{"id":389,"date":"2012-06-18T14:21:23","date_gmt":"2012-06-18T14:21:23","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2012\/06\/18\/jesus-profetiza-el-paraclito\/"},"modified":"2012-06-18T14:21:23","modified_gmt":"2012-06-18T14:21:23","slug":"jesus-profetiza-el-paraclito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/jesus-profetiza-el-paraclito\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Profetiza el Par\u00e1clito"},"content":{"rendered":"

<\/span><\/span><\/p>\n


<\/span><\/span><\/p>\n

Las grandes profec\u00edas sobre el profeta esperado, en el nuevo testamento, son las profec\u00edas de Jes\u00fas (PBUH) sobre la llegada del Parakletos o Par\u00e1clito a este mundo.<\/p>\n

Juan es el \u00fanico evangelista que menciona estas profec\u00edas continuas en su libro. Aconsejando a sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

\u00abSi me am\u00e1is, vosotros deber\u00e9is mantener mis mandamientos. Y le pedir\u00e9 al padre y \u00e9l os dar\u00e1 a otro Ayudante, que est\u00e9 con vosotros para siempre. El esp\u00edritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Vosotros lo conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. No os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos: vendr\u00e9 a vosotros. Sin embargo, poco tiempo, y el mundo no me ver\u00e1 m\u00e1s; pero vosotros me ver\u00e9is; porque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is. En aquel d\u00eda vosotros sabr\u00e9is que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m\u00ed, y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, \u00e9se es el que me ama; y el que me ama, ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9, y me manifestar\u00e9 a \u00e9l. Le dijo Judas (no el Iscariote): Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros, y no al mundo? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar\u00e1; y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l. El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que hab\u00e9is o\u00eddo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n

Os he dicho estas cosas estando con vosotros. Mas el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho. La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo. Hab\u00e9is o\u00eddo que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habr\u00edais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo. Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, cre\u00e1is. No hablar\u00e9 ya mucho con vosotros; porque viene el pr\u00edncipe de este mundo, y \u00e9l nada tiene en m\u00ed.\u00bb(Juan: 14, 15-30).<\/p>\n

En el cap\u00edtulo 15, Jes\u00fas aconsej\u00f3 a sus disc\u00edpulos pidi\u00e9ndoles que guarden sus mandamientos. Dice: \u00abPero cuando venga el Auxiliador (el Consolador), a quien yo os enviar\u00e9 del Padre, el Esp\u00edritu de verdad, el cual procede del Padre, \u00e9l dar\u00e1 testimonio acerca de m\u00ed. Y vosotros dar\u00e9is testimonio tambi\u00e9n, porque hab\u00e9is estado conmigo desde el principio. Estas cosas os he hablado, para que no os sint\u00e1is ofendidos. Os expulsar\u00e1n de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensar\u00e1 que rinde servicio a Dios. Y har\u00e1n esto porque no conocen al Padre ni a m\u00ed. Mas os he dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acord\u00e9is de que ya os lo hab\u00eda dicho. Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros. Pero ahora voy al que me envi\u00f3; y ninguno de vosotros me pregunta: \u00bfA d\u00f3nde vas? Antes, porque os he dicho estas cosas, la tristeza ha llenado vuestro coraz\u00f3n. Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Auxiliador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me voy, os lo enviar\u00e9. Y cuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio.<\/span> <\/p>\n

De pecado, por cuanto no creen en m\u00ed; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; y de juicio, por cuanto el pr\u00edncipe de este mundo ha sido ya juzgado. A\u00fan tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is sobrellevar. Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad; porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que hablar\u00e1 todo lo que oye, y os har\u00e1 saber las cosas que habr\u00e1n de venir. El me glorificar\u00e1; porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber.\u00bb (John: 15\/26 – 27, 16 \/ 1 -14)<\/p>\n

En estas oraciones, Jes\u00fas (as) habla de las caracter\u00edsticas del profeta que viene detr\u00e1s de \u00e9l, as\u00ed que, \u00bfqui\u00e9n es ese profeta?<\/p>\n

El Parakletos o Par\u00e1clito, seg\u00fan los cristianos<\/span><\/strong><\/span> <\/p>\n

La respuesta cristiana es, que el que vendr\u00e1 es el Esp\u00edritu Santo que lleg\u00f3 a los disc\u00edpulos el quincuag\u00e9simo d\u00eda para darles el p\u00e9same por la p\u00e9rdida de Jes\u00fas (as), y all\u00ed \u00abcuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos juntos en un solo lugar. Y de repente vino del cielo un sonido como un viento recio poderoso, y llen\u00f3 toda la casa donde ellos estaban sentados. Y divididas lenguas como de fuego se les aparecieron, y se posaron en cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el esp\u00edritu les daba la expresi\u00f3n.\u00bb (Actos: 2, 1-4). El Nuevo Testamento no menciona nada, excepto lo mencionado anteriormente, sobre este evento.<\/span> <\/p>\n

