{"id":1225,"date":"2013-09-28T14:42:57","date_gmt":"2013-09-28T14:42:57","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2013\/09\/28\/el-agua-de-zamzam-su-historia-y-su-importancia-parte-1\/"},"modified":"2013-09-28T14:42:57","modified_gmt":"2013-09-28T14:42:57","slug":"el-agua-de-zamzam-su-historia-y-su-importancia-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/el-agua-de-zamzam-su-historia-y-su-importancia-parte-1\/","title":{"rendered":"El agua de Zamzam: Su historia y su importancia (Parte 1)"},"content":{"rendered":"


<\/span><\/span><\/p>\n

Al-lah Ha hecho a todas las criaturas vivas de agua. La gente necesita agua para casi todo: para la agricultura, la construcci\u00f3n, el transporte, y para enfriar y calentar las cosas. Pero no todas las aguas tienen el mismo valor e importancia. Los musulmanes se refieren al agua de Zamzam como algo venerado y \u00fanico. Ellos anhelan este misterioso l\u00edquido y aman beberlo cuando pueden. Y aquellos que logran ir al Hayy, regresan a casa cargando consigo esta agua por miles de millas como una preciada posesi\u00f3n y para darla como un regalo especial para sus amigos y familiares.<\/span><\/span><\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es tan especial sobre el agua de Zamzam? En una palabra: todo
Todo acerca de ella es extraordinario. El milagro de c\u00f3mo apareci\u00f3 en medio del desierto, su consistencia a lo largo de miles de a\u00f1os, las cualidades beneficiosas que tiene, el hecho de que nunca se seca. Esta agua es especial.<\/span><\/span><\/p>\n

El hecho es que, este peque\u00f1o pozo de 5 pies de profundidad est\u00e1 muy lejos de cualquier otra fuente o cuerpo de agua. Se reabastece a s\u00ed mismo de forma constante para producir litros y litros de agua para el consumo de los sedientos peregrinos, adem\u00e1s de todo el agua que se embotella y cantidad que es llevada como regalos distribuidos alrededor del mundo a millones de personas. Se ha comprobado cient\u00edficamente que el agua se Zamzam contiene cualidades curativas debido a su alto contenido de sales de calcio y magnesio, adem\u00e1s de fluoruros naturales que tienen una acci\u00f3n germicida.
Tambi\u00e9n es un hecho establecido cient\u00edficamente que las fuentes o pozos de agua tienden a criar vegetaci\u00f3n, como algas, especialmente en climas c\u00e1lidos. Sorprendentemente, este no es el caso del pozo de Zamzam, el cual se ha mantenido libre de contaminantes biol\u00f3gicos.<\/span><\/span><\/p>\n

Desde el momento en que Hagar deambul\u00f3 sin rumbo por el desierto buscando el sustento para su hijo y para ella, hasta el momento en que Isma\u2019il, la paz sea con \u00e9l, puso sus peque\u00f1os pies sobre la arena y el pozo de Zamzam naci\u00f3 por causa de la gran misericordia de Al-lah, los musulmanes han estado bebiendo de \u00e9l. Lo que es m\u00e1s fascinante es que jam\u00e1s se ha secado. Para los musulmanes, esta agua bendita es especial en cuanto a su significado y su historia.<\/span><\/span><\/p>\n

