{"id":911,"date":"2012-10-16T15:29:57","date_gmt":"2012-10-16T15:29:57","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/rs\/sp\/2012\/10\/16\/meca-la-mas-querida-de-todas-las-tierras-para-al-lah-y-su-mensajero\/"},"modified":"2012-10-16T15:29:57","modified_gmt":"2012-10-16T15:29:57","slug":"meca-la-mas-querida-de-todas-las-tierras-para-al-lah-y-su-mensajero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/r-islam.com\/sp\/meca-la-mas-querida-de-todas-las-tierras-para-al-lah-y-su-mensajero\/","title":{"rendered":"Meca: la m\u00e1s querida de todas las tierras para Al-lah y Su Mensajero"},"content":{"rendered":"

<\/span><\/span><\/p>\n


<\/span><\/span><\/p>\n

El valor de glorificar la Ciudad Sagrada<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


La importancia de los valores est\u00e1 en el hecho de que ellos son el criterio por los cuales la gente, las ideolog\u00edas, las acciones, las posiciones y los temas pueden ser juzgados y medidos; adem\u00e1s, los valores definen la identidad de una comunidad; los valores en una comunidad determinada tienen un efecto directo e influencia en los modales y conducta que los miembros de esa comunidad adoptan.<\/span>
Cuando los valores de una comunidad se originan en las ense\u00f1anzas de su fe, el comportamiento y la conducta de su gente reflejar\u00e1n esa fe y con seguridad disfrutar\u00e1n de vidas buenas y completas dentro de sus respectivas comunidades.
El fortalecimiento de los valores sociales que el Islam ense\u00f1a y el \u00e9nfasis sobre ellos, es la v\u00e1lvula de seguridad que protege y cuida a la comunidad, y uno de los m\u00e1s grandes y m\u00e1s importantes de esos valores es glorificar los s\u00edmbolos de Al-lah. De hecho, tal glorificaci\u00f3n resulta en costumbres y etiquetas sociales loables que garantizan la estabilidad de la comunidad musulmana, y asegura la felicidad en esta vida y en la venidera.
Al-lah, el Todopoderoso, ha hecho esta ciudad Sagrada y Segura y Ha Honrado Su Casa (la Ka\u2019bah)<\/span>; \u00c9l Hizo que glorificar esta ciudad fuera uno de los actos de adoraci\u00f3n m\u00e1s honorables, por medio del cual la persona se acerca a Al-lah. \u00c9l Dice (lo que se interpreta en espa\u00f1ol): {Sabed que respetar los ritos de Al-lah dimana de la piedad de los corazones.}<\/span> [Cor\u00e1n 22:32]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>
Glorificar lo que Al-lah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con \u00e9l) han glorificado, resulta en el establecimiento de grandes valores sociales, los cuales generar\u00e1n incontables beneficios para los musulmanes, y reflejar\u00e1 la unidad entre ellos: una naci\u00f3n que se dirige hacia una Qiblah (direcci\u00f3n hacia la Ka\u2019bah durante las oraciones), cree en una sola religi\u00f3n, tiene los mismos objetivos y alberga las mismas esperanzas, como si sus corazones fueran uno solo.
El Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, nos ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo construir este valor de glorificar a Meca \u2013ya que su profec\u00eda comenz\u00f3 en la misma Meca\u2013 de una forma pr\u00e1ctica que est\u00e1 alejada de la fantas\u00eda, y de una forma realista que es f\u00e1cil de comprender, y enraizarlo profundamente en los corazones de forma que garantice la continuidad de tal glorificaci\u00f3n por aquellos que residen en la Ciudad Sagrada y aquellos que acuden a visitarla. \u00c9l Hizo esto con gran sabidur\u00eda y con mucho cuidado, lo cual caus\u00f3 que la gente anhelen ver y glorificar esta ciudad sagrada.<\/p>\n

Palabras y acciones que reflejan su amor<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


