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?\u00a1La Mujer, una Reina en el Islam!?<\/p>\n
?Antes de la llegada del Islam las mujeres no ten\u00edan ning\u00fan valor a excepci\u00f3n del de satisfacer las necesidades sexuales del hombre, se cre\u00eda que eran seres sin alma y las asociaban con el demonio, eran maltratadas, humilladas e irrespetadas. En la \u00e9poca babil\u00f3nica si el hombre comet\u00eda alg\u00fan\u00a0 error o inflig\u00eda la ley, la mujer era quien era castigada; en la civilizaci\u00f3n grecorromana la mujer era considerada un objeto sexual y si el hombre deseaba matarla sin raz\u00f3n alguna, le era permitido; por otra parte, en la civilizaci\u00f3n egipcia la mujeres eran asociadas con el demonio y eran culpadas por todo mal que ocurr\u00eda.<\/p>\n
Con la llegada del Islam fueron dados los derechos de la mujer en todos los \u00e1mbitos;\u00a0 derechos\u00a0 espirituales, derechos econ\u00f3micos y derechos sociales, as\u00ed como tambi\u00e9n se reconocieron los valores que poseen como individuos, como esposas, como madres y como hijas.<\/p>\n
?El derecho espiritual:<\/p>\n
Este es un derecho que tienen en com\u00fan el hombre y la mujer y es\u00a0 otorgado en conjunto con la adoraci\u00f3n a\u00a0 Allah, es decir, ambos tienen el derecho de realizar todos los actos de adoraci\u00f3n de la misma manera, el arrepentimiento de ambos es aceptado por el Alt\u00edsimo sin hacer ning\u00fan tipo de distinci\u00f3n y ambos ser\u00e1n recomenzados o castigados de la misma manera seg\u00fan sus obras.\u00a0 Allah ha dicho en el Sagrado Cor\u00e1n en Sura Las Abejas:<\/p>\n
\u201cAl creyente que obre rectamente, sea var\u00f3n o mujer, le concederemos una vida buena y le multiplicaremos la recompensa de sus obras\u201d. (16:97)<\/p>\n
Tambi\u00e9n podemos evidenciar estos derechos de igualdad cuando Allah relata la historia de Ad\u00e1n (AS) y Eva en la Sura la Vaca del Sagrado Cor\u00e1n, mencionando en ella\u00a0 que luego de\u00a0 que ambos cometieron la desobediencia de comer del \u00e1rbol prohibido, se arrepintieron y \u00c9l (Alt\u00edsimo es) acepto su arrepentimiento. Allah no culpo a Eva por el pecado original (como lo afirman otras creencias religiosas) y tampoco absolvi\u00f3 del pecado s\u00f3lo a Ad\u00e1n (AS), Allah los tomo como iguales tanto como para cumplir con sus ordenes, para amonestarlos\u00a0 por el pecado y tambi\u00e9n\u00a0 para aceptar sus suplicas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es mencionado en el Sagrado Cor\u00e1n:<\/p>\n
\u201c\u00a1Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Ad\u00e1n] y una mujer [Eva], y [de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os conozc\u00e1is unos a otros. En verdad, el m\u00e1s honrado de vosotros ante Allah es el m\u00e1s piadoso. Ciertamente Allah es Omnisciente y est\u00e1 bien informado de lo que hac\u00e9is\u201d. (Sagrado Cor\u00e1n, 49:13)<\/p>\n
En esta Ayat se puede notar claramente que ante\u00a0 Allah el m\u00e1s virtuoso sea hombre o mujer, es quien es m\u00e1s piadoso.<\/p>\n
La recompensa por las buenas obras no solamente es nombrada en el Sagrado Cor\u00e1n para los hombres, sino tambi\u00e9n para las mujeres. En la siguiente ayat se puede notar como Allah (Alt\u00edsimo es) menciona las virtudes de quienes obtendr\u00e1n dicha recompensa y menciona el g\u00e9nero femenino para evidenciar aun m\u00e1s este derecho:<\/p>\n
