![](\"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2012\/05\/sahaba.jpg\")
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Dijo el Profeta (PyB) a\u00a0 cuando herman\u00f3 a los Emigrados (Muhayir\u00fan) y los Socorredores (Ansar\u00a0 ) (*):<\/p>\n \u201cT\u00fa eres mi hermano, en este mundo y en el otro\u00a0 \u201d.<\/p>\n Su nombre era Ali Ibn Abi Talib Ibn Abdul Muttalib Ibn Hashim, estaba vinculado al\u00a0 Mensajero de Dios (PyB) por su abuelo Abdul Muttalib, por lo tanto, era primo del Profeta Muhammad (PyB). Adem\u00e1s Al\u00ed, estaba emparentado con el Profeta (PyB) a trav\u00e9s de su madre F\u00e1tima Bint Asad Ibn Hashim. Fue conocido como \u201cAbul Hasan\u201d y tambi\u00e9n fue apodado por el Mensajero de Dios (PyB) como \u201cAbu Turab\u201d (padre de la tierra) luego de hallarlo dormido en\u00a0 la mezquita, con su ropa cubierta de polvo. Se sent\u00f3 el Profeta (PyB) junto a \u00e9l, lo despert\u00f3 al tiempo que quitaba el polvo de su espalda le dijo\u00a0 :<\/p>\n \u201cSi\u00e9ntate, por cierto t\u00fa eres desde ahora Abu Turab\u00a0\u00a0 .<\/p>\n Por esto gustaba Ali (RA) que le llamaran con ese apodo\u00a0 .<\/p>\n Naci\u00f3 Ali (RA) en la ciudad de Makka, y abraz\u00f3 el Islam a los diez a\u00f1os, (cuando comenz\u00f3 la revelaci\u00f3n) emigr\u00e1ndo a Medina a los veintitr\u00e9s; contaba con treinta y tres a\u00f1os al fallecer el Profeta (PyB) y sesenta y tres cuando muri\u00f3 m\u00e1rtir.- Ten\u00eda la misma edad al morir, que el Profeta (PyB) y sus dos compa\u00f1eros Abu Bakr y Omar (RA\u00a0 ).<\/p>\n Su padre Abu Talib era uno de los jefes m\u00e1s prestigiosos de Qureish. Cuid\u00f3 de Muhammad (PyB) cuando este qued\u00f3 hu\u00e9rfano, llegando a quererlo como a sus propios hijos. Tuvo el m\u00e9rito de haber defendido al Profeta (PYB) de los ataques de Qureish al comenzar la revelaci\u00f3n. Fue Abu Talib un hombre humilde y con muchos hijos, por lo que el Mensajero de Dios (PYB) decidi\u00f3 ayudarlo, eligiendo a Ali (RA) para criarlo\u00a0 .<\/p>\n Creci\u00f3 Ali (RA) en casa del Mensajero (PyB) adquiriendo all\u00ed gran sabidur\u00eda, nobleza de car\u00e1cter, enriqueci\u00e9ndose con un vocabulario virtuoso, destac\u00e1ndose por sus claras ideas. No se vincul\u00f3 con las costumbres pre-isl\u00e1mica (yahil\u00eda), al no prosternarse jam\u00e1s ante un \u00eddolo\u00a0 .<\/p>\n (*) Al emigrar los musulmanes desde Makka hacia Medina debieron abandonar sus pertenencias, por lo que El Profeta(PyB) herman\u00f3 a cada emigrado con un ansar (musulm\u00e1n de Medina), quien voluntariamente entregaba a su\u00a0 nuevo hermano, la mitad de su casa y sus bienes; no conoci\u00e9ndose una hermandad m\u00e1s s\u00f3lida que esta\u00a0 .<\/p>\n 2 – Su conversi\u00f3n al Islam <\/span><\/p>\n Al iniciar el Profeta (PyB) su misi\u00f3n, fue Ali (RA) el primer ni\u00f1o en islamizarse, a pesar de no contar con m\u00e1s de diez a\u00f1os. Al d\u00eda siguiente de su islamizaci\u00f3n, su padre lo vi\u00f3 orando junto al Mensajero de Dios (PyB) y le pregunt\u00f3\u00a0 :<\/p>\n -\u00a1Oh hijo m\u00edo!