{"id":143,"date":"2012-04-26T11:44:03","date_gmt":"2012-04-26T11:44:03","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2012\/04\/26\/la-esterilizacion-y-otras-disposiciones-letras-de-los-socialdarwinismo\/"},"modified":"2012-04-26T11:44:03","modified_gmt":"2012-04-26T11:44:03","slug":"la-esterilizacion-y-otras-disposiciones-letras-de-los-socialdarwinismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/la-esterilizacion-y-otras-disposiciones-letras-de-los-socialdarwinismo\/","title":{"rendered":"La esterilizaci\u00f3n y otras disposiciones letras de los socialdarwinismo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: times new roman,times;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #0000ff;\">La esterilizaci\u00f3n y otras disposiciones letras de los socialdarwinismo<\/span><br \/>El mejor <br \/>La esterisaci\u00f3n y otras dipociones letras de los socialdarwinistas<br \/>Las pr\u00e1cticas eugen\u00e9sicas \u2015que supuestamente buscaban el mejoramiento de la \u201craza\u201d por medio de una procreaci\u00f3n adecuada\u2015 a las que hicimos referencia y uno de los elementos fundamentales del socialdarwinismo, fueron ampliamente aplicadas.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino \u201ceugenesia\u201d fue propuesto por primera vez en 1883 por Francis Galton \u2015primo de Charles Darwin\u2015 y consiste en la combinaci\u00f3n de dos palabras griegas: [e\u00e5] que leeemos \u201ceu\u201d (bien) y [\u03b3\u03ad\u03bd\u03bf\u03c5\u03c2] que leemos \u201cgene\u201d (generaci\u00f3n). Ambos vocablos unidos significan \u201cbien nacido\u201d o \u201cgen\u00e9tica saludable\u201d. Pero, en contraste\u00a0 con su sentido ling\u00fc\u00edstico, lejos de tener una connotaci\u00f3n ben\u00e9vola condujo a salvajismos horrendos.<br \/>Los sostenedores de la eugenesia reivindicaban que su propia \u201craza\u201d o clase era la \u00fanica que necesitaba protecci\u00f3n y mejora. Los dem\u00e1s, en cambio, deb\u00edan ser sometidos a la \u201cselecci\u00f3n artificial\u201d. Para Galton era la clase alta brit\u00e1nica la que deb\u00eda ser amparada y fortalecida, por lo que hab\u00eda que impedir la multiplicaci\u00f3n de los pobres, de los enfermos, de los d\u00e9biles y de los poco dotados.<\/p>\n<p>Por otro lado, los nazis sosten\u00edan que todo el que no fuese ario y saludable resultaba una carga para el estado y deb\u00eda ser eliminado impidi\u00e9ndole tener descendencia o mat\u00e1ndolo directamente. Con la aplicaci\u00f3n de esa pol\u00edtica dejaron inf\u00e9rtiles a cientos de miles de individuos y a la vez asesinaron a muchos otros por ser enfermos, tullidos, disminuidos mentales, viejos, incultos o sin familiares. Los medios, a ese efecto, fueron la c\u00e1mara de gas, el veneno o la condena a muerte por inanici\u00f3n.<\/p>\n<p>Los proponentes de las pr\u00e1cticas eugen\u00e9sicas, incluido Galton, pensaron y\u00a0 piensan que las caracter\u00edsticas indeseables, como la pereza o la pobreza, son heredadas total o parcialmente. Al imaginar que los padres vagos tienen hijos vagos, buscan evitar que se consume la uni\u00f3n sexual\u00a0 entre personas haraganas.<\/p>\n<p>Es sorprendente el intento de defender conceptos tan il\u00f3gicos en el nombre de la ciencia.<\/p>\n<p>La revisi\u00f3n de los sufrimientos terribles promovidos por los defensores de la eugenesia, con el respaldo de los darwinistas, permite evaluar mejor sus fundamentos b\u00e1sicos. Es decir, es muy importante apreciar de qu\u00e9 manera Darwin sirvi\u00f3 de apoyo e impulso, en nombre de la ciencia, a esa perversi\u00f3n llamada eugenesia. Aunque el origen de \u00e9sta se remonta a La Rep\u00fablica de Plat\u00f3n, con el darwinismo se convirti\u00f3 en una rama de la ciencia. Karl Pearson, muy influenciado por Galton y adherente\u00a0 a conceptos racistas, dice que la eugenesia tiene como sustrato importante la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u2026el pensamiento eugen\u00e9sico moderno surge reci\u00e9n en el siglo XIX y su aparici\u00f3n se debe a distintas causas. La m\u00e1s importante fue la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, porque las ideas de Francis Galton \u2015el creador del t\u00e9rmino\u2015 en la materia, se producir\u00edan como excrecencia l\u00f3gica de la doctrina cient\u00edfica elaborada por su primo Charles Darwin103.<\/p>\n<p>El Legado de Darwin a Su Primo Galton: <\/p>\n<p>La Eugenesia<\/p>\n<p>El escrito, Ensayo de Malthus, fuente de inspiraci\u00f3n de Darwin, posee las ideas b\u00e1sicas que dar\u00edan lugar al atroz concepto de eugenesia. Sostiene que los seres humanos pod\u00edan multiplicarse por los mismos m\u00e9todos usados con los animales de crianza:<\/p>\n<p>Sin embargo, de ninguna manera parece imposible que entre los seres humanos, por medio de ciertos cuidados y de forma similar a como se da entre los animales, se produzca alg\u00fan grado de mejoramiento en lo que hace a vigor, tama\u00f1o, belleza, complexi\u00f3n y, posiblemente, longevidad, aunque se presenta dudoso que haya mejora a nivel intelectual104.<\/p>\n<p>Teniendo en cuenta estas y otras muchas expresiones, vemos que Malthus considera a los seres humanos como un tipo de animal. Esa forma de pensar errada influenci\u00f3 a Darwin, quien hizo una serie de pron\u00f3sticos que ya ten\u00edan en germen lo siniestro que iba a ser la eugenesia. En La Descendencia del Hombre expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n respecto a que, gracias a diversas formas de solidaridad, los d\u00e9biles no iban a ser eliminados y ello podr\u00eda conducir a una tendencia biol\u00f3gica regresiva. Seg\u00fan \u00e9l, los defectuosos de entre los \u201cpueblos salvajes\u201d y los animales fueron eliminados prontamente, por lo que ser\u00eda un grave error proteger a los individuos \u201can\u00f3malos\u201d de entre los pueblos civilizados por medio de tratamientos m\u00e9dicos y asistencia social. Los humanos, en su opini\u00f3n, deb\u00edan recurrir a la \u201cselecci\u00f3n artificial\u201d, de la misma manera que se proced\u00eda con los animales de crianza:<\/p>\n<p> Las personas que se dedican a cruzar animales de distintas especies y criarlos, saben de los peligros y da\u00f1os que encierra ese procedimiento (mal hecho). Eso se aplica tambi\u00e9n a las razas humanas. A muchos les sorprende \u2015es decir, a los que no son rancheros y campesinos\u2015 observar los perjuicios del cruzamiento (inconveniente). Si uno dejara que el apareamiento entre distintas especies de animales se realizara de cualquier manera, eso conducir\u00e1 a la degeneraci\u00f3n de las bestias de crianza. Nadie es tan ignorante como para permitir la cruza de sus peores animales, aunque se lo admite en el caso de los humanos105.<\/p>\n<p>Los d\u00e9biles, f\u00edsica y mentalmente, son r\u00e1pidamente eliminados junto con los salvajes. (En consecuencia), los que quedan exhiben por lo general un estado de salud vital. Pero nosotros, los civilizados, hacemos el mayor esfuerzo por detener el proceso de eliminaci\u00f3n. Construimos asilos para los imb\u00e9ciles, para los lisiados y para los enfermos. Aprobamos leyes de protecci\u00f3n al pobre y nuestros m\u00e9dicos aplican todas sus habilidades para mantener con vida a las personas hasta el \u00faltimo momento\u2026 Es as\u00ed como se propaga la casta de los miembros deleznables de las sociedades civilizadas106.