Una majestuosa historia<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ibn \u2018Abbas, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, narr\u00f3 que el Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, dijo: \u201cCuando Ibrahim (Abraham) tuvo diferencias con su esposa (debido a sus celos de Hayar, la madre de Isma\u2019il), \u00e9l tom\u00f3 a Isma\u2019il y a su madre y se fue. Ten\u00edan un bolsa de piel conteniendo un poco de agua, la madre de Isma\u2019il sol\u00eda beber agua la bolsa, para poder tener m\u00e1s leche para su hijo. Cuando Ibrahim lleg\u00f3 a Meca, la hizo sentarse bajo un \u00e1rbol y luego regres\u00f3 a su casa. La madre de Isma\u2019il lo sigui\u00f3, y cuando llegaron a Kada, ella lo llam\u00f3 desde atr\u00e1s: \u2018\u00a1Oh, Ibrahim! \u00bfA qui\u00e9n nos est\u00e1s dejando?\u2019 \u00c9l respondi\u00f3: \u2018[Los estoy dejando al cuidado de] Al-lah\u2019 Ella dijo: \u2018Estoy satisfecha de estar con Al-lah\u2019. Ella regres\u00f3 a su lugar y comenz\u00f3 a beber agua de la bolsa de piel, y su leche aument\u00f3 para su hijo. Cuando el agua se acab\u00f3, se dijo a s\u00ed misma: \u2018Mejor voy a buscar a ver si puedo ver a alguien\u2019. Ascendi\u00f3 la colina de Safa y mir\u00f3, esperando ver a alguien, pero en vano. Cuando baj\u00f3 al valle, corri\u00f3 hasta llegar a la colina de Marwah. Ella corri\u00f3 de una a otra (entre las dos colinas) muchas veces. Luego dijo para s\u00ed: \u2018Mejor voy a ver c\u00f3mo est\u00e1 el ni\u00f1o\u2019, fue y lo encontr\u00f3 en la condici\u00f3n de alguien que est\u00e1 a punto de morir. Ella no pod\u00eda soportar ver a su hijo morir y dijo (para s\u00ed misma): \u2018Si voy y veo, tal vez encuentre a alguien\u2019. Fue y ascendi\u00f3 la colina de Safa y mir\u00f3 por largo tiempo, pero no pudo ver a nadie. As\u00ed, complet\u00f3 siete vueltas (corriendo) entre Safa y Marwah. Nuevamente se dijo: \u2018Mejor volver\u00e9 para ver c\u00f3mo est\u00e1 el ni\u00f1o\u2019. Pero de pronto escuch\u00f3 una voz y dijo: \u2018Ay\u00fadanos si puedes ofrecernos alguna ayuda\u2019. Era Gabriel (de quien proven\u00eda aquella voz). Gabriel golpe\u00f3 la tierra con su tal\u00f3n as\u00ed (Ibn \u2018Abbas, que Al-lah est\u00e9 complacido con \u00e9l, golpe\u00f3 la tierra con su tal\u00f3n para ilustrar), y entonces el agua brot\u00f3. La madre de Isma\u2019il estaba sorprendida y empez\u00f3 a cavar\u2026 Comenz\u00f3 a beber del agua y su leche aument\u00f3 para su hijo\u2026\u201d.<\/span> [Bujari].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En otra narraci\u00f3n de Ibn \u2018Abbas, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, el Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, dijo: \u201c\u00a1Que Al-lah sea Misericordioso con la mam\u00e1 de Isma\u2019il! Si ella hubiera dejado el agua de Zamzam (la fuente) como estaba (sin construir una cuenca para mantenerla), habr\u00eda sido una corriente que fluye. Yurhum (una antigua tribu \u00e1rabe) acudi\u00f3 a Hayar y le pregunt\u00f3: \u2018\u00bfPodemos quedarnos en tu morada?\u2019 Ella dijo: \u2018S\u00ed, pero no tienen ning\u00fan derecho a poseer el agua\u2019. Ellos estuvieron de acuerdo<\/span>\u201d. [Bujari]<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Y fue as\u00ed como el valle seco y est\u00e9ril de la Meca se convirti\u00f3 en un lugar habitado.
El Arc\u00e1ngel Gabriel descubri\u00f3 el agua de Zamzam y la vida del Isma\u2019il, el tatarabuelo del Profeta Muhammad, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, fue salvada. Hayar, la esposa del Patriarca Ibrahim, la paz sea con \u00e9l, evit\u00f3 que fluyera, haciendo as\u00ed que se convirtiera en un pozo. Se encuentra ubicado al lado del m\u00e1s sagrado de todos los lugares sagrados: la Ka\u2019bah. Esta agua fue la causa directa el establecimiento de Yurhum en Meca, y por lo tanto, el inicio de la era mecana en la historia humana. Ninguna otra agua puede ostentar este honor.<\/span><\/span><\/p>\n