\u00a0 \u00bfQu\u00e9 religi\u00f3n es esa, a la que te has convertido\u00a0 ?<\/p>\n -Ali (RA) contest\u00f3\u00a0 :<\/p>\n \u00a1Oh, padre!\u00a0 He cre\u00eddo en el Mensajero de Dios, en lo que le ha sido revelado y he rezado junto a \u00e9l, siguiendo su ejemplo\u00a0 .<\/p>\n Respondi\u00f3 su padre\u00a0 :<\/p>\n \u201cPor cierto que no te guiar\u00e1 sino al bien, aferrate a \u00e9l\u00a0 \u201d.<\/p>\n 3 – Demostraci\u00f3n de fidelidad y sacrificio, en la noche de la emigraci\u00f3n\u00a0 .<\/span><\/p>\n Se alistaba el Mensajero de Dios (PyB), a emigrar hacia Medina, coincidiendo esa noche,\u00a0 con una conspiraci\u00f3n preparada por los incr\u00e9dulos de Makka para asesinarlo\u00a0 .-<\/p>\n Esta conspiraci\u00f3n consist\u00eda en que participaran para matarlo, once jefes de las tribus m\u00e1s importantes de Makka y alrededores. De esta forma, los Compa\u00f1eros del Profeta no se atrever\u00edan a declarar la guerra a tantas tribus\u00a0 .<\/p>\n El plan criminal estaba ya trazado. Los ejecutores elegidos…La metodolog\u00eda tambi\u00e9n, y… con el mejor aliado…la noche\u00a0 .-<\/p>\n Sin embargo una vez m\u00e1s; la providencia de Dios iba a intervenir salvando la vida del Profeta\u00a0 .-<\/p>\n Eligi\u00f3 el Enviado de Dios (PyB) quien de entre sus Compa\u00f1eros ocupara su lugar en su cama, como parte de un plan que trazara para burlar a los incr\u00e9dulos de Qureish y as\u00ed ganar algo de tiempo\u00a0 .<\/p>\n Recay\u00f3 este desaf\u00edo, en Al\u00ed Ibn Abi Talib (RA), hombre valiente que amaba al Mensajero de Dios (PyB) con todo su coraz\u00f3n y que a su vez era amado por \u00e9l. Sab\u00eda de la conspiraci\u00f3n y el peligro\u00a0 que ser\u00eda expuesto qui\u00e9n durmiese en esa cama, pero la importancia de la misi\u00f3n de Ali (RA), no se resum\u00eda a que durmiese en el lugar del Mensajero de Dios (PyB) sino que demostraba la total confianza depositada por el Profeta (PyB) en \u00e9l\u00a0 .-<\/p>\n Adem\u00e1s fue el encargado de devolver algunas pertenencias que hab\u00edan sido confiadas al Mensajero (PyB), por la gente de Makka\u00a0 .<\/p>\n Cumpli\u00f3 Ali (RA) la importante misi\u00f3n que le fue encomendada; y despu\u00e9s de tres d\u00edas emigr\u00f3 solo hacia Medina. Arrib\u00f3 a Qub\u00e1 (lugar ubicado en las periferias de la ciudad, a pocos kms. de la mezquita del Profeta), y desde all\u00ed, tuvo oportunidad de acompa\u00f1ar al Enviado de Dios (PyB) en su emigraci\u00f3n hacia Medina\u00a0 .<\/p>\n 4 – El mejor juez de mi naci\u00f3n: Ali (hadiz del Mensajero de Dios (PYB\u00a0 ).<\/span><\/p>\n El basto conocimiento, la opini\u00f3n certera y la precisi\u00f3n de su criterio, se consideran las facetas m\u00e1s sobresalientes de la gran personalidad de Ali (RA), por lo que fue considerado uno de los mas reconocidos juristas de entre los Sahabas. Recurr\u00edan a \u00e9l cada vez que se presentaba un problema o una pregunta sobre los asuntos de\u00a0 jurisprudencia isl\u00e1mica\u00a0 .