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1-EL Islam est\u00e1 entre la creencia de la superstici\u00f3n y la creencia de Materialista:<\/span><\/p>\n <\/span> El verdadero Islam nos invita a creer en lo que se confirm\u00f3 con pruebas irrefutables, considere la certeza sensorial, la certeza deductiva y certeza como formas de recibir la informaci\u00f3n y alcanzar la certeza, y rechaza cualquier ilusi\u00f3n Allah Todopoderoso dice: \u00abY dicen [la Gente del libro] :s\u00f3lo entrar\u00e1 al para\u00edso quien sea jud\u00edo o cristiano , Esos son sus deseo . Diles:Tread vuestro fundamento, si es que dec\u00eds la verdad\u00bb.<\/span> (2:111)<\/span><\/span> 2. Islam est\u00e1 en el medio entre aquellos que consideran el cosmos como verdadera existencia y quienes lo consideran como una ilusi\u00f3n:<\/span><\/p>\n El verdadero Islam est\u00e1 en el medio entre aquellos que consideran el cosmos como la verdadera existencia y creer que todas las dem\u00e1s cosas son supersticiones invisibles e ilusiones y los que consideran el cosmos mismo como una ilusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n para el Islam, el cosmos es la verdadera existencia, pero la existencia de este verdadero Islam llega a otra verdad m\u00e1s grande, el Islam que el cosmos para llegar a su creador, excede el sistema c\u00f3smico para llegar al organizador cosa que hizo.<\/span><\/p>\n La existencia de un gran creador del cosmos \u00fanicos y perfectos es la verdad m\u00e1s grande de todos, el m\u00e1s grande de la existencia del propio cosmos.<\/span><\/p>\n 3- El Islam esta en medio en su mirada a los profetas:<\/span><\/p>\n En el Islam todos los profetas son seres humanos; comer la comida, caminan en los mercados y muchos de ellos tienen esposas e hijos, ellos conocen a Dios el todopoderoso \u00absu Se\u00f1or\u00bb lo mejor de todo, son los mejores practicantes, fieles y obedientes. Al-lah el todopoderoso ha elegido y purificado de sus profetas y los apoy\u00f3 con la revelaci\u00f3n y milagros, por lo que el Islam ve a todos los profetas.<\/span><\/p>\n 4-El Islam es el camino medio entre los que creen s\u00f3lo a trav\u00e9s de la mente y otros que dependen de la inspiraci\u00f3n:<\/span><\/p>\n El Islam est\u00e1 en el medio entre los que se basan s\u00f3lo en la mente. Como una manera de saber la verdad en el mundo, y los que creen s\u00f3lo a trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n y no reconoce ning\u00fan papel de la mente en confirmar ni negar nada.<\/span><\/p>\n Islam decidi\u00f3 que la religi\u00f3n se basa originalmente en la revelaci\u00f3n y de la transmisi\u00f3n, la transmisi\u00f3n debe ser cierta y aqu\u00ed viene el papel de la mente con el fin de verificar la exactitud de la transmisi\u00f3n, y para interpretar la transmisi\u00f3n a ponerlo en pr\u00e1ctica en la forma correcta.<\/span><\/p>\n La mente nos lleva a creer con certeza en Al-lah, en Su libro a trav\u00e9s de los milagros que nos contiene y Su Profeta ha mencionado su libro, en este punto hace el papel de la mente como investigador y comienza su papel como un receptor para recibir, por revelaci\u00f3n, el hecho de que, debido a la falta de pistas que nos pueden llevar, no son detectables por la mente, cuya funci\u00f3n es demostrar esos hechos y entenderlos sin juzgarlos. Esta es la moderaci\u00f3n del Islam en cuanto al m\u00e9todo de recepci\u00f3n<\/span>.<\/span><\/p>\n 5. La moderaci\u00f3n en el Islam act\u00faa de culto \u00ab, entre el abandono y dedicarse por completo\u00bb:<\/span><\/p>\n En cuanto a los actos de culto ritual, el Islam no ordena abandonar o para dedicarse por completo, debido a que los actos de culto ritual son limitados, racionales y justificados por la gente com\u00fan, as\u00ed como vinculadas a la manera de tratar, social, y otras transacciones financieras.<\/span><\/p>\n \u00abQue ciertamente la oraci\u00f3n preserva de cometer actos inmorales y reprobables \u00ab<\/span>(29 : 45)<\/span> a nadie su oraci\u00f3n \u00abSalat\u00bb no le impide cometer pecados y hechos vergonzosos, entonces sus oraciones considera vano, as\u00ed no existe.<\/span><\/p>\n Dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con \u00e9l): \u00abQuien no abandona enga\u00f1osa palabras y acciones de saber que Dios no hizo nada de su ayuno de comida y bebida\u00bb<\/span> (Bujari 1804)<\/span><\/span> Negar un d\u00edrham ilegal por temor a Al-lah es ochenta veces mejor que la peregrinaci\u00f3n y los que pecan en secreto, sin temor a Al-lah, Al-lah no aceptar\u00e1 nada de lo que han hecho de la adoraci\u00f3n porque el Islam se basa en actos de culto y buen comportamiento… Actos de plomo culto a la buena conducta y buen comportamiento por parte de los actos de culto.