Достоинство Ислама

Милость в Исламе

 

От зоркого глаза не укроется, что начало всех сур корана известным аятом «во имя Аллаха милостивого и милосердного» указывает на важность милосердия в исламском шариате. В Исламе милость охватывает все творения Аллаха__человек и животное, мусульманин и немусульманин. Она не зависит от расы и религии. Аллах отправил его пророка Мухаммада «Да благословит его Аллах и приветствует» посланником как милость к человечеству и обитателям миров.

 

ключевые слова описания статьи

 

важность милосердия в исламском шариате, конкретные примеры проявления милости к животному и маленьким птичкам, пророческая миссия__милость к обитателям.

важность милосердия в исламском шариате

То, что с самого начала превлекает внимание в писании всевышнего и всемогущего Аллаха__конституции мусульман (важнейщий источник исламского шариата) является началом всех сур Корана произнесением слов: во имя Аллаха милостивого и милосердного, за исключением суры «Покаяние». В этих словах есть два эпитета__милостивый и милосердный. Это в свою очередь ясно указывает на важность милости в Исламе. В этой связи исламские ученые дали разнообразные мнения по толкованию этих двух эпитетов, сходных по значению друг другу__милостивого и милосердного. они говорят, что Всемогущий и великий Аллах мог бы соединить слово «милостивый» с другими эпитетами Аллаха как великий, мудрейщий, всеслышащий, всевидящий, и также было бы возможным добавить к милости другие черты, которые осуществляет у читателя равновесие в значении, такие как могучий, мстящий, осподствующий, но соединение милостивиого с милосердным в начале всех сур корана даёт ясное впечатление, что милость является первым и важнейщим из всех других черт Аллаха и что проявление милости в отношении к другим считается одной из важнейщих основ Ислама.

Об утверждении вышесказанного значения милости в Исламе свидетельствует, что первая сура в системе порядка сур Корана__Открывающая началась произнесением слов (Во имя Аллаха милостивого и милосердного) как все суры. Это сура имеет два эпитета Аллаха__милостивый и милосердный и эта сура как всем известно имеет большое значение в системе сур корана и каждый мусульманин должен читать эту суру во всех ракаатах молитвы каждый день. Это значит, что мусульманин повторяет слова «милостивый и милосердный» не меньше двух раз. Так раб Аллаха вспоминает милость Аллаха Всемогущего и Великого в каждом ракаате молитвы. Это в свою очередь означает, что мусульманин повторяет слово «милостивый и милосердный» 68 раз через семьнадцать обязанных ракаатов каждый день, что даёт хорошее представление о большом значении к этому великим эпитетам__милостивому и милосердному. Всё это толкует нам хадисы прророка Мухаммада «Да благословит его Аллах и приветствует», в которых описывает милость господа миров. Из них то, что передают со слов Абухурайра» Да будет доволен им Аллах», что пророк «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал:«Завершив творение, Аллах сделал запись в Своей Книге, которая находится при Нём, и [предписал] Себе [следующее]: «Поистине, милосердие Моё будет преобладать над гневом Моим»». В этом хадисе есть призыв к тому, что милосердие должно преобладать над гневом человека и снисходительнось__ над строгостью и суровостью.

Миссия пророка Мухаммада «Да благословит его Аллах и приветствует» как милость к обитателям миров.

 

В добавлении к вышесказанному всемогущий и великий Аллах отправил его пророка посланником как милость к обитателям миров. Всевышний сказал: Мы направили тебя [, Мухаммад, посланником] только как милость к обитателям миров» (пророки:107). Пророк Муххаммад также утверждает важность милосердия в самой его личности. Это отражартся в его поведении и снисходительном отношении как к его сподвижникам так и к его врагам. Даже он призывал всех людей вести себя милостиво и воспринимать эту нравственную ценность. Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал: «Поистине, не помилуют того, кто сам не жалеет [других]!»» Здесь в этом хадисе милость охватывает всех людей независимо от расы или религии, в том числе как говорят учёные, мальчики и других. В этой связи Ибн батал говорит: в этом хадисе есть призыв к проявлению милосердии к всем творениям, в том числе, верующий и неверующий, животное и в значении милости входяткормление, поение и другие. В этой связи пророк сказал:«Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, Аллах смилостуется только над тем, кто проявляет милосердие к людям. Мусульман смилостуется над всеми людьми__мальчиками, женщинами, стариками, мусульманами и немусульманами.»