<\/p>\n Lo envi\u00f3 el Mensajero de Dios (PyB) a Yemen como juez, y de entre los conflictos que resolvi\u00f3 se destaca este\u00a0 :<\/p>\n Cayeron a un foso destinado a la caza de leones, cuatro personas; al caer el primero intent\u00f3 tomarse del segundo, quien cay\u00f3 tambi\u00e9n, \u00e9ste en su ca\u00edda intent\u00f3 tomarse de un tercero y \u00e9ste a su vez del \u00faltimo, hasta que cayeron los cuatro. Un le\u00f3n en el interior del foso los mat\u00f3\u00a0 .<\/p>\n Litigaron por esto sus parientes a punto\u00a0 de combatirse\u00a0 .<\/p>\n Ali (RA) les dijo\u00a0 :<\/p>\n – \u00a1Yo juzgar\u00e9 entre vosotros!\u00a0 si os complace el veredicto, entonces ese ser\u00e1 el fallo a ejecutar, si no,\u00a0 conteneos de combatir\u00a0\u00a0 los unos a los otros, hasta que os present\u00e9is ante el Mensajero de Dios (PyB) y \u00e9l os juzgue\u00a0 .-<\/p>\n Aceptaron la propuesta, y Ali (RA) les indic\u00f3\u00a0 :<\/p>\n Reunid de las tribus que cavaron dicho foso, un cuarto de la indemnizaci\u00f3n (*) (valor a estipular), un tercio, una mitad, y una indemnizaci\u00f3n\u00a0 completa\u00a0 .<\/p>\n Al\u00a0 primero en caer al foso, le corresponde un cuarto, puesto que\u00a0 fue el causante de la muerte de los otros tres\u00a0 .<\/p>\n A quien\u00a0 sigui\u00f3 en la ca\u00edda un tercio, porque fue el causante de la muerte de los otros dos, y al tercero, solo la mitad por haber sido el causante de la muerte de quien cay\u00f3 luego de \u00e9l, y para el cuarto una indemnizaci\u00f3n completa, porque \u00e9l muri\u00f3 por causa de los que cayeron antes, no siendo el causante de la muerte de ninguno\u00a0\u00a0 –<\/p>\n Pero las partes se negaron a aceptar este veredicto, por lo que se dirigieron al Mensajero de Dios (PyB) y le expusieron lo acontecido, quien inmediatamente aprob\u00f3 el fallo de Ali (RA) y agreg\u00f3\u00a0 :<\/p>\n \u201cEl juez de mi naci\u00f3n es Ali\u00a0 \u201d.<\/p>\n Fue Ali (RA) un gu\u00eda en la jurisprudencia isl\u00e1mica y una autoridad suficiente como para emitir ict\u00e1menes legales (fatwa); la prueba de ello es que Omar Ibn Al Jattab (RA) lo consultaba en muchos casos que suced\u00edan, expresando en m\u00e1s de una oportunidad\u00a0 :<\/p>\n De no haber sido por Ali, Omar estar\u00eda perdido\u00a0\u00a0 –<\/p>\n Dijo tambi\u00e9n\u00a0 :<\/p>\n Que nadie se atribuya emitir un fallo, estando Ali presente\u00a0 –<\/p>\n En una ocasi\u00f3n, un hombre fue llevado ante Omar Ibn Al Jattab (RA) por haber contestado a un grupo de personas quienes le hab\u00edan preguntado:\u00a0 \u00a1C\u00f3mo hab\u00eda amanecido! \u2013<\/p>\n Respondi\u00f3: – Amanec\u00ed amando la tentaci\u00f3n y despreciando la verdad, d\u00e1ndole la raz\u00f3n a los jud\u00edos y a los cristianos, creyendo en lo que no veo y reconociendo lo que a\u00fan no fue creado –<\/p>\n Omar (RA) inform\u00f3 a Al\u00ed (RA) lo dicho por el hombre, y este contest\u00f3:<\/p>\n – Ha dicho la verdad, amando la tentaci\u00f3n, ya que Dios en su Libro menciona: \u201cVuestra hacienda y vuestros hijos no son m\u00e1s que tentaci\u00f3n\u2026\u201dSura 64, aleya 15.