El renacimiento de Zamzam <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Con el pasar del tiempo, los habitantes de Meca comenzaron a apartarse de las costumbres de los piadosos. Yurhum, el n\u00facleo de la poblaci\u00f3n mecana, fueron expulsados de la Meca cuando se volvieron injustos y tir\u00e1nicos. Ellos, siendo plenamente conscientes de la importancia de Zamzam, taparon el pozo p\u00e9rfidamente para que sus conquistadores no se beneficiaran de sus bendiciones. Zamzam no se volvi\u00f3 a abrir y desde entonces qued\u00f3 en el olvido.<\/p>\n

Muchas generaciones pasaron en Meca con el pozo de Zamzam completamente olvidado, hasta que \u2018Adbul Muttalib (el abuelo paterno del Profeta Muhammad, sallallahu \u2018alaihi wa sallam) revivi\u00f3 el pozo muerto. El mismo \u2018Abdul Muttalib ignoraba sobre Zamzam. Con la cercan\u00eda del \u00faltimo mensaje divino, una serie de preludios significativos tuvieron lugar, el renacimiento de Zamzam fue uno de ellos.<\/span>
Ocurri\u00f3 que durante tres noches consecutivas, \u2018Abdul Muttalib tuvo una visi\u00f3n muy clara sobre la excavaci\u00f3n de un pozo. En cada visi\u00f3n el nombre del pozo era diferente y no se mencionaba ninguna locaci\u00f3n. Sin embargo, a la cuarta noche el nombre de Zamzam y su ubicaci\u00f3n fueron comunicados a Abdul Muttalib de forma tan clara que comenz\u00f3 su tarea designada a la ma\u00f1ana siguiente.<\/span><\/span><\/p>\n

Ante la incredulidad de los mecanos que ridiculizaban el aparentemente in\u00fatil intento de encontrar agua en un lugar tan \u00e1rido como ese, per \u2018Abdul Muttalib encontr\u00f3 agua en aquel antiguo pozo enterrado muy cerca de la Ka\u2019bah. Y era natural que los mecanos reclamaran, obviamente, una parte de este pozo tan especial. \u2018Abdul Muttalib no dio ninguna concesi\u00f3n y rechaz\u00f3 tal reclamo.<\/span><\/span><\/p>\n

Los mecanos y \u2018Abdul Muttalib no pudieron negociar un punto medio, por lo que ambas partes acordaron en buscar un arbitraje. As\u00ed, se dirigieron a una sacerdotiza cuya mediaci\u00f3n era aceptada por ambas partes.<\/span><\/span><\/p>\n

En su camino, y mientras cruzaban el desierto, la caravana se qued\u00f3 sin agua. Los compa\u00f1eros de \u2018Abdul Muttalib renunciaron a cualquier esperanza de salvaci\u00f3n. Y cuando todo parec\u00eda perdido, brot\u00f3 agua de un peque\u00f1o orificio que el camello de \u2018Abdul Muttalib hizo con su rodilla. Al ver esto, los mecanos supieron que Aquel que hab\u00eda salvado a \u2018Abdul Muttalib de una muerte eminente seguramente Har\u00eda que la disputa sobre Zamzam sea a su favor. Por lo tanto, los mecanos decidieron hacer un acuerdo de reconciliaci\u00f3n y \u2018Abdul Muttalib, y la familia del Profeta por ende, fueron ennoblecidos con una clara distinci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

Es de suma importancia mencionar que la posesi\u00f3n de Zamzam por parte de \u2018Abdul Muttalib no implic\u00f3 la negaci\u00f3n del agua a los dem\u00e1s. Al ser el \u00fanico heredero de Zamzam significaba que solo \u2018Abdul Muttalib era quien prove\u00eda agua a los peregrinos, nadie m\u00e1s (salvo su familia, por supuesto) pod\u00eda participar de este privilegio tan honorable.<\/span><\/span><\/p>\n

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