{"id":115,"date":"2012-04-24T09:23:24","date_gmt":"2012-04-24T09:23:24","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2012\/04\/24\/la-poligamia-en-el-islam\/"},"modified":"2012-04-24T09:23:24","modified_gmt":"2012-04-24T09:23:24","slug":"la-poligamia-en-el-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/la-poligamia-en-el-islam\/","title":{"rendered":"LA POLIGAMIA EN EL ISLAM"},"content":{"rendered":"

En el Nombre de D\u00edos el Clemente, el Misericordioso<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n


<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

LA POLIGAMIA EN EL ISLAM<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

A <\/strong>lo largo de los siglos, la legislaci\u00f3n isl\u00e1mica ha sufrido injustamente campa\u00f1as de distorsi\u00f3n en el mundo occidental<\/span><\/span><\/p>\n

Estas campa\u00f1as nunca fueron basadas en estudios serios ni profundos del tema, ejemplo de ello presentamos la cuesti\u00f3n de la poligamia en el Islam.<\/span><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan algunos criterios occidentales, la poligamia humilla los sentimientos de la mujer, disminuye sus dere\u00adchos sociales, menosprecia su feminidad y explota sus cualidades.<\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, el que estudia la poligamia, en la legisla\u00adci\u00f3n isl\u00e1mica, y medita las situaciones y circunstancias de la gente, y sus necesidades sociales frente a los problemas de la vida, se dar\u00e1 cuenta de que la poligamia no choca con la realidad humana, ni contra la naturaleza y feminidad de la mujer.<\/span><\/span><\/p>\n

La poligamia es un sistema no s\u00f3lo establecido en el Islam, sino que tambi\u00e9n ha existido en las antiguas civili\u00adzaciones como los fenicios, asirios, egipcios y otros m\u00e1s, adem\u00e1s de estar establecido en todas las religiones ante\u00adriores al mensaje del profeta Muhammad-la paz sea con \u00e9l\u2011; as\u00ed, en el juda\u00edsmo, por ejemplo, el profeta Salom\u00f3n\u2011la paz sea con \u00e9l\u2011 tuvo numerosas mujeres. En el Cristia\u00adnismo hoy d\u00eda no se permite la poligamia, pero esto no quiere decir que los evangelios la nieguen o rechacen, ya que no viene ning\u00fan texto que la proh\u00edba claramente, y todo a lo que a ella se refiere viene como un consejo o predicaci\u00f3n: \u2011\u00abDios ha creado para cada hombre una esposa\u00bb. Esto, es semejante, hasta cierto punto, a lo que viene en el Islam que no permite al musulm\u00e1n que se case con m\u00e1s de una mujer si no garantiza la completa igualdad y justicia en todos los derechos humanos, y esto es muy dif\u00edcil… Por esto la poli\u00adgamia es una soluci\u00f3n a un problema, una satisfacci\u00f3n de una necesidad, para impedir un desv\u00edo, es decir, las cir\u00adcunstancias que la motivan no son corrientes.<\/span><\/span><\/p>\n

La verdad es que en los pa\u00edses isl\u00e1micos la poligamia no es un problema, ni una complicaci\u00f3n, sino al contrario, los pueblos isl\u00e1micos encuentran con su aplicaci\u00f3n, la tranquilidad porque creen en la ley que puso Dios, que conoce la naturaleza de sus criaturas, su estado e instintos, por esto el Islam permiti\u00f3 la poligamia porque conoce:<\/span><\/span><\/p>\n

a) La situaci\u00f3n y circunstancias de los esposos que son la base de la sociedad.<\/span><\/span><\/p>\n

b) Las caracter\u00edsticas del ambiente en que viven y la natu\u00adraleza de la sociedad que forman.<\/span><\/span><\/p>\n

De ah\u00ed, que el Islam haya regulado el sistema de la poligamia para salvaguardar la paz de la sociedad, asegurar la felicidad y garantizar todo lo necesario, disminuyendo de esta forma, los posibles problemas que pudieran surgir. En los pa\u00edses donde no est\u00e1 establecido el sistema de la poligamia y del divorcio abundan las amantes; y el n\u00famero de adulterios registrado en la estad\u00edstica oficial hecha en Francia en el a\u00f1o 1880, lleg\u00f3 a ser nueve veces mayor a la realizada en el a\u00f1o 1826. Hace veinte a\u00f1os, un obispo ingl\u00e9s anunci\u00f3 la necesidad de aplicar la poligamia para frenar el desboque del desv\u00edo social.<\/span><\/span><\/p>\n