<\/p>\n Despreciando la verdad, es decir la muerte, puesto que Dios, Enaltecido sea, expresa: \u201cVendr\u00e1 la agon\u00eda de la muerte con la verdad\u201d. Sura 50, aleya 19.<\/p>\n D\u00e1ndole la raz\u00f3n a los jud\u00edos y a los cristianos, por lo dicho en el Cor\u00e1n: \u201cLos jud\u00edos dicen que los cristianos no tienen en qu\u00e9 apoyarse. Y los cristianos dicen que los jud\u00edos no tienen en qu\u00e9 apoyarse\u201d Sura 2, aleya 113.<\/p>\n Creyendo en lo que no veo, es decir, creyendo en Dios exaltado sea. Reconociendo lo que no ha sido creado, es decir, en el d\u00eda del juicio final<\/p>\n Dijo Omar (RA) al escuchar su respuesta:<\/p>\n – Me refugio en Dios de enfrentar\u00a0 un problema y que Ali (RA) no se encuentre disponible para solucionarlo –<\/p>\n (*) Paga que deber\u00e1 efectuar el culpable de un homicidio culposo, a la familia del fallecido, en compensaci\u00f3n por los da\u00f1os y perjuicios ocasionados.<\/p>\n 5 – Historias acerca de su fortaleza y valent\u00eda<\/span><\/p>\n En la batalla de Badr (*), fue designado por el Profeta (PyB) para\u00a0 enfrentarse con uno de los m\u00e1s valientes y aguerridos de entre los incr\u00e9dulos: Al Ualid Ibn Utbah,\u00a0 venci\u00e9ndolo y d\u00e1ndole muerte.<\/p>\n El d\u00eda de la batalla de Uhud (**) Ali (RA), acab\u00f3 con la vida de Talha Ibn Abi Talha, quien portaba el estandarte de los id\u00f3latras e incentivaba a su ej\u00e9rcito a marchar contra los musulmanes.-<\/p>\n En esa misma batalla, Ali (RA) se encontraba entre quienes se mantuvieron junto al Mensajero de Dios (PyB) cuando este fue herido, y tambi\u00e9n cuando F\u00e1tima (RA) hija del Mensajero y esposa de Ali (RA), curaba las heridas en el rostro del Profeta y Al\u00ed (RA) quien la secundaba, vert\u00eda agua sobre el .-<\/p>\n En Al Jandaq, la llamada \u201cbatalla de la trinchera\u201d(***), Ali (RA), tuvo un papel sorprendente y memorable. Se adelant\u00f3 entre las filas de los incr\u00e9dulos, Amru Ibn Abdu Uid,\u00a0 quien dirigi\u00e9ndose a los musulmanes les dijo:<\/p>\n !Qui\u00e9n ha de enfrentarme!-\u00a0 Se adelant\u00f3 Ali (RA) hasta quedar frente a\u00a0 \u00e9l.<\/p>\n Dijo Amru:<\/p>\n -\u00a1No!, por Al Lat (\u00eddolo preisl\u00e1mico), a ti no deseo matarte –<\/p>\n Ali (RA)contest\u00f3:<\/p>\n Pero yo por Dios, \u00a1 S\u00ed quiero!-.<\/p>\n Esto hizo encolerizar a Amru quien lo atac\u00f3, Ali (RA) empu\u00f1ando su espada, lo venci\u00f3 d\u00e1ndole muerte.