, ya que fue citado ciento treinta y seis veces.([1])<\/span><\/p>\n

Si fijamos la vista en cu\u00e1ntas veces cada profeta fue mencionado en el Cor\u00e1n, nos daremos cuenta de cu\u00e1nta reverencia fue plantada en los corazones de los musulmanes hacia ellos. (Dibujo 2)<\/p>\n

Lo curioso es que los profetas que m\u00e1s veces fueron mencionados en el Cor\u00e1n son: Mois\u00e9s, Ibrahim, No\u00e9 e \u2018Isa \u2013 que la paz est\u00e9 con todos ellos- que son todos profetas dotados de resoluci\u00f3n, y sin lugar a duda, eso es honramiento y exaltaci\u00f3n hacia ellos. No obstante el Cor\u00e1n solo menciona a Mohammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con \u00e9l), el mensajero de Al-lah \u2013 como hemos aludido arriba- cinco veces. Esta estad\u00edstica resulta en que diecisiete profetas fueron mencionados m\u00e1s veces que el mensajero de Al-lah, lo que forma una prueba concluyente de que el Islam glorifica a todos los mensajeros y profetas, y demuestra tambi\u00e9n que el Cor\u00e1n no es la composici\u00f3n del Mensajero de Al-lah (<\/span><\/span>la paz y las bendiciones de Al-lah sean con \u00e9l<\/span><\/span>) \u2013 como muchos occidentales pretenden \u2013 porque si lo fuese, habr\u00eda glorificado a si mismo fuera de los otros. \u00a0<\/p>\n

Aqu\u00ed preguntamos: Despu\u00e9s de toda esa glorificaci\u00f3n y recuerdo, \u00a1\u00bfC\u00f3mo dicen que los musulmanes no reconocen a los otros?! \u00a1\u00bfAcaso hay alguien que lo hace m\u00e1s que nosotros los musulmanes?!<\/p>\n

Aunque creemos que el Mensajero de Al-lah, es el mejor hombre y el superior de las criaturas, sin embargo el noble Cor\u00e1n nos ordena creer en todos los profetas sin diferenciar entre ellos. Al-lah dice describiendo la creencia ideal que la comunidad musulmana (Umma) debe adquirir, mediante la siguiente aleya: [Decid: Creemos en Al-lah, en lo que se nos ha hecho descender, en lo que se hizo descender a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub y a las Tribus, en lo que le fue dado a Musa e Isa y en lo que le fue dado a los profetas procedente de su Se\u00f1or. No hacemos distinciones entre ninguno de ellos y estamos sometidos a \u00c9l. ]<\/span> (TSQ, Sura 2, Al-Baqara \u00abLa Vaca\u00bb: Aleya 136)<\/span>.<\/p>\n

\u201cEso es el islam, integro y global que incluye a todos los mensajes anteriores, exalta a todos los profetas, unifica la religi\u00f3n de Al-l\u00e2h, devuelve todos los mensajes a su fuente, y re\u00fane la creencia en todos ellos tal como Al-l\u00e2h desea para Sus siervos.\u201d ([2])<\/span><\/p>\n

El Cor\u00e1n considera que la descreencia en un solo profeta es un escepticismo hacia todos los profetas y enviados.\u00a0 Al-l\u00e2h dice en la siguiente, aleya lo que se puede traducir como: [Los Ad negaron a los enviados]<\/span> (TSQ, Sura 26, Ash\u00b7shu’ar\u00e2\u00b4 \u00abLos Poetas\u00bb : Aleya 123).<\/span><\/p>\n

Y [La gente de Nuh neg\u00f3 a los enviados,] (TSQ, Sura 26, Ash\u00b7shu’ar\u00e2\u00b4 \u00abLos Poetas\u00bb: Aleya 105).<\/span><\/p>\n

Sayed Qotb dijo en el libro de [Bajo las sombras del Cor\u00e1n] comentando esa aleya: \u201cla gente de No\u00e9 solo neg\u00f3 a No\u00e9, sin embargo Al-lah menciona que ellos negaron a los enviados, porque el mensaje es el mismo por su origen, es el llamamiento a unificar a Al-lah, y a adorarle sinceramente, por lo tanto el que niega el mensaje, igualmente descree en todos los enviados, porque su llamamiento es el mismo mensaje. ([3])<\/span><\/p>\n

Esa es la visi\u00f3n que el mensajero de Al-l\u00e2h (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con \u00f1el) nos comunic\u00f3 al hablar de los profetas y de los enviados.\u00a0 \u00a0
<\/span><\/span><\/p>\n

\n

([1])<\/span>Mohammad Fo\u00fc`\u00e2d \u2018Abdul\u02d6b\u00e2qu\u00ee: El diccionario indizador de los t\u00e9rminos del Noble Cor\u00e1n paginas <\/p>\n

218,494,666,680<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

([2])<\/span> Sayed Qotb, el libro de [Bajo las sombras del Cor\u00e1n] 1\/423<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

([3])<\/span>Sayed Qotb, el libro de [Bajo las sombras del Cor\u00e1n] 5\/365<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n


http:\/\/islamstory.com<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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