En su interpretaci\u00f3n del libro de Juan, el cl\u00e9rigo Atanasio dice:<\/span><\/strong><\/span> <\/p>\n

\u00abEl Parakletos (Par\u00e1clito) es el Esp\u00edritu Santo, el Consolador, \u00abEl Esp\u00edritu Santo, quien el padre enviar\u00e1 en mi nombre.\u00bb (John: 14\/26), y \u00e9l es el que vino a ellos el quincuag\u00e9simo d\u00eda, (actos: 2, 1-4) mediante el cual, fueron llenos de \u00e9l y partieron a predicar y \u00e9l est\u00e1 con la iglesia dentro de los creyentes, y es una gracia que se uni\u00f3 con fe y bautismo.\u00bb[1][1]<\/span> <\/p>\n

El Diccionario de Teolog\u00eda Clerical, dice: \u00abLa palabra griega Parakletos, deriva de la escritura de San Juan de Terranova. No representa el car\u00e1cter de una persona, pero su trabajo. Es para quien juega el papel de un asistente positivo, un fiscal y un defensor. Quien realiza esta asignaci\u00f3n es Jes\u00fas. Qui\u00e9n es,un abogado con el padre, Jesucristo el justoy \u00e9l es la propiciaci\u00f3n* por nuestros pecados \u00ab(John 1:2, 1-2), tambi\u00e9n el Esp\u00edritu Santo realiza esta asignaci\u00f3n, que hace la presencia de Jes\u00fas realidad, puesto que es su testigo y defensor entre los creyentes\u00bb.1<\/span> <\/p>\n

*[Propiciaci\u00f3n: sacrificio expiatorio, un medio por el cual el pecado es cubierto y perdonado]\n

El Parakletos (Par\u00e1clito) seg\u00fan los musulmanes:<\/span><\/strong><\/span> <\/p>\n

Los musulmanes creen que lo que vino en el libro de Juan sobre el Consolador, el pr\u00f3ximo l\u00edder de este mundo, es una profec\u00eda de Jes\u00fas (as) sobre nuestro profeta Muhammad (saaws), y que es evidente por varias razones:<\/span> <\/p>\n

Una de estas razones es, la frase \u00abEl consolador\u00bb es una expresi\u00f3n moderna que fue reemplazada en las nuevas traducciones del Nuevo Testamento, mientras que la antigua traducci\u00f3n (Douay-Rheims Bible 1899) utiliza la palabra griega (Parakletos), como es utilizado por muchas traducciones internacionales.<\/span> <\/p>\n

Para interpretar la palabra griega \u00abParakletos\u00bb decimos, esta palabra griega originada, s\u00f3lo puede ser una de dos palabras.<\/span> <\/p>\n

La primera palabra es \u00abParaklee tos\u00bb, que significa \u00abEl Consolador, el Ayudante o el Agente\u00bb como dicen los cristianos.<\/p>\n

La segunda palabra es \u00abPeroklotos\u00bb, que es estrecha en sentido a \u00abMuhammad y Ahmad. \u00ab<\/p>\n

En su interpretaci\u00f3n del libro de Juan, el sacerdote Atanasio dice:<\/span> <\/p>\n

\u00abSi se modifica ligeramente la pronunciaci\u00f3n de la palabra \u00abparakleet\u00bb, se convierte en \u00abPerklet\u00bb, que significa \u00abgratitud\u00bb o \u00abAlabanza\u00bb que est\u00e1 cerca de la palabra Ahmad.\u00bb[1][2]\n

El Dr. Carlo Nelno, quien posee un doctorado en literatura griega antigua jud\u00eda, una vez interrogado por Abdul Wahab Al Nayar, sobre el significado de la palabra \u00abPERKLOTOS\u00bb, dijo: \u00abAquel que es alabado continuamente\u00bb.<\/span> <\/p>\n

Lo que confirma este error de traducci\u00f3n es que la palabra griega (PERKLOTES) es un nombre y no un adjetivo, puesto que los griegos sol\u00edan agregar una \u00abs\u00bb al final de los nombres, pero no lo hacen con los adjetivos.<\/span> <\/p>\n

