Милосердие Посланника Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» к слабым

Кто относится к категории слабых? Несмотря на экономический прогресс и повышение уровня жизни, ежегодно кончают жизнь самоубийством более 30 тысяч японцев, в основном молодых. Это самый высокий процент самоубийств в мире.
Однако ислам — это совсем другое!

Когда человек слышит слово «слабые», ему может прийти в голову, что имеется в виду определённая группа мусульман. Однако в действительности все без исключения люди — слабые. У каждого человека есть какая-то слабость. Ребёнок слаб, и дряхлый старик тоже слаб. И даже юноша слаб в чём-то — это может быть отсутствие опыта, слабость разума, малая обеспеченность… И так далее. Богатый может иметь слабое здоровье или слабую веру, и он может быть слабым в том смысле, что он, например, лишён любви людей. Поэтому Всевышний Аллах сказал: «…ведь человек был создан слабым» (сура 4 «Женщины», аят 28).

Человек рождается слабым и умирает слабым. Слабость заметна в нём с самого начала его существования. Всевышний Аллах сказал об Адаме (мир ему), несмотря на высоту его положения: «Прежде Мы заключили завет с Адамом, но он запамятовал, и Мы не нашли у него твердой воли»(сура 20 «Та ха», аят 115).

Упоминание о слабости, которая присутствовала в этом благородном пророке, следует понимать как указание на то, что слабость эта непременно будет присутствовать и во всех его потомках.
Муса (мир ему) в своём разговоре с Посланником Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» в ночь его вознесения на небеса, прямо сказал, что в мусульманской общине в некотором виде присутствует слабость. Когда Всевышний Аллах возложил на мусульманскую общину обязанность совершать пятьдесят молитв ежедневно, Муса (мир ему) сказал ему: «О Мухаммад! Клянусь Аллахом, я приучал израильтян, моих соплеменников, к меньшему, но они проявили слабость и оставили даже это. А члены твоей общины ещё слабее телами, сердцами, взорами и слухом. Возвратись же, пусть Господь твой сделает тебе облегчение!» [аль-Бухари].

Посланник Аллаха r говорил о своих сподвижниках, что они слабые, однако это ни в коем случае нельзя считать принижением их. Абу Зарр, например, был одним из величайших сподвижников и принял ислам одним из первых. И вместе с тем Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал ему: «О Абу Зарр, поистине, я вижу, что ты слаб, и, поистине, я желаю тебе того же, чего желаю самому себе. Не становись же предводителем для двоих и не берись распоряжаться имуществом сироты»[Муслим].

Более того, Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал, что слабость была присуща даже Абу Бакру ас-Сыддику : «Мне приснилось, что я черпаю из моего водоёма, чтобы напоить людей. Ко мне подошёл Абу Бакр, взял из моих рук ведро, чтобы избавить меня от этой работы, и достал два ведра сам. При этом в движениях его была слабость, однако Аллах простит ему эту слабость…»[Муслим].
Слабость — неотъемлемое свойство каждого человека. В этом пункте мы упомянули о некоторых видахслабости, однако это вовсе не мешает существованию многих других видов, распространяющихся на всё человечество.
Целью этого вступления было показать, что Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» оказывал особое внимание тем, в ком он видел какое-то проявление слабости, в тот период, когда эта слабость была присуща данному человеку, потому что слабость причиняет человеку душевную боль. А Посланник Аллаха r был милосерден к верующим в любой ситуации, а когда они были слабыми, он относился к ним с особым милосердием. Поэтому он учил нас просить у Всевышнего Аллаха защиты от всех видов слабости. Так, сам Посланник Аллаха r говорил: «О Аллах! Поистине я прошу у Тебя защиты от непосильного долга, от одолевающих врагов и злорадстванедругов» .
Слабость, которая постигает человека время от времени в разных обстоятельствах, является причиной облегчения для него норм Шариата. Так, Всевышний Аллах сказал, обращаясь к участникам битвы при Бадре, которые по своему положению выше всех остальных мусульман: «Теперь Аллах облегчил ваше бремя, ибо Ему известно, что вы слабы»(сура 8 «Добыча», аят 66).
Слабость была причиной облегчения, а не основанием для наказания или упрёка. Аллах, сотворивший всё сущее, знает предел способностей Своих творений и знает, чего можно ожидать от них, и не возлагает на них ничего непосильного. Такова милость Всевышнего… Всевышний Аллах сказал: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме посильного для неё» (сура 2 «Корова», аят 286).
Слабость любого рода предполагает, что человеку следует помочь, и он нуждается во внимании и заботе. Это доказательство милосердия и признак мягкости и сострадания. И Посланник Аллаха r был прекрасным примером в этом. В следующих пунктах мы узнаем о проявлениях милосердия Посланника Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» в разных случаях. А их было очень много!

ас-Сирджани,Рагыб  / Пер. саль-Ханафи.Милосердие в жизни Посланника Аллаха  араб.,перераб. Е. Сорокоумовой. — Г: Изд, 2012. — 208 с