<\/p>\n<p>Estas ideas, obra de una mentalidad enferma, fueron (y son) el est\u00edmulo b\u00e1sico de las pol\u00edticas racistas, de los proponentes de la eugenesia y de los defensores de la guerra: eventualmente, ello desencaden\u00f3 (y\u00a0 desencadena)\u00a0 terribles cat\u00e1strofes sobre la humanidad. En la parte final de La Descendencia del Hombre se hacen alegatos extraordinariamente anticient\u00edficos, como ser que \u201cla lucha por la existencia\u201d beneficia a la humanidad, que el mejor dotado ser\u00e1 m\u00e1s exitoso en esa lucha que el menos dotado y que si no se produjese ese enfrentamiento la gente se hundir\u00eda en la indolencia107. <\/p>\n<p>Darwin, al lanzar estas hip\u00f3tesis siniestras, estableci\u00f3 lo sustancial de las pr\u00e1cticas eugen\u00e9sicas: la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas racistas y de planes para la \u201cpurificaci\u00f3n racial\u201d. Estos adquirieron un desarrollo sin precedentes a partir de considerarse \u201ccient\u00edfica\u201d a la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Eugenesia en Gran Breta\u00f1a<\/p>\n<p>Como ya dijimos, el l\u00edder de la eugenesia\u00a0 fue el primo de Charles Darwin, Francis Galton. Pero Leonard Darwin, hijo de Charles, tambi\u00e9n ocup\u00f3 un lugar central en la materia, en tanto que Winston Churchill prest\u00f3 un considerable apoyo108.<\/p>\n<p>Galton sosten\u00eda que la \u201csupervivencia del m\u00e1s apto\u201d ten\u00eda que cumplirse y que s\u00f3lo ten\u00edan derecho a la permanencia en este mundo los m\u00e1s vigorosos. Seg\u00fan esta tesis il\u00f3gica y disparatada, la humanidad estaba en condiciones de controlar su propia evoluci\u00f3n e incluso producir una \u201craza superior\u201d. Dijo abiertamente que cre\u00eda en la \u201cclase superior\u201d, en la \u201craza superior\u201d\u00a0 y en que los negros pose\u00edan un nivel de inteligencia \u201cinferior\u201d:<\/p>\n<p>\u2026es muy grande el n\u00famero de negros a quienes deber\u00edamos llamar \u201csemicapacitados en su comprensi\u00f3n\u201d. Todos los libros que aluden a los sirvientes de origen africano en los EE. UU., est\u00e1n llenos de ejemplos que lo demuestran. Los errores que cometen asiduamente son tan infantiles, est\u00fapidos y bobalicones, que hacen que me averg\u00fcence de mi propia especie109.<\/p>\n<p>Por supuesto, no dijo que los que escribieron esos libros eran, precisamente, esclavistas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, lleg\u00f3 a sugerir que diversas razas de perros pose\u00edan una capacidad intelectual m\u00e1s elevada que algunos linajes humanos110. No se ten\u00eda en cuenta que esa gente sojuzgada estaba inmersa en una sociedad y cultura que les resultaba absolutamente extra\u00f1a, por lo que era m\u00e1s que l\u00f3gico que tuviesen comportamientos y actitudes que las retratar\u00edan como \u201cignorantes\u201d. Est\u00e1 claro que si la situaci\u00f3n se invert\u00eda y un europeo hubiese sido llevado a vivir a la fuerza a una aldea africana, mostrar\u00eda el mismo tipo de incompetencia en sus pasos para adaptarse a un modo de vida y cultura extra\u00f1os.<\/p>\n<p>Las tesis de Galton, prejuiciosas e incoherentes, no se restringen s\u00f3lo a lo anotado. Tambi\u00e9n argument\u00f3 que el progreso social implicaba una mayor\u00eda de personas bastante inteligentes, para lo cual era necesario evitar la multiplicaci\u00f3n de individuos con un bajo nivel de capacidad mental y conciencia. Si no fuese as\u00ed, discurr\u00eda, se producir\u00eda un colapso social. Este pariente de Darwin dio una conferencia en el Instituto Huxley en 1901 y afirm\u00f3 que \u201clos grandes pensadores de la naci\u00f3n se ubican en lo m\u00e1s elevado de nuestras clases\u201d111. Asimismo, recomend\u00f3 que se distinga a los reci\u00e9n nacidos en esa \u00e9lite, que a sus familias se les d\u00e9 mil libras esterlinas y que se sugiera a las mujeres de dicho sector social que tengan un hijo y una hija m\u00e1s112.<\/p>\n<p>Creer que el aumento del n\u00famero de personas en los sectores considerados superiores lleva al progreso, es algo irracional, il\u00f3gico y anticient\u00edfico. El florecimiento de una comunidad se produce por medio de una gran variedad de componentes. Lo m\u00e1s importante son los valores morales y la \u00edndole de quienes los promocionan. Si\u00a0 poseen una \u00e9tica y conducta adecuada, el conjunto social progresar\u00e1 r\u00e1pida y permanentemente. Pero es imposible que esas caracter\u00edsticas se transmitan gen\u00e9ticamente. La perfecci\u00f3n de un grupo humano surge de la fortaleza espiritual, la que se logra a trav\u00e9s de distintos medios educativos y culturales. Galton y otros como \u00e9l entend\u00edan, en cambio, que dicha perfecci\u00f3n se alcanzaba aumentando la cantidad de ricos y reduciendo la de indigentes. De esa manera justificaban la eliminaci\u00f3n de estos\u00a0 \u00faltimos, generalmente con m\u00e9todos muy crueles y bestiales.<\/p>\n<p>La primera actividad del movimiento eugen\u00e9sico en Gran Breta\u00f1a fue el control de la natalidad, pero la medida se aplic\u00f3 \u00fanicamente a los menesterosos y a los considerados de \u201crazas inferiores\u201d.<\/p>\n<p>En los decenios de 1920 y 1930 se pens\u00f3 que aumentaba la cantidad de pobres, que disminu\u00eda la de gente de clase alta y que ello representaba una amenaza. Julian Huxley escribi\u00f3 lo siguiente sobre \u00e9sto en la revista Nature en 1925:<\/p>\n<p>Aumenta la proporci\u00f3n de indeseables y se reduce la de deseables. La situaci\u00f3n tiene que ser controlada113.<\/p>\n<p>Seg\u00fan los eugenesistas, el primer paso para asegurar el equilibrio entre \u201cdeseables e \u201cindeseables\u201d, era recurrir a la \u201chigiene racial\u201d. Y para saber a qui\u00e9n aplicarla, se recurri\u00f3 a medios incre\u00edblemente primitivos. En Gran Breta\u00f1a y en EE. UU., por ejemplo, en una campa\u00f1a liderada por Galton, se determinaba la inteligencia de los individuos mediante la mensura del cr\u00e1neo. La ciencia revel\u00f3 m\u00e1s tarde que no existe ninguna relaci\u00f3n directa entre dicha medida y la capacidad de entendimiento.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de eso, comenzaron a hacer evaluaciones de la lucidez mental. Seg\u00fan el resultado obtenido, se decid\u00eda a quienes hab\u00eda que dejarlos incapacitados para procrear y tenerlos bajo observaci\u00f3n mientras viviesen. Con posterioridad se demostr\u00f3 que tales evaluaciones no eran confiables para nada. No cabe ninguna duda que ese tipo de experimentos representa la ignorancia de aquella \u00e9poca: no se ten\u00eda en cuenta el medio en el que se cri\u00f3 cada individuo y la educaci\u00f3n que recibi\u00f3. Pero no nos debemos enga\u00f1ar y pensar que los eugenesistas s\u00f3lo proced\u00edan equivocadamente: su objetivo real era mantener la supremac\u00eda num\u00e9rica de la \u201craza (clase) superior\u201d.