Критерии настоящего пророка
Лучи одного светила
Если кто-то верит во что-либо, будет совершенно естественно спросить его, почему он это делает. Например, человек верит в пророков. Как он определяет, кто был пророком, а кто лишь притворялся им? Почему, допустим, он верит в одних и не признает других? И вообще, как отличить пророка от обычного смертного? Разумно было бы учитывать следующие критерии:
I. Доказательства его пророчества.
II. Логичность его учения (о Боге, о вечной жизни и т. п.)
III. Сходство с учениями других пророков.
IV. Искренность. Пророк должен быть высоконравственным человеком.
В формировании критериев Библия приходит к нам на помощь. Ветхий Завет описывает лжепророка:
1. Он притворяется, что был послан Богом.
2. Описывается как:
9. Обучает лжи и грехам: «Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас» (Иеремия 23:15)
В Новом Завете Иисус описывает качества лжепророка:
Итак, отсюда мы выносим следующее:
I. Пророчество будет иметь продолжение и после Иисуса.
II. Нужно остерегаться лжепророков.
III. Лжепророка можно узнать по его деяниям.
Мухаммад недвузначно заявил: «Я посланник Аллаха». Если вспомнить его призыв, биографию, репутацию, то станет совершенно очевидно, что он подходит абсолютно под все критерии истинного пророка.
В исламе все пророки представляют собой единое братство с одним «отцом» и множеством «матерей». «Отец» – это пророчество и единство Бога, а «матери» – разные законы, с которыми они пришли. Подчеркивая духовное братство всех пророков, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Все пророки – «лучи одного светила»; на протяжении многих веков главным сообщением их призыва было поклонение Единому Господу. Вот почему ислам приравнивает отрицание одного пророка к отрицанию всех. Всевышний говорит:
Пророчество Мухаммада известно так же, как и пророчество Иисуса и Моисея: многочисленные предания донесли до нас их чудеса. Книга, с которой пришел Мухаммад (Коран), – в полной сохранности, его закон совершенен и применим к современным реалиям. Моисей принес Закон и справедливость, Иисус –милосердие и гибкость. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, объединил закон Моисея с милосердием Иисуса.
Назовите Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, самозванцем, и вы обвините остальных пророков в том же пороке. Глядя на две яркие звезды, разумный человек не станет утверждать, что только одна из них звезда. Это означало бы отрицать очевидное и лгать.
Возьмите лист бумаги и запишите имена всех пророков, в которых вы верите. Теперь задайте эти вопросы применительно к каждому из них:
Ø Почему я поверил в его пророчество?
Ø В чем заключалась миссия пророка с его слов?
Ø Принес ли он закон? Применим ли его закон сегодня?
Ø Принес ли он Писание? В чем его смысл?
Ø Сохранилось ли Писание на языке оригинала (на котором было ниспослано)? Свободно ли оно от внутренних противоречий?
Ø Что вы знаете о нравственности и честности этого пророка?
Ответили? А теперь ответьте на те же вопросы применительно к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует. И честно ответьте самому себе: «Могу ли я вычеркнуть Мухаммада из списка, потому что он не соответствует критериям пророка?». Не потребуется прилагать усилий, чтобы понять, что здравый смысл на стороне Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
А вообще, что странного в том, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был пророком и посланником Господа? Разве Всевышний говорил об окончании пророчества и прерывании общения Бога с человечеством? За всю историю человечества один пророк сменял другого. Вполне естественно, что Божье откровение имело свое продолжение:
Вспомните, как иудеи и христиане исказили сущность Иисуса. Иудеи нарекли его незаконным сыном плотника Иосифа. Христиане же бросились в другую крайность, и воздвигли Иисуса в степень Бога. Мухаммад пришел с истиной: Иисус был благородным божьим посланником, рожденным непорочной девой. Мусульмане верят в Иисуса, любят его, не умаляя его достоинства, но и не возвышая его.