Dice el historiador VVTSTER MARK sobre el casamiento:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa poligamia seg\u00fan la Iglesia, qued\u00f3 hasta el siglo XVII siendo aplicada repetidas veces durante este tiempo, sin que haya control de esta aplicaci\u00f3n por parte del Estado ni de la Iglesia .. \u00bb. Sigue diciendo: \u00abCarlo Magno .tuvo dos esposas y varias concubinas; tambi\u00e9n se puede ver que en algunas de sus leyes la poligamia no era desconocida por el mismo clero\u00bb .<\/span><\/span><\/p>\n

Gustaf Lobon dice:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa poligamia no es un sistema establecido \u00fanicamente en el Islam, sino que ha sido aplicado por jud\u00edos, persas, \u00e1rabes y otros orientales, antes de la aparici\u00f3n M mensaje de MUHAMMAD -la paz sea con \u00e9l-, y las naciones convertidas al Islam no vieron la poligamia como un nuevo sistema … \u00bb. Sigue diciendo: \u00abNosotros, sin embargo, no creemos que pueda existir una religi\u00f3n capaz de transformar los instintos humanos y que proh\u00edba este principio de los pueblos orientales y sus razas. Adem\u00e1s, no veo que la poligamia legal, en los pa\u00edses isl\u00e1micos, sea peor que la \u00abpoligamia \u00a1legal\u00bb en los pa\u00edses europeos, sino todo lo contrario, lo veo con m\u00e1s dignidad, por eso no debemos extra\u00f1amos el por qu\u00e9 los orientales, cuando visitan nuestras grandes ciudades, se sorprenden y desairan la cr\u00edtica de los occidentales hacia ellos\u00bb ).<\/span><\/span><\/p>\n

Aunque la poligamia sea un derecho exclusivo del hombre \u2011ya que la mujer no goza del derecho de la poliandria\u2011(1)<\/strong><\/a>, sin embargo, esto est\u00e1 a favor de la mujer, siempre que el hombre utilice este derecho legalmente y de acuerdo con l\u00f3gica religiosa; pues, el hombre que decide casarse con una segunda esposa es porque tiene algunos motivos, de entre los cuales podemos citar los m\u00e1s importantes:<\/span><\/span><\/p>\n

a) Insatisfacci\u00f3n sexual con la primera esposa; y en vez de satisfacer dichos impulsos ilegalmente, desobedeciendo los mandatos de Dios y corrompiendo la sociedad, es preferible que se case con otra, garantizando al mismo tiempo, los derechos completos de la primera esposa; aunque hay que tener en cuenta que el Islam no considera que el motivo fundamental del casamiento sea el deseo sexual solamente.<\/span><\/span><\/p>\n

b) Enfermedad cr\u00f3nica de la esposa o su invalidez permanente, ya que el hogar requiere el cuidado de la madre, y el esposo necesita satisfacer sus relaciones matrimoniales, siendo mejor que se case con otra, sin que por esto deje a la primera abandonada.<\/span><\/span><\/p>\n

c) La esterilidad de la esposa y si el esposo desea tener hijos y no soporta su falta. En mi opini\u00f3n es mejor que se case con otra, sin abandonar la primera, y satisfacer esta necesidad a que tenga, por ah\u00ed, hijos ilegales.<\/span><\/span><\/p>\n

d) Para proteger la pureza de la sociedad y la felicidad de sus miembros. Por ejemplo, cuando el n\u00famero de mujeres supera al, de los hombres \u2011Como es el caso de muchos pa\u00edses occidentales donde las leyes locales de cada uno no permite la poligamia\u2011 aplicar tal sistema para asegurar los derechos y deberes familiares es una necesidad as\u00ed como un deber local y nacional al mismo tiempo; evitando de esta forma que las mujeres solteras, debido a las leyes vigentes, satisfagan sus deseos por caminos \u00a1l\u00edcitos, corrompiendo la sociedad. As\u00ed, disminuir\u00eda en gran medida, los casos de adulterio, la prostituci\u00f3n y en definitiva la corrupci\u00f3n moral.<\/span><\/span><\/p>\n

e) Obedecer el mandato de Dios de multiplicar la descendencia; pues, uno de los fines de la Creaci\u00f3n es la procreaci\u00f3n, y el organismo humano, el esp\u00edritu de toda persona est\u00e1n preparados para tal fin, y cuando una mujer no puede alcanzar su maternidad, el sistema social debe buscar una soluci\u00f3n real que resuelva favo\u00adrablemente esta situaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