<\/p>\n<p>La Eugenesia en Norteam\u00e9rica<\/p>\n<p>Luego de la muerte de Galton, la posta del movimiento pas\u00f3 a los EE. UU. Sus herederos fueron, entre otros, Henry Goddard, Henry Fairfield Osborn, Harry Laughlin y Madison Grant.<\/p>\n<p>El Instituto Rockefeller y la Fundaci\u00f3n Carnegie encabezaron la lista de los defensores de la eugenesia en esas tierras.<\/p>\n<p>El Instituto Kaiser Wilhelm de Berl\u00edn, financiado por el Instituto Rockefeller, construy\u00f3 un edificio especial para las investigaciones gen\u00e9ticas del profesor Ernst R\u00fcdin, un obsesionado por la \u201chigiene racial\u201d. Asimismo, el Movimiento de Higiene Mental recibi\u00f3 un gran apoyo del Instituto Rockefeller, en tanto que el doctor Alexis Carrel, perteneciente a \u00e9ste y Premio Nobel, aplaudi\u00f3 con gran regocijo la matanza llevada a cabo por los alemanes y no tuvo ning\u00fan empacho en que los convictos y enfermos mentales fueran condenados a muerte114.<\/p>\n<p>Los extrav\u00edos eugen\u00e9sicos condujeron a muchos estados norteamericanos a aprobar leyes de esterilizaci\u00f3n compulsiva. Cien mil personas pasaron por esa experiencia, la mayor\u00eda en contra de su voluntad. En Virginia, por ejemplo, a principios del siglo XX se someti\u00f3 a esa barbaridad a ocho mil individuos catalogados como \u201cinadaptados\u201d. Esa pr\u00e1ctica inhumana fue legal hasta 1974 en algunos estados 115.<\/p>\n<p>Charles B. Davenport fue un eugenesista prominente y conocido por sus art\u00edculos que buscaban combinar las leyes gen\u00e9ticas con el darwinismo. Pero todo lo que plante\u00f3 no son m\u00e1s que suposiciones. En 1906 insisti\u00f3 para que la Asociaci\u00f3n de Criadores de Ganado de Norteam\u00e9rica llevase a cabo estudios en funci\u00f3n de la eugenesia. En 1910 fund\u00f3 la Oficina de\u00a0 Registros Eugen\u00e9sicos (ERO, seg\u00fan la sigla en ingl\u00e9s) y recibi\u00f3 del 13% al 29% del presupuesto correspondiente a la Estaci\u00f3n Experimental Para la Evoluci\u00f3n. Es decir, el ERO recibi\u00f3 mucho mayor financiaci\u00f3n que otros institutos cient\u00edficos de la \u00e9poca. Dicha organizaci\u00f3n prepar\u00f3 a gran cantidad de personas para que propaguen los despiadados\u00a0 criterios eugen\u00e9sicos. Entre otras cosas se ense\u00f1aba a implementar y evaluar distintas pruebas de inteligencia, como la ampliamente utilizada denominada Stanford-Binet116.<\/p>\n<p>Los entrenados recog\u00edan los datos estad\u00edsticos pertinentes en sus \u00e1reas de trabajo y el ERO se val\u00eda de esa informaci\u00f3n para evitar que los individuos considerados \u201cinservibles\u201d se casasen y procreasen. En 1924 la organizaci\u00f3n present\u00f3 un proyecto que propiciaba dejar infecundos a los que comet\u00edan el \u201ccrimen\u201d de contraer ciertas enfermedades.<\/p>\n<p>Tanto para la conciencia como para la raz\u00f3n es inaceptable la esterilizaci\u00f3n forzada. En las sociedades donde prevalecen los valores morales religiosos, las personas con defectos gen\u00e9ticos, enfermedades diversas, limitaciones f\u00edsicas o mentales, son tratadas con afecto y compasi\u00f3n, atendi\u00e9ndose sus necesidades de la mejor manera posible. En cambio, esterilizar o eliminar a quienes se considera portadores de \u201ctendencias criminales\u201d \u2015como lo hacen los defensores de la eugenesia\u2015, no es m\u00e1s que una crueldad incre\u00edble. Las personas con distintos problemas de conducta deben ser reeducadas con programas especiales, intentando hacerlas miembros \u00fatiles de la sociedad. Si ello no fuera posible, se deben aplicar soluciones \u00e9ticas y justas y no el exterminio.<\/p>\n<p>En los a\u00f1os posteriores, el com\u00fan de la gente se dio cuenta que la eugenesia s\u00f3lo era una forma de salvajismo y se tomaron las\u00a0 medidas necesarias para impedir su pr\u00e1ctica. Sin embargo, para entonces y en un primer paso, los nazis ya hab\u00edan adoptado las leyes norteamericanas de esterilizaci\u00f3n: dos millones de personas fueron obligadas a padecerla117.<\/p>\n<p>Como muestran claramente los ejemplos citados hasta ahora, la propaganda llena de falsedades del socialdarwinismo intenta que la gente pierda su sensibilidad por la solidaridad, que deje de sentir afecto y compasi\u00f3n por otros y que nos comportemos entre nosotros como animales. Se trata exactamente de lo opuesto a las virtudes impartidas por los valores de la moral religiosa. El Cor\u00e1n ordena cuidar al d\u00e9bil y al necesitado, proteger al enfermo y amparar al abandonado. Independientemente de las circunstancias, Dios ordena al creyente asegurar el confort de los dem\u00e1s antes que el propio, ser altruista y ser paciente, siempre:<\/p>\n<p>Por mucho amor que tuvieran al alimento, se lo daban al pobre, al hu\u00e9rfano y al cautivo: \u201cOs damos de comer s\u00f3lo por agradar a Dios. No queremos de vosotros retribuci\u00f3n ni gratitud. Tememos, de nuestro Se\u00f1or, un d\u00eda terrible, calamitoso\u201d. Dios les preservar\u00e1 del mal de ese d\u00eda y les llenar\u00e1 de esplendor y de alegr\u00eda. Les retribuir\u00e1, por haber tenido paciencia, con un Jard\u00edn y con vestiduras de seda (Cor\u00e1n, 76:8-12)<\/p>\n<p>La Eugenesia en la Alemania Nazi<\/p>\n<p>En la biograf\u00eda de Adolf Hitler que escribi\u00f3 Ian Kershaw en 1998, se menciona que el socialdarwinismo, la eugenesia y el fascismo, estaban estrechamente interconectados en la Alemania del decenio de 1920:<\/p>\n<p>El nacionalismo integrista\u2026 el nacionalsocialismo, el socialdarwinismo, el racismo, el antisemitismo biol\u00f3gico, la eugenesia, el elitismo entremezclado en un grado variable\u2026 118.<\/p>\n<p>El doctor Robert Youngson, estudioso de los errores en la ciencia, dice que el concepto de eugenesia es una gran inexactitud cient\u00edfica que sirvi\u00f3 de fundamento a las matanzas de los nazis:<\/p>\n<p>El punto descollante del lado m\u00e1s oscuro de la eugenesia fue, por supuesto, el intento de Adolf Hitler de producir una \u201craza superior\u201d impulsando la relaci\u00f3n sexual entre los \u201carios\u201d puros y exterminando a seis millones de personas que supuestamente ten\u00edan genes \u201cinferiores\u201d. No ser\u00eda justo condenar a Galton por el Holocausto o por no ser capaz de anticipar las consecuencias de su defensa de la eugenesia. Pero, por cierto, \u00e9l fue el principal arquitecto de \u00e9sta y Hitler, sin duda, se obsesion\u00f3 con la idea. Por lo tanto, teniendo en cuenta las consecuencias, la eugenesia debe ser calificada como uno de los desatinos cient\u00edficos m\u00e1s grandes de todos los tiempos119.<\/p>\n<p>Describir los puntos de vista irracionales\u00a0 y desprovistos de un tratamiento erudito s\u00f3lo como \u201cun desatino cient\u00edfico\u201d, parece algo demasiado complaciente. En verdad, los supuestos de Galton y sus seguidores dieron lugar a una carnicer\u00eda y salvajismo sin precedentes. La adopci\u00f3n por parte de los nazis de la concepci\u00f3n socialdarwinista y la cat\u00e1strofe que engendraron, es una lecci\u00f3n hist\u00f3rica a tener siempre presente.