<\/p>\n En la batalla de Jaibar (****), al dificultarseles la conquista a los musulmanes, debido a la muralla que la rodeaba, dijo el Profeta (PyB):<\/p>\n \u201cEntregar\u00e9 ma\u00f1ana el estandarte a un hombre que es amado por Dios y por su Mensajero, otorg\u00e1ndonos el Todopoderoso a trav\u00e9s de el, la victoria\u201d.<\/p>\n Al escuchar esto, Omar Ibn Al Jattab (RA) expres\u00f3:<\/p>\n – No dese\u00e9 el liderazgo jam\u00e1s, salvo ese d\u00eda, esperando ser el amado por Dios y su Mensajero – .<\/p>\n Al d\u00eda siguiente al formarse los musulmanes, cada uno de ellos esperaba ansioso saber qui\u00e9n ser\u00eda el elegido.<\/p>\n Entonces la voz del Mensajero de Dios (PyB) reson\u00f3:<\/p>\n \u201cD\u00f3nde est\u00e1 Ali Ibn Abi Talib?\u201d.<\/p>\n Aqu\u00ed estoy oh, Mensajero de Dios! – respondi\u00f3.<\/p>\n Dijo el Profeta (PyB):<\/p>\n \u201cToma este estandarte y marcha con \u00e9l hasta que Dios te conceda la victoria\u201d.<\/p>\n Port\u00f3 Ali (RA) el estandarte y adelant\u00e1ndose a su escuadr\u00f3n con paso acelerado lleg\u00f3 a la entrada de la fortaleza y grit\u00f3:<\/p>\n -Yo soy Ali Ibn Abi Talib!-<\/p>\n De inmediato, soport\u00f3 un duro golpe propinado por la espada de un enemigo, haci\u00e9ndole\u00a0 caer el escudo de su mano. Se dirigi\u00f3 entonces, a otra de las puertas y grit\u00f3:<\/p>\n – Dios es el m\u00e1s grande (Allahu Akbar) – Tomando con sus manos la puerta, la extrajo violentamente y la utiliz\u00f3 como escudo; no cesando junto a los musulmanes en su accionar, hasta que el enemigo cay\u00f3 derrotado.-<\/p>\n Dijo luego Abu Rafi\u2019(RA):<\/p>\n – Ali era la garant\u00eda de nuestro batall\u00f3n, por cierto que intent\u00e9 junto con siete hombres, mover esa puerta de su lugar y no lo logramos.<\/p>\n (*)Badr, primera batalla del Isl\u00e1m, en la que triunfaron los musulmanes sobre los incr\u00e9dulos.-Ramad\u00e1n 2do .a\u00f1o de la H\u00e9gira<\/p>\n (**)Uhud, segunda batalla del Islam (en ella fueron derrotados los musulmanes).-Shawal, 3er.a\u00f1o de la H\u00e9gira.<\/p>\n (***)Jandaq, batalla donde fue cercada y atacada la ciudad de Medina. Shawal, 5to a\u00f1o de la H\u00e9gira.<\/p>\n (****)Jaibar, zona al norte de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, lugar de la batalla hom\u00f3nima . Muharram, 7mo. a\u00f1o de la H\u00e9gira.<\/p>\n 6.- La generosidad del Emir de los Creyentes<\/span><\/p>\n Perdi\u00f3 un d\u00eda Ali (RA) su preciada armadura, luego la encontr\u00f3 en manos de un dhimmi (*) quien intentaba venderla en un mercado de Kufa.<\/p>\n Al reconocerla\u00a0 dijo: – Esa es mi armadura, se cay\u00f3 de mi camello durante la noche.\u00a0 Respondi\u00f3 el dhimmi: – Ella es m\u00eda !Oh, Emir de los creyentes! . Dijo Ali: – Es mi armadura, no la he vendido ni obsequiado a nadie, \u00bf como ha llegado a ti ?<\/p>\n Dijo el hombre: interpongamos al juez de Medina para que juzgue entre nosotros, Ali afirm\u00f3: Es lo m\u00e1s justo -.<\/p>\n Se dirigieron a Shureih, juez de Medina, a quien Ali relat\u00f3:<\/p>\n Encontr\u00e9 mi armadura en manos de este hombre, ella se cay\u00f3 en la noche, en tal lugar.