Dice el Shej Muliaminad Abu Zaharah, en su libro \u00abLa sociedad humana bajo la sombra del Islam\u00bb, p\u00e1gina 76:<\/span><\/span><\/p>\n

La poligamia, beneficia, por lo general, a la mujer, pero a pesar de este beneficio puede provocar disgusto en la pri\u00admera esposa, y, sin duda alguna, esto es un perjuicio,. sin embargo, si comparamos este perjuicio de la primera con el que se produce en el resto de las mujeres, en caso de que este sistema no existiera, veremos que la prohibici\u00f3n de la poligamia causar\u00eda mayor da\u00f1o que si se permitiera\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Nuestra respuesta a los que pretenden permitir la poliandria a la mujer, para igualarla con el hombre en el derecho de la poligamia es la siguiente: el Islam permite a la mujer contraer matrimonio con otro hombre, despu\u00e9s de haber pedido el divorcio de su marido por no disfrutar de los derechos que el Islam le otorg\u00f3. En caso de que no desee continuar con su marido, por cualquier motivo, el Islam le da derecho de separarse con la condici\u00f3n de que pague al marido todos los gastos que con ella haya tenido para casarse. A esto se le llama Jal’on (destituci\u00f3n o separaci\u00f3n). Sin embargo, permitir la poliandria en la mujer para equipararla a la poligamia en el hombre, no lo acepta ni la l\u00f3gica ni la raz\u00f3n al mismo tiempo porque:<\/span><\/span><\/p>\n

a) Se mezclarla la descendencia de cada progenitor, sin saber que hijos son de uno o de otro.<\/span><\/span><\/p>\n

b) Va en contra de la propia naturaleza humana, y no concuerda con lo innato ni con la trayectoria humana; los animales en general, no permiten que ning\u00fan otro macho se acerque a su hembra; entonces, \u00bfqu\u00e9 se pensar\u00eda del hombre al que Dios le ha otorgado dignidad? Lo que est\u00e1 sucediendo en nuestra \u00e9poca es una anormalidad que no es aceptada por las sociedades, ni concuerda con la l\u00f3gica ni con las religiones.<\/span><\/span><\/p>\n

c) No proporciona a la mujer la felicidad ni tranquilidad ps\u00edquica ni social, ya que con este sistema seria llevada de uno a otro como una mercanc\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

El que observe las sociedades en las que se practica el adulterio y se permite la emancipaci\u00f3n, se dar\u00e1 cuenta que las mujeres que tienen relaciones o contactos amorosos con varios hombres, sufren intranquilidad ps\u00edquica y mental. Esto podemos ver con facilidad al examinar la penosa vida que llevan y los finales tr\u00e1gicos a que est\u00e1n \u2011normalmente\u00ad destinadas, su trayectoria es un c\u00famulo de fracasos y desdicha, y no les cabe la menor duda al negar su deseo de que sus hijos sigan su mismo camino porque reconocen que se est\u00e1n desenvolviendo en un ambiente lejos de la felicidad. Esta es una verdad que nadie puede discutir.<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando el Islam legisl\u00f3 estas leyes, lo hizo pensando en el bien de las criaturas y para evitarles todo perjuicio; por eso, encontramos que una de las bases del Fiqh <\/a>(2)<\/strong> <\/a>\u00abes evitar la corrupci\u00f3n antes de pensar en traer el beneficio\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