<\/p>\n<p>Los nazis aplicaron como pol\u00edtica de estado la ejecuci\u00f3n de todos los que fuesen \u201cinferiores\u201d, \u201cdeficientes\u201d y \u201cenfermos\u201d, pues \u201ccontaminaban la raza aria\u201d. Hitler lo explica as\u00ed:<\/p>\n<p>&#8230;la gente se deteriora&#8230; La naturaleza elimina, en el largo plazo, los elementos nocivos. A uno le puede resultar chocante esta ley de la naturaleza que demanda que todos los seres vivientes deben devorarse entre s\u00ed. La mosca es atrapada por la lib\u00e9lula y \u00e9sta es devorada por un p\u00e1jaro, el cual cae v\u00edctima de otro de mayor tama\u00f1o\u2026 conocer las leyes de la naturaleza\u2026 nos capacita para obedecerlas120.<\/p>\n<p>Hitler cometi\u00f3 el grave error de plantear que distintos fen\u00f3menos que mantienen el equilibrio ecol\u00f3gico en la naturaleza, eran aplicables tambi\u00e9n a los seres humanos. Si los animales se ven entre ellos como presas, no significa que eso se aplique al hombre. Los animales no tienen conciencia pero nosotros s\u00ed. Y adem\u00e1s tenemos capacidad de juzgar, escr\u00fapulo, aptitud para distinguir lo correcto de lo equivocado y el bien del mal. S\u00f3lo gente desequilibrada sostiene que debemos comportarnos como los animales. El F\u00fchrer, uno de esos perturbados, dijo:<\/p>\n<p>La \u00fanica Orden divina que puedo aceptar es esta: \u201cDebes preservar la especie\u201d. No se debe considerar tan importante la vida del individuo. Si a los ojos de la naturaleza lo fuese, \u00e9sta se encargar\u00eda de cuidarlo. De los millones de huevos que pone una mosca, s\u00f3lo unos pocos constituyen la nueva cr\u00eda y, no obstante, la especie prospera121.<\/p>\n<p>El Surgimiento del Movimiento<\/p>\n<p>Eugen\u00e9sico en Alemania<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 1900, el industrial alem\u00e1n Alfred Krupp patrocin\u00f3 un certamen de ensayos sobre el siguiente tema: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 manera se aplican los principios darwinistas a nuestro desarrollo pol\u00edtico y jurisprudencia?\u201d.<\/p>\n<p>El primer premio lo obtuvo Wilhem Schallmeyer, quien interpret\u00f3 la cultura, la sociedad, la moralidad e incluso lo \u201ccorrecto\u201d y lo \u201cequivocado\u201d en t\u00e9rminos de lucha por la supervivencia, planteando que en funci\u00f3n de \u00e9sta se promulgasen todas las leyes, para evitar que la \u201craza blanca\u201d degenere al nivel de los nativos australianos. Es decir, sosten\u00eda la peregrina idea de que si la sociedad proteg\u00eda a los d\u00e9biles f\u00edsica y mentalmente, la degeneraci\u00f3n era inevitable. El socialdarwinista y m\u00e9dico Alfred Ploetz, fundador de la \u201chigiene racial\u201d en Alemania, anunci\u00f3 su pleno apoyo a esos conceptos brutales. Hac\u00eda hincapi\u00e9, por ejemplo, que en \u00e9poca de guerra deb\u00eda mandarse al frente a los \u201cracialmente inferiores\u201d, con el objeto de cuidar que la \u201craza blanca\u201d no disminuya y, en consecuencia, se debilite la parte \u201cm\u00e1s pura\u201d de la especie. Yendo m\u00e1s lejos, incluso propuso que un panel de m\u00e9dicos deber\u00eda evaluar a cada reci\u00e9n nacido con el objeto de saber si \u201cera apto para vivir\u201d. En caso que se dictaminase que no ten\u00eda las aptitudes necesarias, deb\u00eda sacrific\u00e1rselo122.<\/p>\n<p>Semejantes propuestas horripilantes fueron los primeros pasos del movimiento eugen\u00e9sico antes que gobiernen los nazis. El 04\/07\/1933, cuatro meses despu\u00e9s de las elecciones que llevasen al F\u00fchrer al poder, la actividad de \u201chigiene mental\u201d tom\u00f3 un r\u00e1pido desarrollo. Antes de esa fecha estaba prohibida la esterilizaci\u00f3n dirigida a \u201cmejorar la raza\u201d, aunque, de todos modos, se la llevaba a cabo. Pero luego del triunfo electoral, los nacionalsocialistas aprobaron la ley denominada \u201cPara la Prevenci\u00f3n de las Enfermedades Hereditarias\u201d, m\u00e1s conocida como Ley de Esterilizaci\u00f3n. Sus art\u00edfices fueron el profesor de psiquiatr\u00eda de la Universidad de Munich y presidente del Kaiser Wilhelm Institute (Instituto Kaiser Guillermo para Antropolog\u00eda, Eugenesia y Herencia Humana) Ernst R\u00fcdin junto a sus protegidos Otmar Verschuer y Franz J. Kallmann. Poco despu\u00e9s, R\u00fcdin junto a varios jurisconsultos y especialistas informaron cu\u00e1l era el sentido y objetivo de la norma. La esencia de la misma resid\u00eda en sacarse de encima todos los elementos \u201cimpuros\u201d e \u201cindeseables\u201d para lograr el ideal ario. Y a eso adhirieron los convencidos de las \u201cvirtudes\u201d del socialdarwinismo.<\/p>\n<p>Pero lo que necesitaban los enfermos y d\u00e9biles era la ayuda para superar o mitigar sus padecimientos y no la implementaci\u00f3n de un trato monstruoso que dur\u00f3 hasta el fin del r\u00e9gimen.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la ley mencionada, la esterilizaci\u00f3n pod\u00eda efectuarse compulsivamente. Y eso se hizo. El norteamericano pronazi Lothrop Stoddard escribi\u00f3 en su libro Al Interior de la Oscuridad: La Alemania Nazi Actual, c\u00f3mo vio los tribunales eugen\u00e9sicos durante su visita a ese pa\u00eds. Un funcionario de la secci\u00f3n \u201ctuberculosis\u201d de la Direcci\u00f3n de Servicios de Salud P\u00fablica, le dijo lo siguiente:<\/p>\n<p>El tratamiento que se da a los pacientes con tuberculosis se determina en parte en funci\u00f3n del valor social de la persona. Si se trata de alguien capaz y su caso es curable, se invierte todo lo necesario. Si se juzga que es incurable, no se hace ning\u00fan esfuerzo por prolongar la vida en lo m\u00e1s m\u00ednimo, pues ello no es beneficioso para el individuo ni para la comunidad. Alemania puede nutrir solamente a cierta cantidad de ciudadanos en un tiempo determinado. Por lo tanto, los nacionalsocialistas estamos obligados a ayudar al mantenimiento de personas de provecho social y biol\u00f3gico123. <\/p>\n<p>En cambio, seg\u00fan los valores de las religiones reveladas, todas las personas poseen derecho al mismo tratamiento, independientemente de sus recursos materiales, de su rango o de su estatus. Dejar que la gente se muera porque posee defectos f\u00edsicos, porque no tiene cierto coeficiente intelectual o porque no es adinerada, resulta, claramente, incurrir en asesinato. Y si eso se hace a escala nacional, estaremos ante un asesinato en masa.<\/p>\n<p>El campo de aplicaci\u00f3n de la Ley de Esterilizaci\u00f3n se fue ampliando sin cesar. El 24\/11\/1933 se decret\u00f3 que \u201clos transgresores habituales de la moral p\u00fablica\u201d deb\u00edan quedar infecundos. Para los nazis pasaba a formar parte de la \u201ccorrupci\u00f3n racial\u201d el \u201ccrimen\u201d de impugnar el tipo de moral p\u00fablica del r\u00e9gimen. Los a\u00f1os por venir mostrar\u00edan que los planes terribles de los nacionalsocialistas no quedaban limitados de ninguna manera a la esterilizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las Leyes de Nuremberg<\/p>\n<p> La Ley de Esterilizaci\u00f3n no fue suficiente para los nazis en funci\u00f3n de sus verdaderos objetivos. Entonces, en 1935 promulgaron nuevas normas para lograr el ideal de \u201cla raza aria purificada\u201d. Se llamaron Leyes de Nuremberg y con ellas se expandi\u00f3 el salvajismo.