<\/span><\/p>\n 6. La moderaci\u00f3n del Islam cuando se ataca a una persona de otra:<\/span><\/p>\n Islam invita a la gente a no ser negativo cuando es atacado por nadie ni exagerar en su reacci\u00f3n contra la agresi\u00f3n, Al-lah Todopoderoso dice en el Cor\u00e1n: \u00abSi os combaten en un mes sagrado agredidles y aplicad la ley del tali\u00f3n, as\u00ed pues, si os agraden agredidles en igual medida. Temed a Al-lah y sabed que Al-lah est\u00e1 con los piadosos\u00bb<\/span> (2:194).<\/span><\/span> \u00abCuando se cometa un delito pasible de la ley del tali\u00f3n, aplicadla [o aceptad una indemnizaci\u00f3n en compensaci\u00f3n por el da\u00f1o sufrido]; pero quienes sepan perdonar [la injusticia que se les haya cometido] ser\u00e1n recompensados por Al-lah , y sabed que \u00c9l no ama a los injustos\u00bb.<\/span>(42:40)<\/span><\/p>\n A partir de estos versos es muy claro que el agresor debe pagar un precio por su agresi\u00f3n y que la defensa tiene el derecho de castigar al agresor en cuanto a queja o que lo perdonara.<\/span><\/p>\n 7. Islam est\u00e1 en el medio entre idealistas y realistas:<\/span><\/p>\n En la moral isl\u00e1mica no es la exageraci\u00f3n de los idealistas que ven al hombre como un \u00e1ngel, o al menos semi \u00e1ngel, no es menos que esto, y por lo tanto establecer un est\u00e1ndar moral de la que el hombre no puede llegar. Incluso en el Islam no es una exageraci\u00f3n de los realistas que creen que el hombre es un animal o el animal que vive s\u00f3lo para satisfacer sus instintos y deseos.<\/span><\/p>\n En el Islam, el hombre tiene la mente y los instintos, si su mente le lleva a conocer a su Creador, y si es capaz de controlar sus deseos de acuerdo con el m\u00e9todo divino escogido por Dios su creador, alcanza un nivel m\u00e1s alto de los \u00e1ngeles, pero si se descuida \u00abdejar de lado\u00bb la mente y sigue sus instintos y deseos desenfrenados sin control, se termina en un nivel m\u00e1s bajo de los animales.<\/span><\/p>\n 8. La moderaci\u00f3n del Islam en la vida terrena:<\/span><\/p>\n Islam est\u00e1 en el medio entre los que dicen que esto se trata la vida y dicen que no hay nada, pero esta vida, y que no ser\u00e1n resucitados, por lo adoran los deseos y los intereses materiales y los que piensan que su existencia en esta vida es malo para que se retiren de la vida y se privan de todo ornamento y placer.<\/span><\/p>\n Islam decidi\u00f3 que la vida terrenal y la otra vida son dos partes integrantes, el primero es el camino a la segunda, el Profeta la paz sea con \u00e9l, dijo: \u00abEl mejor entre vosotros es el que descuida su vida terrenal para la otra vida, y sin olvidar la otra vida a la vida terrenal, pero es el que funciona para ambos por igual\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n 9. La moderaci\u00f3n del Islam entre el materialismo y el espiritualismo:<\/span><\/p>\n Islam logra el equilibrio entre el materialismo y el espiritualismo, la religi\u00f3n y la vida terrenal, los valores morales y las necesidades materiales, la mente y los instintos y los principios y deseos.<\/span><\/p>\n Al-lah Todopoderoso ha creado al hombre a retirarse del mundo y permanece fuera del trabajo para dar por entero a la oraci\u00f3n o para privarse de todos los placeres y adornos para acercarse a su Se\u00f1or, Dios cre\u00f3 al hombre para trabajar la tierra, extraer sus tesoros y explotar sus recursos para crear una civilizaci\u00f3n basada en la justicia en la que todos son iguales, sin distinci\u00f3n alguna basada en el color o la raza.<\/span><\/p>\n Traducci\u00f3n: Adel R.Ahmed<\/strong><\/span><\/p>\n Email <\/span>: info@r-islam.com<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
Este es el sentido de la moderaci\u00f3n en el Islam, pero \u00bfcu\u00e1les son los aspectos de la moderaci\u00f3n? Islam est\u00e1 en el medio entre la creencia supersticiosa de todos los que creen y aceptan todas las pruebas sin fundamento racional y los materialistas que niegan todo lo que no es perceptible por los sentidos, no escuchar la voz de la naturaleza innata del hombre o para Llame de la mente y no creer en los milagros.<\/span><\/p>\n
[Sabed que] Quien atribuye copart\u00edcipes a Al-lah carece de fundamentos v\u00e1lidos, y tendr\u00e1 que rendir cuenta de ello ante su Se\u00f1or. Ciertamente los incr\u00e9dulos [el Dia del juicio] no triunfar\u00e1n.<\/span> (23:117)<\/span><\/span><\/p>\n
La peregrinaci\u00f3n no es aceptada por Al-lah ni en el Zakat obligatorio, si la persona gasta el dinero obtenido de una manera \u00abharam\u00bb ilegal, Al-lah Todopoderoso dice en el Cor\u00e1n \u00abDiles :[\u00a1Oh , hip\u00f3critas!] Toda caridad que hag\u00e1is, de buen o mal grado, no os ser\u00e1 aceptado, pues vosotros est\u00e1is desviados\u00bb<\/span> (9:53).<\/span><\/span><\/p>\n
\u00abY si son oprimidos [por sus enemigos] se defienden\u00bb.<\/span> (42:39).<\/span><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2013\/03\/pop.jpg\")
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