No s\u00e9 por qu\u00e9 motivo la mayor\u00eda a de los no musulmanes desaprueban la poligamia y la miran de una forma extra\u00f1a, aunque la legislaci\u00f3n isl\u00e1mica, no ha sido la \u00fanica que le ha permitido, como hemos visto anteriormente; pues en la Biblia, por ejemplo, algunos int\u00e9rpretes de la misma, limitan el n\u00famero de mujeres en la poligamia a dieciocho, y otros dicen que los profetas David y Salom\u00f3n se casaron con numerosas mujeres. David se cas\u00f3 con noventa y nueve completando las cien cuando se cas\u00f3 con la mujer de Ur\u00edas, que era un capit\u00e1n de su ej\u00e9rcito; Salom\u00f3n, viene igualmente, que tuvo setecientas esposas y trescientas esclavas. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los creyentes de la Biblia critican al Islam por permitir al profeta MUHAMMAD -la paz sea con \u00e9l- nueve esposas, a pesar de que todas eran viudas, y algunas de ellas eran viejas, excepto Aisha -hija de Abu Bakr, amigo y compa\u00f1ero del profeta- que era joven y virgen, la cual fue despu\u00e9s de la muerte del ap\u00f3stol de Dios, maestra de las ciencias que ata\u00f1en a las mujeres? Y, \u00bfc\u00f3mo ellos, que admiten en sus sociedades, las amantes, abandonando sus deberes conyugales, desaprueban la poligamia de nuestra legislaci\u00f3n isl\u00e1mica, cuando la poligamia garantiza la seguridad y dignidad del hogar, el honor de los esposos, la protecci\u00f3n de la mujer y el equilibrio de la sociedad…?<\/span><\/span><\/p>\n

Los que critican las leyes de Dios sobre la poligamia, es porque s\u00f3lo miran sus propios intereses \u2011aunque en realidad no son intereses\u2011 sino que es el ego\u00edsmo en s\u00ed, y no miran el beneficio de la otra mitad de la sociedad cuando es necesario…<\/span><\/span><\/p>\n

Los sabios que han estudiado este sistema, apoyan la poligamia y dicen (Lepon): \u00abLas leyes europeas permitir\u00e1n alg\u00fan d\u00eda, la poligamia .. \u00bb. (Ehrenbel): \u00abLa poligamia es necesaria para que se conserve la descendencia de la raza aria\u00bb. (Shobenher): \u00abLas leyes del casamiento en Europa est\u00e1n mal constituidas al igualar a la mujer con el hombre limitando a \u00e9ste a una sola esposa reduciendo la mitad de nuestros derechos y duplicando nuestros deberes … \u00bb Y sigue diciendo: \u00ab\u00bfAcaso no ha llegado todav\u00eda el momento para que podamos decir que la poligamia es una realidad para todas las mujeres?\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Y en el a\u00f1o 1978 nos llega la voz de una mujer que asume un cargo oficial. Es la se\u00f1ora Anderson de Suecia, miembro del grupo de relaciones p\u00fablicas de la Confederaci\u00f3n Europea de la Agricultura, en un informe presentado el 6 de mayo, en la reuni\u00f3n de Viena; dice en el informe:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa situaci\u00f3n de la mujer es a\u00fan peor que la del var\u00f3n ya que la esposa trabaja sin remuneraci\u00f3n a pesar de que es indispensable en la preparaci\u00f3n de la alimentaci\u00f3n de la familia, de la ganader\u00eda, etc., etc…. el agricultor no tiene posibilidades de la colaboraci\u00f3n de suficientes mujeres activas que le ayuden en las tareas de la granja, en estas circunstancias la poligamia deber\u00eda incluirse en la legislaci\u00f3n para las explotaciones agr\u00edcolas\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

CONDICIONES DE LA POLIGAMIA<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Son las siguientes:<\/span><\/span><\/p>\n

1) Completa justicia entre las esposas.<\/span><\/span><\/p>\n

2) Medios econ\u00f3micos para mantenerlas.<\/span><\/span><\/p>\n

3) No m\u00e1s de cuatro.<\/span><\/span><\/p>\n

1) Completa justicia entre las esposas<\/span><\/span><\/p>\n

Se refiere a la equidad material en el hogar, vestidos, deberes, derechos y amor. El marido no debe inclinarse a una m\u00e1s que a otra.<\/span><\/span><\/p>\n