<\/p>\n<p>Para empezar, examinaban el \u00e1rbol geneal\u00f3gico de los funcionarios civiles y se expulsaba a los sospechosos de no ser arios. Se dividi\u00f3 al pueblo alem\u00e1n en dos sectores: el que gozaba de la ciudadan\u00eda y derechos pol\u00edticos plenos y el que quedaba sometido al primero. En el segundo se inclu\u00edan los gitanos, los jud\u00edos y los miembros de otras \u201crazas\u201d. La segunda de las Leyes de Nuremberg, titulada \u201cPara la Protecci\u00f3n del Honor y Linaje Alemanes\u201d, buscaba garantizar la denominada \u201cpureza racial\u201d.<\/p>\n<p>Por imperio de la misma, el matrimonio de ciudadanos de pleno derecho con alguno de los \u201csometidos\u201d, era un delito. Esta ley sirvi\u00f3 despu\u00e9s para \u201caislar a los individuos indeseables\u201d.<\/p>\n<p>Datos Fundamentales de los Programas<\/p>\n<p>Para la \u201cRaza Superior\u201d.<\/p>\n<p>El primer paso del programa eugen\u00e9sico fue clasificar los rasgos de superioridad que, seg\u00fan los nazis, pose\u00eda su \u201craza\u201d: ser rubio y alto; tener el cr\u00e1neo alargado, la cara estrecha, el ment\u00f3n pronunciado, la nariz angosta con el caballete eminente, la piel de un rosado tenue y los ojos bien separados y brillantes124.<\/p>\n<p>Criterios semejantes a \u00e9stos, propios de enfermos mentales, no s\u00f3lo son un insulto a la ciencia sino moralmente inaceptables. Como ya hemos hecho notar, no existe ning\u00fan fundamento l\u00f3gico o moral para discriminar entre la gente debido al color de la piel, del cabello o de los ojos.\u00a0 De todos modos, no fue f\u00e1cil para los nazis distinguir una \u201craza\u201d de otra. A ese objeto cumplimentaron una serie de mediciones, aunque con m\u00e9todos excesivamente primitivos: mensuraron los cr\u00e1neos de las personas e implementaron ex\u00e1menes de inteligencia sin ning\u00fan valor cient\u00edfico. Las mujeres que cubr\u00edan las expectativas \u201craciales\u201d eran ubicadas en casas especiales y pre\u00f1adas por oficiales nazis, a lo largo del tiempo que dur\u00f3 semejante plan. Los hijos de padres desconocidos llegaban al mundo en esos verdaderamente inmorales \u201cestablos humanos\u201d. Supuestamente, dichos ni\u00f1os eran los representantes de la nueva generaci\u00f3n de la \u201craza superior\u201d. Sin embargo, se encontraron con algo totalmente inesperado: el promedio del cociente de inteligencia de los p\u00e1rvulos era menor que el de sus padres y madres125.<\/p>\n<p>El Programa de Eutanasia T4:<\/p>\n<p>Asesinatos \u201cCient\u00edficos\u201d.<\/p>\n<p>Estas leyes pusieron los fundamentos para medidas a\u00fan m\u00e1s incomprensibles. Una de ellas puede resumirse as\u00ed: \u201casesinato en masa de los mentalmente deteriorados\u201d. El programa de eugenesia del r\u00e9gimen nazi, denominado \u201cAktion T4\u201d, o simplemente \u201cT4\u201d, toma este nombre de la calle \u2015Tiergartenstrasse 4 (calle del Jard\u00edn Zool\u00f3gico 4)\u2015 en que se ubicaba, en Berl\u00edn, el cuartel general de ese operativo, el cual fue destruido. (Nota del traductor al espa\u00f1ol. Actualmente dicho predio, en el que se puede ver un monumento en recuerdo de las v\u00edctimas que se digitaron desde all\u00ed, lo ocupa la Orquesta Filarm\u00f3nica de Berl\u00edn y el Museo de Instrumentos Musicales).<\/p>\n<p>Bajo dicho programa, las personas con enfermedades incurables, las f\u00edsica y mentalmente quebrantadas, las que padec\u00edan problemas psicol\u00f3gicos y las ancianas, eran asesinadas para asegurar la denominada \u201cpureza racial\u201d. A las c\u00e1maras de gas se llevaba, por s\u00f3lo ser de otras \u201crazas\u201d, a mujeres, ni\u00f1os y longevos. La misma suerte corr\u00edan muchos otros inocentes aunque fuesen \u201carios\u201d, debido a que eran considerados d\u00e9biles o in\u00fatiles. Esta campa\u00f1a se inici\u00f3 en 1936 y continu\u00f3 oficialmente hasta 1941, aunque de manera velada prosigui\u00f3 hasta la derrota de los nazis en 1945.<\/p>\n<p>Los directivos del programa de eugenesia T4 estipularon medidas conocidas como \u201cGeheime Reichssache\u201d (\u201cCuestiones Secretas del Reich\u201d) y los encargados de implementarlas estaban obligados a guardar silencio. Una de las razones por las que se conoce poco sobre la aplicaci\u00f3n de las disposiciones en la materia, es que quienes trabajaban en eso luego fueron enviados a los lugares m\u00e1s peligrosos del frente de guerra, como la zona de Yugoslavia, donde los guerrilleros de ese pa\u00eds se caracterizaban por no tomar prisioneros a los enemigos sino matarlos. (Nota del traductor al espa\u00f1ol. Nedim Salihbegovic \u2015musulm\u00e1n bosnio que luego de la segunda guerra mundial vivi\u00f3 en Argentina muchos a\u00f1os\u2015 estuvo en Berl\u00edn en ese entonces y nos cont\u00f3 que poco antes de la derrota, los nazis separaron a todos los funcionarios (civiles y militares) en dos grupos: \u201cA\u201d y \u201cB\u201d. Los del primer grupo eran los que conoc\u00edan asuntos muy delicados de la pol\u00edtica del Reich. En consecuencia, fueron enviados a lugares del frente de batalla en donde era seguro que perder\u00edan la vida. A los del segundo grupo, que no conoc\u00edan cosas muy comprometidas, se les permiti\u00f3 que se escaparan y\/u ocultaran).<\/p>\n<p>Alfred Ploetz fue uno de los primeros en contar en Esbozo Fundamental del Plan de Higiene Racial, la matanza de personas enfermas y con alg\u00fan tipo de impedimento f\u00edsico o mental, con lo cual estaba totalmente de acuerdo: opinaba que era un error grave protegerlas y mantenerlas con vida. (Exactamente lo opuesto a lo que sucede en una sociedad normal). Sostuvo, de manera brutal, que los reci\u00e9n nacidos con alg\u00fan defecto o impedimento deb\u00edan ser sacrificados de inmediato por medio de dosis reducidas de morfina.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n otros adhirieron a esos criterios. El jurista Karl Binding y el psiquiatra Alfred Hoche publicaron en 1922 el libro Die Freigabe der Vernichtung lebensunwerten Lebens\u00a0 (Libertad Para Destruir la Vida In\u00fatil), donde sostienen que el enfermo y el incapacitado son una carga para los propios afectados y para la sociedad, que matarlos no ser\u00eda para nada una gran p\u00e9rdida, que el costo de mantener con vida a los \u201cin\u00fatiles\u201d era muy alto y que el estado pod\u00eda invertir ese dinero en \u00e1reas m\u00e1s productivas. Por ende, demandaron que se removiesen los obst\u00e1culos legales y religiosos que imped\u00edan su aniquilamiento126. Una de las suposiciones irracionales de Hoche era que las normas morales\u00a0 que se relacionaban con la protecci\u00f3n de la vida deb\u00edan desaparecer r\u00e1pidamente, ya que la eliminaci\u00f3n de los \u201celementos innecesarios\u201d era esencial para la supervivencia de la sociedad127.