\u201cAllah les tiene reservado Su perd\u00f3n y una gran recompensa a los musulmanes y las musulmanas, a los creyentes y las creyentes, a los piadosos y las piadosas, a los justos y las justas, a los pacientes y las pacientes, a los humildes y las humildes, a aquellos y aquellas que hacen caridades, a los ayunadores y las ayunadoras, a los pudorosos y las pudorosas, y a aquellos y aquellas que recuerdan frecuentemente a Allah\u201d. (Sagrado Cor\u00e1n, 33:35)<\/p>\n
?Derechos econ\u00f3micos:<\/p>\n
antes del Islam, la mujeres no disfrutaban de ning\u00fan derecho econ\u00f3mico ya que s\u00f3lo el hombre era quien gozaba de este derecho, ellas no pod\u00edan tener propiedades a sus nombres y tampoco eran tomadas en cuenta al momento de repartir una herencia. El Islam sac\u00f3 a flote\u00a0 los derechos econ\u00f3micos\u00a0\u00a0 de la mujer en cuanto a: el derecho a la seguridad econ\u00f3mica, el derecho a la propiedad, el derecho a la herencia, y el derecho a realizar cualquier transacci\u00f3n comercial o financiera.<\/p>\n
1) En el Islam es primordial que la mujer sea protegida por el hombre cabeza de familia, es decir, por su padre, o por su esposo o\u00a0 hijo (si ya es mayor), o por su hermano (en caso de que su padre haya fallecido y aun se encuentre soltera). Ellos tienen la obligaci\u00f3n de proporcionarle\u00a0 una vivienda segura, alimento, vestimenta y educaci\u00f3n.<\/p>\n
2) La Mujer tiene el derecho al trabajo siempre y cuando \u00e9ste no vaya en contra de los valores religiosos y mandatos de Allah. El\u00a0 dinero que ella gane por su trabajo s\u00f3lo le pertenece a ella y no est\u00e1 obligada a contribuir en los gastos del hogar (a menos de que ella as\u00ed lo desee).<\/p>\n
3) El derecho a la dote. Este un derecho financiero de la mujer que es entregado por el esposo.<\/p>\n
Al-lah ha dicho en el Sagrado Cor\u00e1n:<\/p>\n
\u201cDad a vuestras mujeres su dote con buena predisposici\u00f3n. Pero si renuncian a ella en vuestro favor, disponed de \u00e9sta como os plazca.\u201d(4:4)<\/p>\n
4) El derecho a ser contemplada y a recibir la herencia: \u201cAllah dictamina respecto a [la herencia de] vuestros hijos: Al var\u00f3n le corresponde lo mismo que a dos mujeres [esto es debido a que no pesa sobre la mujer la manutenci\u00f3n de los hijos y la familia]…\u201d (Sagrado Cor\u00e1n, 4:11)<\/p>\n
Aqu\u00ed podemos analizar como es tomada en cuenta la mujer al momento de recibir una herencia, algunos dir\u00e1n !Pero a la mujer le corresponde la mitad de lo que le corresponde a un hombre, como puede ser eso justo! Si analizamos bien este fragmento del ayat y si seguimos leyendo el ayat completa, encontraremos que efectivamente el hombre lleva el doble que la mujer ya que \u00e9l tendr\u00e1 que gastar de ese dinero para cumplir con la obligaci\u00f3n de mantener a la familia, en cambio la mujer no tiene la obligaci\u00f3n de gastar de su herencia para mantener a otra persona, ella tiene libertad de gastar su dinero como mejor le parezca.<\/p>\n
?Derechos como individuo en la sociedad:<\/p>\n
La mujer desempe\u00f1a diferentes roles dentro de la sociedad y es valorada en el Islam al\u00a0 desenvolverse en cada uno de ellos. El profeta Muhammad (SAWS) dijo:<\/p>\n
\u201cEl m\u00e1s completo de los creyentes es el que tiene el mejor car\u00e1cter, y el mejor de vosotros es el que trata bien a sus mujeres.\u201d (Transmitido por At-Tirmidhi)<\/p>\n