El Imam Al Bujari, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, report\u00f3 bajo la autoridad de \u2018A\u2019ishah, que Al-lah Est\u00e9 complacido con ella, que ella dijo: \u201cCuando el Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, vino a Medina, Abu Baker y Bilal se enfermaron. Cuando la fiebre atacaba a Abu Baker, \u00e9l recitaba los siguientes versos de poes\u00eda:
Cuando la persona despierta entre sus seres queridos, se siente llena de vida
Mientras la muerte est\u00e1, de hecho, m\u00e1s cerca de \u00e9l que los cordones de sus zapatos
\u2026 cuando la fiebre de Bilal disminu\u00eda, recitaba los siguientes versos de poes\u00eda:
\u00bfAlguna vez volver\u00e9 atr\u00e1s para pasar una noche, solo una,
En el valle con Iz-jir y Yalil (plantas) en abundancia?[1]\u00bfY alg\u00fan d\u00eda volver\u00e9 a beber del agua de Miyannah?[2]\u00bfY volver\u00e9 a ver (las monta\u00f1as de) Tafil y Shamah?[3]\u2026 Luego dec\u00eda: \u2018\u00a1Oh, Al-lah! Maldice a Shaibah ibn Rabi\u2019ah y a \u2018Utbah ibn Rabi\u2019ah y a Umaiah ibn Jalaf, ya que ellos nos obligaron a salir de nuestra tierra hacia una tierra llena de enfermedades\u2019. Entonces el Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, dijo: \u2018\u00a1Oh, Al-lah! Haz a Medina querida para nuestros corazones, as\u00ed como Hiciste a Meca querida para nuestros corazones, e incluso m\u00e1s a\u00fan. \u00a1Oh, Al-lah! Bendice nuestro Sa\u2019a y nuestro Mud[4] y Haz de este un lugar saludable para nosotros, y Lleva su fiebre hacia el \u00e1rea de Al-Yuhfah\u201d. Bilal, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, tambi\u00e9n dijo: \u2018Legamos a Medina y esta era una tierra llena de enfermedades, como el valle de Bazan ten\u00eda agua podrida corriendo a trav\u00e9s de ella\u2019\u201d.
Ibn \u2018Abbas, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, narr\u00f3: \u201cEl Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, dijo, dirigi\u00e9ndose a Meca: \u2018\u00a1Cu\u00e1n buena eres como tierra y cu\u00e1n querida eres para mi coraz\u00f3n! Si tu gente no me hubiera obligado a salir de ti, nunca me habr\u00eda ido y no te habr\u00eda dejado, y nunca habr\u00eda residido en ninguna otra ciudad excepto en ti\u2019\u201d. [At-Tirmidhi e Ibn Hibban]Ibn \u2018Abbas, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, narr\u00f3: \u201cCuando el Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, fue obligado a abandonar Meca, se dirigi\u00f3 a una cueva, se dio la vuelta y dijo, dirigi\u00e9ndose a Meca: \u2018T\u00fa eres la tierra m\u00e1s amada para Al-lah, y eres la tierra m\u00e1s amada para m\u00ed. Si los polite\u00edstas no me hubieran obligado a salir de ti, nunca habr\u00eda salido ni te habr\u00eda abandonado. El peor enemigo es el que transgrede la santidad de Al-lah o mata un alma sin derecho o mata un alma como venganza de la \u00e9poca de la ignorancia preisl\u00e1mica\u2019\u201d. Entones, Al-lah Revel\u00f3 el siguiente verso (que se interpreta en espa\u00f1ol): {Muchas ciudades fueron m\u00e1s poderosas que la que te expuls\u00f3 [La Meca, \u00a1Oh, Muhammad!] e igualmente las Destruimos, y no tuvieron quien les socorra.} [Cor\u00e1n 47:13]\u201d [Ibn Yarir At-Tabari] El Imam Al Qurtubi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo: \u201cEsta es una narraci\u00f3n aut\u00e9ntica\u201d.
El Imam At-Tirmidhi, Ahmad y \u2018Abd bin Humaid, que Al-lah los tenga en Su misericordia, reportaron que \u2018Abdul-lah ibn \u2018Adi ibn Al Hamra\u2019, que Al-lah Est\u00e9 complacido con \u00e9l, narr\u00f3: \u201cVi al Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, de pie sobre una colina[5] y dirigi\u00e9ndose a Meca, diciendo: \u2018\u00a1Juro por Al-lah! Eres la mejor de las tierras de Al-lah y eres la tierra m\u00e1s amada para Al-lah; y si no fuera que fui forzado a dejarte, nunca te habr\u00eda dejado\u2019\u201d.
El Imam Al Fakihi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, report\u00f3 bajo la autoridad de \u2018Amrr ibn Shu\u2019aib, quien report\u00f3 de su padre y quien, a su vez, report\u00f3 de su padre (el abuelo de \u2018Amer), dijo: \u201cEl Profeta, sallallahu \u2018alaihi wa sallam, envi\u00f3 a \u2018Itab bin Usaid como l\u00edder para la gente de Meca y le dijo: \u2018\u00bfSabes a d\u00f3nde te estoy enviando? Te estoy enviando al pueblo (querido para) Al-lah. No hay ciudad m\u00e1s querida para Al-lah, el Todopoderoso, el Glorificado, y para m\u00ed que esta ciudad, y si no fuera porque su gente me oblig\u00f3 a salir de ella, nunca la habr\u00eda dejado\u2019\u201d.
Esta es Meca, y esta es su virtud. \u00bfGanaremos el honor de glorificarla y amarla con el amor y la glorificaci\u00f3n que se merece?
<\/p>\n

\n

[1] <\/span>Una planta d\u00e9bil que los residentes de Meca ten\u00edan en sus casas.<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span>
[2] <\/span>Un lugar que estaba a pocos kil\u00f3metros de Meca, donde hab\u00eda un mercado.
[3] <\/span>Dos monta\u00f1as a casi 50 kil\u00f3metros de Meca.
[4] <\/span>Medidas de capacidad para los alimentos.
[5]<\/span> Esta peque\u00f1a colina se encontraba en el extremo inferior del mercado con vista a Meca.<\/span><\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

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