<\/p>\n<p>Para comprender m\u00e1s claramente esto, suponga que usted vive en una sociedad as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda si una hermana sorda, su madre ciega, su abuelo con trastornos mentales, su abuela lisiada o su padre ya entrado en a\u00f1os, fuesen condenados a muerte por ser como son, en nombre de la ciencia y en beneficio de la comunidad? No cabe la menor duda de que no ver\u00eda nada de cient\u00edfico en ello sino, solamente, la aplicaci\u00f3n de medidas ordenadas por gente absolutamente enloquecida. Pues bien, esa barbaridad, acompa\u00f1ada de sufrimientos indescriptibles, fue experimentada por muchas sociedades, especialmente la alemana bajo el nazismo. Los asesinatos, como producto del histerismo eugen\u00e9sico, han dejado heridas profundas en la conciencia de diversos pueblos.<\/p>\n<p>Los esfuerzos que hacen los evolucionistas para que pase desapercibido el terror sembrado con esas depravaciones, est\u00e1n condenados al fracaso. Los hechos son muy claros y no los podr\u00e1n ocultar con nada. La humanidad experiment\u00f3 (y experimenta) terribles sufrimientos y grandes p\u00e9rdidas debido a los fundamentos ideol\u00f3gicos establecidos por el darwinismo.<\/p>\n<p>No obstante, en otros pa\u00edses, especialmente en EE. UU., en paralelo con lo que pasaba en Alemania, tambi\u00e9n se defend\u00eda la idea de que la eugenesia era algo positivo. El doctor Alexis Carrel del Instituto Rockefeller public\u00f3 en 1935 su libro LA INCOGNITA DEL HOMBRE. El Hombre Ese Desconocido, el cual fue traducido a nueve idiomas en el\u00a0 lapso de tres a\u00f1os. En el \u00faltimo cap\u00edtulo \u2015\u201cLa Reconstrucci\u00f3n del Hombre\u201d\u2015 se\u00f1ala que la eugenesia, la eutanasia y sus programas son las soluciones a los problemas sociales. Sostuvo que los enfermos mentales y los criminales deb\u00edan ser ejecutados en peque\u00f1os centros al efecto, equipados convenientemente:<\/p>\n<p>Queda por resolver el problema del inmenso n\u00famero de defectuosos y criminales. Constituyen una carga enorme para aquella parte de la poblaci\u00f3n que ha permanecido normal. Como ya se ha indicado, en la actualidad\u00a0 se requieren sumas gigantescas para mantener las c\u00e1rceles y los manicomios para proteger al p\u00fablico contra los gangsters y los lun\u00e1ticos. \u00bfPor qu\u00e9 conservamos esos seres in\u00fatiles y peligrosos? Lo anormal impide el desarrollo de lo normal. Es preciso enfrentarse cara a cara con este hecho. \u00bfPor qu\u00e9 no ha de disponer la sociedad de los criminales y de los locos de una manera m\u00e1s econ\u00f3mica? No podemos seguir tratando de separar a los responsables de los irresponsables, castigando a los culpables, liberando a\u00a0 aquellos que, a\u00fan habiendo cometido un crimen, se piense que son inocentes moralmente. No somos capaces de juzgar a los hombres. Sin embargo, la comunidad tiene que estar protegida contra los elementos peligrosos y molestos. \u00bfC\u00f3mo puede hacerse? Desde luego, no construyendo c\u00e1rceles mayores y con m\u00e1s comodidades, del mismo modo que la aut\u00e9ntica salud no se lograr\u00e1 con hospitales mayores y m\u00e1s cient\u00edficos. El gobierno alem\u00e1n ha tomado en\u00e9rgicas medidas en contra de la multiplicaci\u00f3n de las personas inferiores, es decir, las insanas y criminales. La soluci\u00f3n ideal ser\u00eda eliminar este tipo de individuos apenas se compruebe que resultan peligrosos\u2026..(Nota del traductor al espa\u00f1ol. Este p\u00e1rrafo que pongo en it\u00e1licas, aparece en el libro de Harun Yahya en ingl\u00e9s, pero no en la obra en castellano de la que tomo el texto ni en otras consultadas en la biblioteca p\u00fablica y en Internet). La criminalidad y la locura s\u00f3lo pueden\u00a0 evitarse por medio de un mejor conocimiento del hombre, por la Eugenesia, merced a cambios en la educaci\u00f3n y en las condiciones sociales. Entre tanto debemos ocuparnos eficazmente de los criminales. Tal vez deber\u00edan abolirse las c\u00e1rceles. Podr\u00edan reemplazarse por instituciones m\u00e1s peque\u00f1as y menos caras. Castigando a los delincuentes con un l\u00e1tigo o con alg\u00fan procedimiento m\u00e1s cient\u00edfico, seguido por una breve estancia en el hospital, bastar\u00eda probablemente para asegurar el orden. De aquellos que han asesinado, asaltado con pistolas o ametralladoras, raptado ni\u00f1os, despojado a los pobres de sus ahorros, que han enga\u00f1ado al p\u00fablico en asuntos importantes, deber\u00eda disponerse, humana y econ\u00f3micamente, en peque\u00f1as instituciones de eutanasia (muerte piadosa) provistas de gases\u00a0 adecuados. Un tratamiento similar podr\u00eda ser aplicado con ventaja a los locos culpables de actos criminales. La sociedad moderna no dudar\u00e1 en organizarse por lo que se refiere al individuo normal. Los sistemas filos\u00f3ficos y los prejuicios sentimentales deben desaparecer ante esta necesidad. El desarrollo de la personalidad humana es el fin supremo de la civilizaci\u00f3n128.<\/p>\n<p> El doctor Carrel sostuvo que lo mejor y m\u00e1s \u201cecon\u00f3mico\u201d era condenar a muerte a los criminales y a los considerados \u201cda\u00f1inos\u201d para la sociedad. Como ya hemos se\u00f1alado, cuando el socialdarwinismo busca una soluci\u00f3n a los problemas sociales, no considera la dimensi\u00f3n \u00e9tica (o lo hace muy formalmente) y propone cosas extremadamente brutales e imp\u00edas, totalmente incompatibles con la sensatez y escr\u00fapulos humanos. Este m\u00e9dico considera que las personas, en especial las \u201cindeseables\u201d, deber\u00edan ser tratadas como animales o bienes muebles.<\/p>\n<p>Por supuesto, la lucha en contra del crimen y de los criminales es de la mayor importancia social. Pero debe ser emprendida en perspectivas muy distintas. Es cierto que hay que eliminar el tipo de ambiente que promueve los delitos y los delincuentes y desarrollar programas educativos y culturales para recuperar a quienes hayan ca\u00eddo en las redes del mal vivir. Pero opinar que somos una especie de animal, prepara el camino para todo tipo de actividad transgresora: resulta un justificativo de los asesinatos, los robos, las agresiones y todas las formas de iniquidad. Es totalmente incongruente defender la idea de que la vida es una lucha a muerte entre los individuos y sugerir luego que el que mata deber\u00eda ser castigado.<\/p>\n<p>Es por eso que resulta de la mayor importancia que quienes admiten la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n \u2015por falta de informaci\u00f3n o porque desconocen las cat\u00e1strofes terribles a las que conduce\u2015 puedan entender esto. Buscar el bienestar de la sociedad ajusticiando a los delincuentes es lo m\u00e1s salvaje, primitivo y b\u00e1rbaro. La forma m\u00e1s efectiva de reducir la tasa de criminalidad y delincuencia pasa por fortalecer a la sociedad en t\u00e9rminos espirituales as\u00ed como por mejorar la educaci\u00f3n, las condiciones de vida\u00a0 y el nivel de bienestar. Y lo m\u00e1s importante es fortalecer en la sociedad la creencia en Dios y el amor a El. Quien cree en el Todopoderoso, sabe que despu\u00e9s de morir recibir\u00e1, en el m\u00e1s all\u00e1, un premio o un castigo por sus acciones en este mundo. Quien ama a Dios tambi\u00e9n ama lo que El cre\u00f3, es decir, respeta y aprecia a otras personas y a la creaci\u00f3n toda, ateni\u00e9ndose siempre a las normas morales. La sociedad alcanza bienestar, paz y progreso mayor cuando en ella se enra\u00edza un entendimiento como el que terminamos de se\u00f1alar.