Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха )

Библия пророчествует о Мухаммаде: Новый Завет о Мухаммаде (продолжение) (часть 4 из 4)

 

5. Иисус говорил о предназначении нового «Утешителя»:

 

«Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» («Евангелие от Иоанна» 16:13).

Господь описывает Мухаммада в Коране:

«О люди! К вам явился посланник истиной от вашего Господа. Уверуйте же, ведь так будет лучше для вас… (Коран 4:170)
«Он прославит Меня» («Евангелие от Иоанна» 16:14).

Коран, с которым пришел Мухаммад, восхвалял Иисуса:

«…имя которому Мессия Иисус, сын Марии. Он будет почитаем в этом мире и в последней жизни, и будет одним из приближенных» (Коран 3:45)

Мухаммад также восхвалял Иисуса.

«Кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Бога, у которого нет сотоварища, и Мухаммад – Его раб и посланник, а также что Иисус – раб Господа, Его посланник и Его Слово, с которым Он обратился к Марйам, и дух, сотворённый Им, что Рай – истина, и Ад – истина, Аллах введёт в Рай, независимо от того, какими были его дела» ( Сахих Аль-Бухари, Муслим).
«…и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде…» («Евангелие от Иоанна» 16:8)

Коран сообщает:

«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах – это Мессия сын Марии» Миссия Сказал: «О сыны Исраила, поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему» Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников» ( Коран 5:72)
«Ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит» («Евангелие от Иоанна» 16:13)

Коран говорит о Мухаммаде:

«Он не говорит по прихоти. Это всего лишь откровение, которое внушается» ( Коран 53:3-4)
«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» («Евангелие от Иоанна» 14:26)

Коран:

«…Мессия сказал: «О сыны Исраила, поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему…» ( Коран 5:72)

Напоминание о главном повелении Иисуса, о котором люди позабыли:

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» («Евангелие отМарка» 12:29)
«…и будущее возвестит вам» («Евангелие от Иоанна» 16:13)

Коран говорит:

«Все это – часть повествования о сокровенном, которое мы ниспосылаем тебе, о Мухаммад» (Коран 12:102)

Хузейфа, ученик Мухаммада, сообщает:

Однажды пророк обратился к нам с речью, в которой не оставил неупомянутым ни одно событие, которое произойдет до Судного Дня» (Сахих Аль-Бухари)

«Да пребудет с вами вовек» («Евангелие от Иоанна» 14:16) Это сказано в значении, что его учение сохранится до конца времен.

Мухаммад был последним пророком для всего человечества. Его учение полностью сохранено. Он живет в умах и сердцах своих искренних последователей, которые поклоняются Богу, следуя его примеру. Ни один человек, будь то Иисус или Мухаммад, не может жить на земле вечно. «Утешитель» также не исключение. Здесь не может быть намека на Святого Духа, ибо вероучение о нем появилось лишь после Халкидонского Собора в 451 году, через четыре с половиной века после Иисуса.

Именно о Мухаммаде говорится:

«Дух истины» («Евангелие от Иоанна» 14:17)

И это значит «правдивый пророк» , о чем упоминается в «Евангелие от Иоанна» 4:1-3.

И о нем же: «Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его…» («Евангелие от Иоанна» 14:17) Многие сегодня даже не слышали о Мухаммаде, многие не признают этого божьего пророка.

В Библии говорится: «Утешитель же, Дух Святый…» («Евангелие от Иоанна» 14:26)

Утешитель или еще одно значение Paracletos – Заступник, а ведь именно Мухаммад будет заступником всех грешных верующих в Судный День.

Люди будут искать того, кто стал бы ходатайствовать за них перед Господом, чтобы облегчить муки Судного Дня. Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус откажутся сделать это.

Тогда они обратятся к нашему пророку, который скажет: «Я тот, кто сможет (заступиться – прим.пер.)». Так, он станет заступником людей. Он станет заступаться за людей на Великой Площади Сбора. Это и есть достохвальное место, обещанное Богом в Коране:

«Господь твой возведет тебя на достохвальное место» ( Коран 17:79)

Пророк Мухаммад сказал:

«Мое заступничество будет для тех из моей общины, кто совершил большие грехи» (Ат-Тирмизи).
«Я буду первым заступником в Раю» (Сахих Муслим).

По мнению некоторых исламских ученых, то, что Иисус сказал на арамейском, более похоже на греческое periklytos, что означает «тот, кем восхищаются». С арабского имя Мухаммад переводится как «достойный похвалы,  восхищаемый». Говоря иначе, periklytos –  это «Мухаммад», но на греческом. Есть два веских доказательства в поддержку данного мнения. Во-первых, в силу некоторых, документально подтвержденных случаев, когда одно слово в Библии заменялось похожим, вполне возможно, что первоначальный текст содержал оба слова, но переписчик пропустил одно из них из-за обычая писать слова очень близко друг к другу. Тогда оригинал должен был быть: «И даст Он вам другого утешителя (paracletos), восхищаемого (peryklytos)». Во-вторых, мы имеем свидетельства по крайней мере четырех авторитетных мусульман разных эпох, которые считали перевод «восхищаемый, восхваляемый» возможным значением греческого и восточно-арамейского слова, признанного среди христианских ученых.

Далее приводятся имена тех ученых, которые полагают, что «Утешитель» – это Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.

 

Первый

Ансельм Турмеда (1352/55 -1425) священник и христианский ученый. После принятия ислама, он написал книгу «Тухфат аль-Ариб фи аль-радд аля ахль аль-Салиб» (Неоспоримые ответы на аргументы почитателей креста).

 

Второй

Абдуль-Ахад Дауд, ранее католический священник Давид Бенжамин Келдани. Приняв ислам, он написал книгу «Мухаммад в Библии», где говорит:

«Нет ни малейшего сомнения, что под «Утешитешем» подразумевается Мухаммад».

 

Третий

Имя Мухаммада Асада уже упоминалось в этой статье. Комментируя аят из Корана, где Иисус предупреждает о приходе Мухаммада («… чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад» (Коран 61:6)), Асад говорит о слове «Утешитель» (paracletos):

« … это, несомненно, искажение Periklytos (достохвальный, восхваляемый) – точный перевод на греческий язык арамейского термина или имени Мухаммад. Важно помнить, что арамейский был языком Палестины при Иисусе и в течение нескольких веков после него, и, следовательно, языком первых (утраченных ныне) Евангелий. В силу фонетической схожести вполне возможно, что переводчик (или, что более вероятно, переписчик) спутал эти слова. Арамейское Mawhamana и греческое Periklytos имеют абсолютно то же значение, что и два имени последнего пророка – Мухаммад и Ахмад, оба из которых произошли от древнееврейского глагола «хамида» (восхвалять) и древнееврейского существительного «хамд» (похвала).

Related Articles

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back to top button