Dios \u2011alt\u00edsimo sea\u2011 dice en el Sagrado Cor\u00e1n:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abPod\u00e9is desposaros con dos o tres o cuatro de las mujeres que os gusten. Mas, si a\u00fan tem\u00e9is no poder ser equitativos con ellas, casaros con una sola .. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(Sura 4, vers\u00edculo 3)<\/span><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n dice en la misma Sura, vers\u00edculo 129:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abNunca podr\u00e9is ser equitativos con vuestras mujeres aunque os empe\u00f1\u00e9is en ello. Por \u00e9sta raz\u00f3n no os inclin\u00e9is, preferentemente a una de ellas, dejando a la otra como si estuviera abandonada; pero si os enmend\u00e1is y tem\u00e9is a Dios, sabed que Dios es indulgent\u00edsimo y miscricordios\u00edsimo\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Como podemos ver por los vers\u00edculos anteriores, Dios ordena la completa justicia entre las esposas, aunque esto sea muy dif\u00edcil; pero, el esposo tiene el deber de hacerlo para evitar inclinaciones a una m\u00e1s que a otra dejando a \u00e9sta abandonada.<\/span><\/span><\/p>\n

El ap\u00f3stol de Dios \u2011la paz sea con \u00e9l\u2011 siempre le dec\u00eda a Dios sobre su mayor inclinaci\u00f3n amorosa hacia Aishah que hacia las dem\u00e1s:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Dios m\u00edo esta es mi parte que puedo dominar y perd\u00f3name por la que no puedo dominar!\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Se refiere con la parte que puede dominar al hacer justicia con sus esposas, y con la que no puede dominar a la particular inclinaci\u00f3n del coraz\u00f3n por Aishah.<\/span><\/span><\/p>\n

Puede en el amor tomar parte la influencia y comportamiento de las mujer para con su marido, por eso, toda esposa debe, en caso de poligamia, no dejar mal efecto, por su comportamiento , en el coraz\u00f3n de su esposo, pero el esposo, a pesar de todo, no debe diferenciar a las esposas en las cosas aparentes aunque su coraz\u00f3n se incl4ne a una m\u00e1s que a otra.<\/span><\/span><\/p>\n

En realidad la poligamia es una soluci\u00f3n para todo aquel que la necesite; evita que el hombre caiga en lo \u00a1licito, le lleva por el camino recto, y le transforman uribuen miembro de la sociedad. El Islam permite casarse con m\u00e1s de una si es capaz de hacer justicia entre ellas; de lo contrario caer\u00e1 en lo \u00a1l\u00edcito y aunque su matrimonio es legal, peca gravemente.<\/span><\/span><\/p>\n

2) Medios econ\u00f3micos para mantenerlas<\/span><\/span><\/p>\n

El Islam no aconseja casarse a los que econ\u00f3micamente no puedan; entonces, \u00bfsi no puede hacerlo con una, c\u00f3mo se le va a permitir casarse con m\u00e1s de una?<\/span><\/span><\/p>\n

El ap\u00f3stol de Dios \u2011la paz sea con \u00e9l\u2011 insit\u00f3 a los j\u00f3venes que se casasen diciendo\u2011:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Oh j\u00f3venes!, los que teng\u00e1is medios, casaros, as\u00ed guardar\u00e9is vuestra vista y os proteger\u00e9is del adulterio, y el que no pueda que ayune porque esto le ayudar\u00e1 a protegerse\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Quiere decir ayunar con frecuencia porque esto le ayudar\u00e1 a no caer en lo il\u00edcito en general.<\/span><\/span><\/p>\n

El mantenimiento debe ser, de acuerdo con la situaci\u00f3n econ\u00f3mica en que viva el hombre y el nivel econ\u00f3mico de la mujer, siempre que no haya derroche, ahorrando la vivienda, el vestido, la alimentaci\u00f3n y otros requerimientos.<\/span><\/span><\/p>\n