<\/p>\n<p>El Mandamiento de Muerte Secreto de Hitler.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s que los nazis promulgaron sus leyes racistas, lleg\u00f3 el momento de conseguir que sean aceptadas por parte de la opini\u00f3n p\u00fablica. Para ello se emplearon distintos medios de propaganda, principalmente la cinematograf\u00eda. Era necesario que la gente se convenciera que no ten\u00eda sentido gastar en tratamientos costosos con gente peligrosa. Los peri\u00f3dicos publicaban reportajes en los que se hablaba de la gran cantidad de dinero que se dilapidaba en la atenci\u00f3n de los incapacitados mentales, en vez de emple\u00e1rselo en cosas \u201cm\u00e1s \u00fatiles\u201d. Esta campa\u00f1a abarc\u00f3 los libros de texto129.<\/p>\n<p>La primera medida eutan\u00e1sica se tom\u00f3 a fines de 1938, cuando un tal Knauer de Leipzig envi\u00f3 una carta a Hitler dici\u00e9ndole que quer\u00eda un doctor para poner fin a la vida de un hijo suyo, que hab\u00eda nacido ciego, con s\u00f3lo parte de los brazos y las piernas y aparentemente idiota. El F\u00fchrer le envi\u00f3 su m\u00e9dico particular, el profesor Karl Brandt, quien realiz\u00f3 la tarea130.<\/p>\n<p>Luego, el jefe de Alemania autoriz\u00f3 al facultativo y al funcionario de alto rango Philip Bouhler, a practicar la eutanasia en casos especiales. Esa disposici\u00f3n oficial, conocida como \u201cLa Orden del F\u00fchrer\u201d, manifiesta:<\/p>\n<p>El Reichsleader Bouhler y el doctor en medicina Brandt, son responsables de\u00a0 permitir a los especialistas del caso, luego de un diagn\u00f3stico muy esmerado y del propio juicio profesional, someter al enfermo a una muerte misericordiosa. Firmado: A. Hitler131.<\/p>\n<p> Tal autorizaci\u00f3n, que hizo del asesinato parte de la vida de todos los d\u00edas, constituy\u00f3 el primer paso para los cr\u00edmenes que luego perpetraron los psiquiatras del r\u00e9gimen. M\u00e1s tarde, ir\u00f3nicamente, los acusados por cr\u00edmenes de guerra en Nuremberg y en otros tribunales, dijeron que lo que hab\u00edan hecho era cumplir una orden, por lo que no merecer\u00edan una condena grave.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo Fue Puesto en Pr\u00e1ctica<\/p>\n<p>el Programa de Eutanasia T4?<\/p>\n<p>A mediados de 1939 se hicieron los preparativos formales para la implementaci\u00f3n del programa. En octubre, cuatro grupos que formaban parte de la operaci\u00f3n T4 y bajo las \u00f3rdenes del equipo central, distribuyeron en los hospitales e instituciones cuestionarios referidos a enfermedades mentales, preparados por el Comit\u00e9 Psiqui\u00e1trico y consejeros. Conten\u00edan una serie de preguntas: \u201cnombre del paciente, estado civil, nacionalidad, pariente m\u00e1s cercano, \u00bfse trata de un paciente que recibe visitas regulares?, de ser as\u00ed, \u00bfqui\u00e9n lo visita?, \u00bfqui\u00e9n responde econ\u00f3micamente por \u00e9l?, \u00bfhace cu\u00e1nto que el paciente est\u00e1 en el hospital?, \u00bfcu\u00e1nto tiempo lleva de enfermo?, diagn\u00f3stico, s\u00edntomas principales, \u00bfse encuentra postrado en la cama?, raza del paciente\u201d.<\/p>\n<p>En\u00a0 caso de que alguien quisiese investigar algo, s\u00f3lo llegar\u00eda, eventualmente, hasta los distribuidores de los cuestionarios, comprometidos a guardar silencio.<\/p>\n<p>En paralelo con esos cuatro grupos operaba otro, cuyos miembros se hab\u00edan convertido principalmente en expertos en la matanza de ni\u00f1os: se denominaba \u00abReichsausschuss zur wissenschaftlichen erfassung von erb- und anlagebedingten schweren Leiden\u00bb (\u201cComisi\u00f3n Cient\u00edfica para Desentra\u00f1ar la Causa, Predisposici\u00f3n Gen\u00e9tica o Condici\u00f3n Hereditaria de Enfermedades Graves\u201d) . Trabajaba en vinculaci\u00f3n con otras dos instituciones: la Asociaci\u00f3n Ben\u00e9fica Para el Transporte del Enfermo \u2015responsable de llevar a los enfermos a los centros de matanza\u2015 y la Fundaci\u00f3n Ben\u00e9fica Para el Cuidado Institucional, que se ocupaba de los arreglos y procedimientos finales.<\/p>\n<p>Una de las pr\u00e1cticas pusil\u00e1nimes de los nazis era demandar \u201clos gastos\u201d en que se incurr\u00eda a los familiares del ejecutado, aunque los mismos desconoc\u00edan realmente qu\u00e9 era lo que pagaban.<\/p>\n<p>Los cuestionarios eran llenados por los m\u00e9dicos responsables de los pacientes. Los enfermos mentales eran evaluados por los psiquiatras y otros expertos del T4 en funci\u00f3n de los informes, pues nunca examinaban u observaban directamente a los involucrados. Es decir, se tomaba la decisi\u00f3n de condena a muerte o no, s\u00f3lo en base a los datos aportados por escrito.<\/p>\n<p>En diversos hospitales psiqui\u00e1tricos y otros edificios se hicieron los aprontes correspondientes, al objeto de quitarle la vida a los seleccionados. En los mismos lugares, de paso, quedaban constituidas escuelas de entrenamiento para exterminadores. Los lugares en donde perd\u00edan la vida los infelices, eran camuflados como salas de ba\u00f1o.<\/p>\n<p>En resumen, segu\u00edan los siguientes pasos: a) se recib\u00edan y evaluaban los cuestionarios, b) se comunicaba a las instituciones correspondientes qui\u00e9nes eran los seleccionados para ser matados, c) se informaba a los interesados que se los trasladaba para \u201cuna mejor atenci\u00f3n\u201d, a la vez que esas camas libres quedaban disponibles para los heridos de guerra, d) uno de los grupos reun\u00eda a los pacientes y los transportaba a los centros de ejecuci\u00f3n, e) en el lapso de unas pocas horas a partir de su llegada, eran exterminados.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s se empez\u00f3 a incluir en la lista de los que iban a perder la vida a los \u201cindeseables\u201d. Los mandamientos de muerte eran librados para los inestables mentalmente, los esquizofr\u00e9nicos, los ancianos enclenques, los epil\u00e9pticos, los que contrajeron el mal de Parkinson, los paral\u00edticos, los que padec\u00edan esclerosis m\u00faltiple, los afectados por tumores cerebrales y los aquejados de distintos des\u00f3rdenes neurol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Los ni\u00f1os recib\u00edan el mismo tratamiento, por lo que orfanatos y reformatorios eran cuidadosamente inspeccionados con el objeto de detectar nuevas v\u00edctimas.<\/p>\n<p>Hay algo que debe quedar absolutamente en claro: alrededor del 50% de los masacrados se hubiesen recuperado si se los hubiese atendido convenientemente132.<\/p>\n<p>V\u00edctor Brack, jefe de la segunda unidad de la KdF (t\u00e9rmino que se usaba para referirse a la Canciller\u00eda del F\u00fchrer) y uno de los principales responsables del programa de eutanasia, admiti\u00f3 al ser juzgado en el Tribunal de Nuremberg todo lo que se hizo para camuflar los centros de muerte bajo la forma de hospicios normales. Y agreg\u00f3 que los pacientes entraban en donde se los gaseaba con toalla y jab\u00f3n, pues cre\u00edan que se iban\u00a0 a ba\u00f1ar. Pero por las duchas, en vez de salir agua sal\u00eda gas venenoso.