?En su rol como hija:<\/p>\n
1) Allah ha mencionado en el Sagrado Cor\u00e1n el derecho a la vida y como reclamar\u00e1n en el D\u00eda del Juicio las ni\u00f1as que fueron enterradas vivas por sus padres y se har\u00e1 justicia por ello:<\/p>\n
\u201c\u2026no matar\u00e9is a vuestros hijos por temor a la pobreza, Nosotros Nos encargamos de vuestro sustento y el de ellos\u2026\u201d (Sagrado Cor\u00e1n, 6:151)<\/p>\n
\u201cSe pregunte a las ni\u00f1as que fueron enterradas vivas\u00a0 \u00bfPor qu\u00e9 pecado las mataron [Los \u00e1rabes en la \u00e9poca preisl\u00e1mica enterraban a sus hijas vivas por temor a la pobreza o a que \u00e9stas pudiesen caer en manos de los enemigos]?\u201d (Sagrado Cor\u00e1n, 81:8-9)<\/p>\n
2) El derecho a la manutenci\u00f3n,\u00a0 el cuidado, el respeto y buen trato. El\u00a0 profeta Muhammad (SAWS) menciono el grado de recompensa que tendr\u00e1 quien haya cuidado bien de su hija: \u201cQuien cuide a dos hijas hasta su madurez, llegar\u00e1 al D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n conmigo as\u00ed\u201d y uni\u00f3 sus dedos para ilustrar sus palabras. (Transmitido por Muslim)<\/p>\n
?En su rol de esposa:<\/p>\n
La mujer tiene derecho a la manutenci\u00f3n y al cuidado, el respeto, el buen trato y como hemos mencionado anteriormente, a recibir la dote. Es importante destacar que la mujer tiene derecho a elegir con quien desea contraer matrimonio, nadie puede obligarla ya que de ser as\u00ed el matrimonio ser\u00eda nulo.<\/p>\n
?En cuanto al nivel de las madres en el Islam, Allah les dio derechos exclusivos y de gran importancia:<\/p>\n
En una Hadiz del profeta Muhammad (SAWS) , un hombre vino a preguntarle:<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n entre la gente es el m\u00e1s digno de mi buena compa\u00f1\u00eda? El Profeta le dijo: \u2018Tu madre\u2019.\u00a0 El hombre dijo: \u00bfLuego qui\u00e9n? El Profeta dijo: \u2018Luego tu madre\u2019. El hombre volvi\u00f3 a preguntar: \u00bfLuego qui\u00e9n?\u00a0 El Profeta dijo: \u2018Luego tu madre\u2019. El hombre volvi\u00f3 a preguntar: \u00bfLuego qui\u00e9n? El Profeta respondi\u00f3:\u00a0\u00a0 \u2018Luego\u00a0 tu\u00a0 padre\u2019\u00a0 \u201c. (Transmitido por Al-Bujari y Muslim)<\/p>\n
En la Sura Luqman, Ayat 14 es mencionado:<\/p>\n
\u201cLe hemos ordenado al hombre ser benevolente con sus padres. Su madre le lleva [en el vientre] soportando molestia tras molestia\u2026\u201d (31:14)<\/p>\n
En esta Ayat se nos ordena ser ben\u00e9volos\u00a0 con nuestros padres y tambi\u00e9n se menciona el derecho que tiene por encima la Madre por habernos llevado en el vientre.<\/p>\n
?Estos son los aspectos distintivos del Islam en cuanto a honrar, respetar, cuidar y ayudar a la mujer que resumen sus derechos y el valor que se le da como individuo, como\u00a0 hija, madre y esposa.<\/p>\n
\u2666\ufe0f Estos derechos de los que gozaba las mujeres deben ser aplicados porque son derechos otorgado por el mismo Creador. Si una mujer no recibir Estos derecho en cualquier parte del mundo, esto no es un defecto del Islam ni de todos los musulmanes, y qui\u00e9n no entregue estos derechos a las mujeres sepa que Allah lo juzgar\u00e1.<\/p>\n
Dr.Ahmad Abdo<\/p>\n
Maestr\u00eda en Dawah y cultura isl\u00e1mica<\/p>\n
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