Это и есть милость в исламском обществе. Она является практической нравственной ценностью, выражающей сочувствие человека к своему брату в человечестве. она нетолько зависит от человека, но охватывает животное, скот, птицы, насекомое.

Так пророк Мухаммад «Да благословит его Аллах и приветствует» сообщил, что одна женщина ввергнута в ад из-за того, что она не смилостуется над кошкой. Пророк сказал: «Одну женщину подвергли мучениям из-за кошки, которую она держала взаперти, пока та не сдохла. Из-за неё [эта женщина] вошла в Огонь, ибо [всё это время] она [нетолько] не кормила и не поила [кошку], но и не позволяла ей поедать насекомых, [ползающих по] земле».

В этой связи пророк также информировал, что всемогущий и великий Аллах простил человека, который напоил кошку. Пророк сказал: «Как-то одного человека, шедшего по дороге, стала мучить сильная жажда. Он нашёл колодец, спустился [к воде] и напился, а потом выбрался наружу и [увидел перед собой] собаку, которая высовывала язык и ела влажную землю, мучимая жаждой. Тогда этот человек сказал себе: «Эту собаку жажда мучит так же, как мучила меня» после чего снова спустился к воде, наполнил ею свой кожаный носок, взял его в зубы и не выпускал его изо рта, пока не выбрался наверх. После этого он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его [за это], простив ему [грехи]» [Люди] стали спрашивать: «О посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за этих животных?» — на что пророк сказал: «Награда полагается за [оказание благодеяний] всему живому»».

Пророк сказал его сподвижникам, что ворота рая были открыты проститутке из рода Израйля, потому, что она проявляет милосердие к собаке и напоила её.

Человека охватывает удивление при размышлении над этим хадисом, что женщина-проститутка ввергается в рай, потому что она напоила собаку. Здесь ценность и значения этого поведения состоит в милосердии, оживающем в сердце человека. И эта милость в свою очередь положительно влияет на создание гуманного общества.

Милость Ислама к живоному и маленьким птичкам

 

Одним из кокретных примеров о милости Ислама является то что, Ислам призывает людей спасти животного от голода, не переносить его не в силах. Вот когда он видел бессильный верблюд, поэтому пророк призывал мусульман бояться Аллаха и милостиво обходиться к животному.
И один Человек, спрашивая пророка, сказал: О посланника Аллаха, я не хочу закалывать овца, смилостивуя над ним. Пророк ответил: если ты смилуешься над овцом, то Аллах смилостуется над тобой. В дабавлении к милости к животному, Ислам проявляет милосердие к маленьким птичкам, даже если они не имеют никакой пользы для человека в сравнении с животным. По этому поводу пророк говорит: кто напрасно убивает птицу, то такая птица приедет к Аллаху в судный день и говорит: О мой господ, такой человек напрасно убил меня без никакой пользы»

 

Со слов историков передают, когда Амр Ибн Эльас открыл Египет, над его палаткой голубь устроил гнездо. В то время как Амр уведел это, не успакивая голубь, оставил его гнездо. Так увеличивались издания в этом месте и затем создался город аль-Фустат. Также сообщается со слов Ибн Абд Эль-хакима об истории праведного халифа Омара Ибн Абд Эль-Азиза, что тот запретил скачку лощадей только в случае надобности. Он написал ответственному человеку о дорогах, что он должен не подвергать лощадей наносить тяжёлую нагрузку, больно их избить. Халиф тоже отправил правителю Египта письмо: Я узнал, что в Египете пдвергают верблюда наносить больше тысячи ратлей. Когда приедет к вам моё письмо, надо не подвергать верблюдов наносить больше 600 ратлей.

Так это и есть милость в Исламе. Она охватила сердца его последователей. Вот они сочувствуют бессильному, больному, их сердца охватывают боль и грусть за грустных и больных. Они помагают нуждающему__человеку и животноу. Такие живые и милостивые сердца мусульман делает общество избегать преступление и стать источником добра, благотворительности, и мира для окружающих.

 

Автор:др. Рагеб Аль-Сержани
переод: М.Абушеашаа (alsunrussian86@yahoo.com)

 

Related Articles

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back to top button