<\/p>\n<p>Nazis de alto rango fieles a Hitler, seleccionaban los aprendices que llevar\u00edan a cabo las matanzas y les daban un entrenamiento especial. Primero se les hac\u00eda presenciar la escena y luego se les hac\u00eda abrir las llaves de gas y contemplar los rostros angustiados de quienes se daban cuenta que estaban siendo asesinados. Despu\u00e9s de cerciorarse de que hab\u00edan fallecido, ventilaban la sala y sacaban los cuerpos. As\u00ed masacraron a miles de inocentes.<\/p>\n<p>Todo esto, repetimos, se hac\u00eda bajo una estricta vigilancia con el objeto de evitar la m\u00e1s m\u00ednima difusi\u00f3n de lo que pasaba all\u00ed, pues las v\u00edctimas no eran miembros de \u201cotras razas\u201d sino, pr\u00e1cticamente todos, alemanes y austriacos: les hubiera resultado muy dif\u00edcil explicar a sus compatriotas lo que realizaban.<\/p>\n<p>Quienes hab\u00edan empezado como aprendices, r\u00e1pidamente se convert\u00edan en personas totalmente desalmadas e indiferentes a los gemidos y a los retorcimientos f\u00edsicos producidos por el dolor de los que perd\u00edan la vida de esa manera. Esos j\u00f3venes verdugos eran observados atentamente por sus instructores, quienes dejaban por escrito el desempe\u00f1o de cada uno de ellos. Si comprobaban que realizaban la tarea de ejecutar a los \u201cd\u00e9biles\u201d de su \u201craza\u201d sin la menor vacilaci\u00f3n, coleg\u00edan que ser\u00edan m\u00e1s eficaces a\u00fan asesinando a otros de \u201crazas inferiores\u201d y los pasaban a esa funci\u00f3n. Pero los aprendices que no soportaban esos cr\u00edmenes o protestaban por los mismos, eran enviados al frente de guerra y colocados en \u201cescuadrones suicidas\u201d por los correspondientes comandantes de las unidades militares.<\/p>\n<p>Los verdugos, transformados en animales asesinos, se acostumbraban tambi\u00e9n, perfectamente, al olor de carne humana reci\u00e9n quemada o a hablar a los condenados casi como amigos mientras los llevaban al matadero. En esa tarea eran alentados y premiados de distintas maneras. Adem\u00e1s, eran condecorados con la Cruz de Hierro de Segunda Clase por llevar a cabo las \u201cOrdenes Secretas del Reich\u201d.<\/p>\n<p>No obstante, la gente se fue enterando, poco a poco, de lo que estaba sucediendo y empezaron las protestas. Entonces se anunci\u00f3 que Hitler decret\u00f3 la detenci\u00f3n de esos operativos. Por supuesto, eso no sucedi\u00f3 y lo \u00fanico que se hizo fue cambiar los m\u00e9todos, por lo que se empez\u00f3 a usar inyecciones letales y la muerte por inanici\u00f3n. Los cad\u00e1veres eran enterrados luego en fosas comunes. Es decir, el salvajismo eutan\u00e1sico continu\u00f3 durante toda la guerra.<\/p>\n<p>Acci\u00f3n Especial 14f13<\/p>\n<p>El programa T4 ampli\u00f3 luego su esfera de actividad mediante un\u00a0 nuevo organismo cuyo c\u00f3digo era 14f13. Ya no se matar\u00eda s\u00f3lo a alemanes y a austriacos, sino tambi\u00e9n a jud\u00edos, a polacos y a gitanos que se hallaban en campos de concentraci\u00f3n. Esta operaci\u00f3n comenz\u00f3 en diciembre de 1941. La selecci\u00f3n de los que luego ser\u00edan ejecutados la hac\u00eda una comisi\u00f3n especial de psiquiatras agregada al equipo T4 de Berl\u00edn. Los que por enfermedad o incapacidad para realizar trabajos forzados perder\u00edan la vida, eran llevados a uno de los seis centros de ejecuci\u00f3n. Y en 1943, para agregar una mancha m\u00e1s al tigre, se empez\u00f3 a aplicar las medidas eutan\u00e1sicas en el puesto de Hadamar a los ni\u00f1os que se hallaban en orfanatos y refugios estatales.<\/p>\n<p>La Brutalidad y la Falta de Compasi\u00f3n<\/p>\n<p>Tiene sus Ra\u00edces en la Irreligiosidad.<\/p>\n<p>La Alemania nazi fue un claro ejemplo del sufrimiento que aflige a la gente cuando las ideas socialdarwinistas son llevadas a la pr\u00e1ctica. Al respecto, el evolucionista, cr\u00edtico de las teor\u00edas racistas, decano de estudios universitarios y profesor de estudios biol\u00f3gicos en North Carolina A&#038;T State University, Joseph L. Graves (hijo), dice en su libro Las Nuevas Ropas del Emperador:<\/p>\n<p>La tragedia de la Alemania nazi se presenta como el ejemplo m\u00e1s claro de lo que puede suceder si se aplica coherentemente la eugenesia, el escalaf\u00f3n racial y el socialdarwinismo134.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo es que esta gente lleg\u00f3 a albergar un odio, una insensibilidad y brutalidad tan grandes? \u00bfC\u00f3mo se transformaron en asesinos y enemigos del g\u00e9nero humano? La respuesta taxativa es que personas educadas en las ense\u00f1anzas darwinistas \u2015que consideran que los seres humanos son iguales a los animales, que juzgan que la vida es un campo de batalla, que justifican todo tipo de maldad en la lucha por la supervivencia\u2015 dan lugar, inevitablemente, a un orden social despiadado. Quienes niegan que el ser humano es creado y posee un alma insuflada en ellos por Dios, quienes rechazan aceptar que sus conciudadanos son entidades valiosas con intelecto y conciencia, quienes consideran que las personas no se diferencian en nada de los animales y de los vegetales, por supuesto, no se conmover\u00e1n por los asesinatos en masa y por los sufrimientos del desvalido. Quienes piensan as\u00ed y sospechan que ellos o sus intereses pueden llevar la peor parte en la \u201clucha por la vida\u201d, no vacilar\u00e1n en matar a otros, desconocer todo tipo de piedad o compasi\u00f3n o abandonar, a quien sea, a la pobreza y a la desventura con tal de no ser de los \u201cperdedores\u201d.\u00a0 Es imposible esperar que gente as\u00ed proteja al enfermo, ayude al necesitado o tenga comportamientos altruistas. Tampoco se ocupar\u00e1 de sus padres enfermos y ancianos. Considerar\u00e1 una p\u00e9rdida de tiempo, energ\u00eda y dinero ocuparse del hermano lisiado. Si la visi\u00f3n insana de gente as\u00ed se expande, todos actuar\u00e1n bajo su influencia. Es imposible aplicar en la sociedad virtudes como el altruismo, la paciencia, la compasi\u00f3n, el afecto, el respeto o el amor, si no se vive seg\u00fan los valores morales religiosos. Dicho de otra manera, la inexistencia de \u00e9stos siempre provoca destrucciones y cat\u00e1strofes. \u00a0<br \/><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: times new roman,times;\"><span style=\"font-size: large;\">www.caminoalislam.com<br \/><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La esterilizaci\u00f3n y otras disposiciones letras de los socialdarwinismoEl mejor La esterisaci\u00f3n y otras dipociones letras de los socialdarwinistasLas pr\u00e1cticas eugen\u00e9sicas \u2015que supuestamente buscaban el mejoramiento de la \u201craza\u201d por medio de una procreaci\u00f3n adecuada\u2015 a las que hicimos referencia y uno de los elementos fundamentales del socialdarwinismo, fueron ampliamente aplicadas. 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