3) No m\u00e1s de cuatro<\/span><\/span><\/p>\n

El Islam permite al que pueda econ\u00f3micamente y sea capaz de hacer justicia, casarse con m\u00e1s de una mujer al mismo tiempo, pero sin pasarse de cuatro. Estos casos son muy raros en nuestros pa\u00edses isl\u00e1micos porque:<\/span><\/span><\/p>\n

a) El n\u00famero de mujeres no supera al de hombres.<\/span><\/span><\/p>\n

b) No pueden soportar las consecuencias de esta multitud.<\/span><\/span><\/p>\n

c) No poseen medios econ\u00f3micos.<\/span><\/span><\/p>\n

El Islam ha limitado el n\u00famero de esposas a cuatro porque conoce la capacidad, circunstancia y vida social de las criaturas.<\/span><\/span><\/p>\n

La limitaci\u00f3n de este n\u00famero viene en el Sagrado Cor\u00e1n:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abPodr\u00e9is desposaros con dos o tres mujeres. Mas, si tem\u00e9is no poder ser equitativos con ellas, casaos con una sola<\/span> .. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

(Sura 4, vers\u00edculo 3)<\/span><\/span><\/p>\n

Este vers\u00edculo nos indica que el casamiento con m\u00e1s de una mujer est\u00e1 prohibido, siempre que el esposo vea que no es capaz de hacer justicia con ellas.<\/span><\/span><\/p>\n

PERJUICIO DE LA POLIGAMIA<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

La poligamia est\u00e1 permitida en el Islam pero con las condiciones anteriormente citadas, sin embargo, puede causar da\u00f1os como:<\/span><\/span><\/p>\n

a) Discordia entre las esposas haciendo que todos vivan en un ambiente intranquilo y que el esposo desatienda muchas de sus obligaciones matrimoniales por dedicarse a resolver los motivos de la discordia y tratar de que haya paz. Es posible que estas contrariedades alcancen a los hijos y familias del esposo y esposa provocando todo esto entre ellos, odio, envidia, celos…, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Si investigamos los motivos que provocan esta discordia veremos que todo se debe a la falta de religiosidad y a la poca formaci\u00f3n isl\u00e1mica en las familias, especialmente en nuestra \u00e9poca, la verdad sea dicha; el mal no es la legislaci\u00f3n divina que permite al esposo casarse con m\u00e1s de una sino que se debe a la mala aplicaci\u00f3n de esta legislaci\u00f3n y al mal uso fuera de la necesidad.<\/span><\/span><\/p>\n

La campa\u00f1a llevada a cabo por los no musulmanes contra los musulmanes en este aspecto, se debe a los que observan en nuestras sociedades, de como muchos ricos qu\u00e9 dicen ser musulmanes disfrutan de las mujeres cas\u00e1ndose un d\u00eda con una, otro con otra y al otro se divorcian…. adem\u00e1s de tener varias amantes cuando est\u00e1n lejos de sus mujeres. Tambi\u00e9n se debe a la ignorancia de la mayor\u00eda de los musulmanes que no practican las ense\u00f1anzas del Islam e imitan a los no musulmanes, en el trato y casamiento con mujeres.<\/span><\/span><\/p>\n

El Islam no es responsable del comportamiento y acciones de todas estas personas, por eso los no musulmanes deben mirar con imparcialidad las legislaciones y ense\u00f1anzas del Islam y no compararlas con el comportamiento de estos musulmanes.<\/span><\/span><\/p>\n

La forma no est\u00e1 en prohibir lo que la religi\u00f3n divina ha permitido, sino en detener a los corruptores que juegan con el honor de las personas, orient\u00e1ndolos con la luz de Dios y su legislaci\u00f3n completa, para que de esta forma el hombre conozca la finalidad de su existencia en esta vida.<\/span><\/span><\/p>\n

A pesar de los inconvenientes que pueda tener la poligamia, sin embargo, con la condiciones y limitacio\u00adnes puestas, es el mejor remedio para muchas crisis, estados sociales y circunstancias y situaciones na\u00adcionales.<\/span><\/span><\/p>\n

Dios dijo la verdad al sentenciar.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab … S\u00f3lo se os ha concedido una m\u00ednima arte del saber<\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

(Sura 17, vers\u00edculo 85)<\/span><\/span><\/p>\n

Ruego a Dios que gu\u00ede a la gente para que vuelvan a su religi\u00f3n y les ilumine el significado de sus legislaciones:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab … Dios es invencible, pero la mayor\u00eda de los humanos lo ignoran<\/span>\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

(Sura 12, vers\u00edculo 21)<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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