<\/p>\n Interrog\u00f3 el juez al dhimmi: Y t\u00fa qu\u00e9 alegas, el hombre respondi\u00f3:<\/p>\n La armadura esta en mi poder, por lo tanto me pertenece.<\/p>\n Se dirigi\u00f3 el juez a Ali dici\u00e9ndo: – No tengo duda alguna de que eres sincero !Oh, Emir de los creyentes! Pero necesitas dos testigos que corroboren tu declaraci\u00f3n.<\/p>\n Dijo Ali: – traer\u00e9 a\u00a0 mi sirviente Qunbur y mi hijo Al Hasan, quienes atestiguar\u00e1n a mi favor – Dijo el juez: – El testimonio del hijo en favor del padre no es v\u00e1lido !Oh, Emir de los creyentes!<\/p>\n Ante esto, Ali le dijo al dhimmi: – Qu\u00e9datela, pues no tengo otro testigo \u2013 Este exclam\u00f3 : – Yo doy testimonio que la armadura es tuya!- . Y agreg\u00f3: – !Oh, Dios! El Emir de los creyentes es juzgado por su juez y \u00e9ste falla en su contra !Atestiguo que la religi\u00f3n que ordena tal justicia es la verdad! !Y atestiguo que no hay otra divinidad salvo Dios y que Muhammad es su Siervo y Mensajero! –<\/p>\n Contest\u00f3 Ali: – Por haber abrazado el Islam te la regalo, y te obsequio adem\u00e1s mi cabalgadura – .<\/p>\n (*) Dihmmi: habitante de un pais isl\u00e1mico, quien no profesaba el Islam, pero se sometian a sus leyes.<\/p>\n 7 – El Califato de Ali (RA)<\/span><\/p>\n Luego del asesinato de Ozman Ibn Affan (RA) todos se\u00a0 reunieron para jurar fidelidad a Ali (RA) pero \u00e9ste, se neg\u00f3 a aceptar dicho cargo y dijo:<\/p>\n – Ser\u00e9 un ministro, es mejor para vosotros a que sea Califa, y a quien elijan me complacer\u00e9 con \u00e9l -. Insistieron los musulmanes, amedrent\u00e1ndolo con los casos de sedici\u00f3n, hasta lograr convencerlo,\u00a0 jur\u00e1ndole fidelidad.<\/p>\n Asumi\u00f3 Al\u00ed (RA) el Califato, y tras su proclama memorable, donde exhortaba a los musulmanes hacer el bien y apartarse del mal.-<\/p>\n Record\u00e1ndoles de la responsabilidad ante Dios Todopoderoso, y del respeto mutuo.-<\/p>\n Comenzaron d\u00edas de sediciones y luchas internas sangrientas, a la vez, de conspiraciones de los enemigos del Islam:\u00a0 hip\u00f3critas que intentaban dividir a los musulmanes.-<\/p>\n Pero a pesar de las\u00a0 sediciones e inconvenientes que rodearon los d\u00edas de su Califato, Ali (RA) fue estricto con la verdad, y un fervoroso combatiente por la causa de Dios, estableciendo la justicia, esforz\u00e1ndose en aconsejar a su naci\u00f3n, e intentando unirla a trav\u00e9s del Isl\u00e1m. Vivi\u00f3 desapegado de la vida mundana, hasta que Dios le concedi\u00f3 morir por Su causa.<\/p>\n Que Dios tenga misericordia de Ali Ibn Abi Talib.<\/span><\/span><\/p>\n www.caminoalislam.com<\/span> \u00a0 \u00a0 \u00a0 Dijo el Profeta (PyB) a\u00a0 cuando herman\u00f3 a los Emigrados (Muhayir\u00fan) y los Socorredores (Ansar\u00a0 ) (*): \u201cT\u00fa eres mi hermano, en este mundo y en el otro\u00a0 \u201d. 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