ABDUL AHAD DAWUD ve las traducciones de la Iglesia de la palabra \u00abPARAKLETOS\u00bb como: \u00abuna persona a la que se le solicita ayuda, una un intercesor, un abogado o un intermediario\u00bb, son incorrectas. Dijo que, la palabra griega \u00abPARAKLETOS\u00bb no es igual a cualquiera de estas palabras. Agreg\u00f3 que, el dador de condolencias en griego es (PARAKALON OR PAREGORETS), el abogado es (SANGRES) y para el intermedio o el intercesor, usan la palabra \u00abMEDETIA\u00bb. Basado en eso, y ante la renuencia de la Iglesia frente al significado correcto de la palabra, que es ‘alabado’; cualquiera de los otros significados, es un tipo de fabricaci\u00f3n.<\/span> <\/p>\n

El Dr. Smeson en \u00abEl Esp\u00edritu Santo o Un Poder en el Cielo\u00bb, dice, \u00abel nombre de, dador de condolencias no es una traducci\u00f3n muy precisa\u00bb<\/p>\n

El Diccionario de Teolog\u00eda Clerical confirma esto, cuando los autores escribieron, \u00abel significado de \u00abdador condolencias\u00bb, que probablemente fue extra\u00eddo del origen ling\u00fc\u00edstico equivocado, no aparece en el Nuevo Testamento\u00bb. 1<\/span> <\/p>\n

De lo anterior, nos encontramos con que hay un desacuerdo entre los musulmanes y los cristianos acerca del origen griego de la palabra \u00abParakletos\u00bb. Los musulmanes creen que su origen es \u00abPerklotos\u00bb, y hubo una fabricaci\u00f3n hecha por los cristianos para ocultar la indicaci\u00f3n de la palabra del nombre del Profeta (saaws) Ahmad (aquel que es alabado continuamente). Dicha fabricaci\u00f3n es una tarea f\u00e1cil para aquellos cuyo libro es una calamidad, lleno de conflictos, mentiras y contradicciones.<\/span> <\/p>\n

Cambiar los nombres es com\u00fan en la Biblia al traducir de un idioma a otro y en ediciones diferentes. El nombre \u00abBarabas\u00bb en la traducci\u00f3n protestante, es \u00abBaraba\u00bb, en la traducci\u00f3n cat\u00f3lica, y (messia, mashih) y (shilon, Shiloh) y muchos m\u00e1s. La palabra \u00abPerklotos\u00bb es traducida del Asirio (Arameo), el idioma original de Jes\u00fas (as), es posible que estos cambios puedan ocurrir durante la traducci\u00f3n.<\/p>\n

Para aclarar la fabricaci\u00f3n en el presente p\u00e1rrafo, Edwin Jones en su libro \u00abEl origen de la Religi\u00f3n Cristiana\u00bb confes\u00f3 que la palabra \u00abParakletos\u00bb significa Muhammad. Sin embargo, suprimi\u00f3 su confesi\u00f3n con una mentira y una calamidad, que los eruditos y las personas con conocimientos nunca comprar\u00e1n. Dijo que: \u00ablos cristianos insertaron este nombre en el libro de Juan por ignorancia de la aparici\u00f3n del Islam y fueron afectados por la cultura religiosa de los musulmanes\u00bb<\/span> <\/p>\n

En su libro sobre la vida del Profeta Muhammad (saaws), el fan\u00e1tico austr\u00edaco Oriental Luis Springer (D.1893 C.E), resolvi\u00f3 el problema de una manera diferente. Una forma que va a sorprender al lector y le har\u00e1 cuestionarse. Afirm\u00f3 que el verdadero nombre del Profeta es QATHM, y el Profeta (saaws) fue nombrado Muhammed en Medina, luego de mezclarse con los cristianos, y que eligi\u00f3 este nombre luego de sus lecturas de las profec\u00edas de la Biblia sobre el PARAKLETOS (MANHAMNA en Asirio).<\/span> <\/p>\n

Muchos orientalistas lo apoyaron, el orientalista franc\u00e9s jud\u00edo Hartwig Derenbourg (1908) y el orientalista fan\u00e1tico Theodore Noldekh (1930), autor del libro \u00abLa historia del Quran\u00bb y el orientalista italiano Pr\u00edncipe Lyon Caytani, en su famoso libro\u00bb\u00bbnnalli dell’ Islam \u00ab.1<\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\n[1][1]Una interpretaci\u00f3n del libro de Juan. (118) <\/p>\n

1Diccionario Clerical de Teolog\u00eda (Parakletos)<\/p>\n[1][2]Una interpretaci\u00f3n del libro de Juan. (117)<\/p>\n

1Diccionario Clerical de Teolog\u00eda (Parakletos)<\/p>\n

1Buscar en: \u00abLa historia de los \u00c1rabes en el Islam\u00bb, por: Jawad Ali (97-98).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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