Милосердие Посланника Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» к женщинам

«Мухаммад трудился не покладая рук ради освобождения женщины, он показал благой пример другим» .

Как минимум треть женщин подвергается на протяжении жизни разным формам домашнего насилия, и в Германии ежегодно это явление затрагивает четыре миллиона женщин и четыре миллиона жён в США.Да, это так… Но ислам — это совсем другое!

Вне всяких сомнений, женщине присуща слабость в разных её формах, но эта слабость не порицаемая, поскольку одни её проявления никак не зависят от самой женщины, а другие — похвальны и нужны. Если говорить о проявлениях слабости, не зависящих от самой женщины, то это хрупкость её строения, слабость её тела. С этой слабостью женщина не может ничего поделать, и никто не упрекает её за эту слабость. Если же говорить о похвальных проявлениях слабости, то это слабость сердца, эмоциональность, или, иными словами, обострённость чувств. Женщины чувствительные и тихие по своей природе, и это, безусловно, похвальное качество, когда речь идёт о женщинах, и чем ярче это выражено, тем лучше, если, конечно, дело не доходит до чрезмерности.
Посланник Аллаха r учитывал слабость женщин и старался оберегать их от обид и страданий душевных и телесных, и не раз демонстрировал милосердие к ним.
Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» постоянно наказывал мужчинам хорошо обращаться с женщинами. Он говорил своим сподвижникам: «Обращайтесь с женщинами хорошо!»[аль-Бухари; Муслим].

Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» повторил это наставление во время прощального хаджа, когда он обращался с проповедью к тысячам верующих. Он понимал важность этого завета, а потому посвятил ему часть своей проповеди, произнесённой им в тот великий день. Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал:«Обращайтесь с женщинами хорошо, ибо, поистине, они у вас словно пленницы…»[ат-Тирмизи; Ибн Маджа; Ахмад].

Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сравнил женщин с пленницами, потому что право покровительства и попечительства принадлежит мужчине, и развод или сохранение семьи также в его руках, и потому что женщина слаба, а мужчина —напротив, наделён силой. Как следствие, её возможности ограничены. Поэтому Посланник Аллаха r постарался этими словами пробудить в мужчинах сочувствие к женщинам из-за их слабости.Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал:«Лучшие из вас — те, кто лучше всех относится к своим жёнам, а я лучше вас всех отношусь к своим жёнам»[ат-Тирмизи; Ибн Маджа]. В кратком и красноречивом высказывании Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» разъяснил, что женщина не ниже мужчины по своему положению и не менее его достойна уважения, быть женщиной — не недостаток. Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» сказал:«Женщины — родные сёстры мужчин»[ат-Тирмизи; Абу Дауд; Ахмад]. Ибн аль-Асир (да помилует его Аллах) сказал о словах: «Женщины — родные сёстры мужчин»: «То есть они не уступают им и подобны им». Более того, Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует»  велел мусульманам избегать ненависти к женщинам, даже если что-то в них самих или в их поведении им не нравится. Он сказал: «Верующий не должен ненавидеть верующую, ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой»[Муслим]. Не приходится сомневаться в том, что этот великий смысл он почерпнул из слов Всевышнего Аллаха: «Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра»(сура 4 «Женщины», аят 19). Но больше всего притягивает взоры в милосердии Посланника Аллаха rк женщинам претворение этого милосердия в жизнь. Эти слова были не просто успокоением для чувств женщины или красивым, но ни к чему не обязывающим высказыванием. Эти слова претворялись в жизнь каждый день и каждое мгновение в доме самого Посланника Аллаха r и в домах его сподвижников.
И мы бросаем вызов целому миру: приведите хотя бы один случай из жизни Посланника Аллаха r,в котором он обидел женщину или создал трудность для неё, будь то его жёны или жёны других мусульман или даже многобожников.
Достаточно привести некоторые эпизоды из жизни Посланника Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» с участием женщин — даже не комментируя их — чтобы понять, каким было его милосердие к женщинам.Однажды Абу Бакр (да помилует его Аллах) попросил у Пророка r разрешения войти и услышал, как ‘Аиша говорит повышенным тоном. Войдя, он уже приготовился дать ей пощёчину  со словами: «Что это? Я слышу, ты повышаешь голос на Посланника Аллаха r?!» Но Пророк r помешал ему притронуться к ней. Абу Бакр покинул дом Посланника Аллаха rразгневанным. А когда он вышел, Пророк r сказал: «Ну, как я спас тебя от него?» Через несколько дней Абу Бакр снова пришёл к Пророку r и попросил разрешения войти. Он обнаружил, что они уже помирились, и сказал: «Введите меня в мир ваш, как ввели вы меня в вашу войну». Посланник Аллаха r сказал: «Уже сделали, уже сделали»[Абу Дауд; Ахмад]. Милосердие Посланника Аллаха r в описанном случае оказалось даже больше милосердия отца. Отец ‘Аиши, Абу Бакр ас-Сыддик хотел наказать её за неправильное поведение,а милосердный Посланник rпомешал ему сделать это.
Случалось, что одна из жён Посланника Аллаха r совершала неправильный поступок, и это происходило на глазах у других людей и, как следствие, ставило его в трудное положение. Однако он, благодаря своему милосердию, проявлял понимание, прощал ей её слабость и ревность. Он не гневался и не раздражался, а относился к произошедшему с лёгкостью и проявлял снисходительность и великодушие.
Анас ибн Малик d передаёт, что когда Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» находился у одной из матерей верующих, другая послала ему деревянное блюдо с едой. Та жена, у которой находился Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует», толкнула руку посланца, и блюдо упало и разбилось. Пророк «Да благословит его Аллах и приветствует» соединил две половины блюда и положил на них эту еду, приговаривая: «Ваша мать ревнует… Ешьте». Они поели, а Пророк rзадержал посланца до тех пор, пока она не принесла своё блюдо, которое было в её доме. Она отдала целое блюдо Посланнику Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует», а разбитое он оставил в её доме»[аль-Бухари].
Посланник Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» отнёсся к случившемуся просто — собрал упавшую еду и сказал гостям: «Ешьте». При этом он объяснил действие жены ревностью и не забыл напомнить присутствующим о высоте её положения. Он сказал: «Ваша мать ревнует». То есть мать верующих .
Вне всяких сомнений, милосердие Посланника Аллаха r к сиротам было даже больше его милосердия к детям вообще. Точно также его милосердие к вдовам было больше его милосердия к женщинам вообще.
Посланник Аллаха rпревознёс того, кто заботится о вдове, до невиданных высот, сказав: «Пекущийся о вдове и неимущем подобен сражающемуся на пути Аллаха или тому, кто простаивает всю ночь в молитве и постоянно постится днём»[аль-Бухари; Муслим]. Какое достоинство… Какое величие…
Посланник Аллаха r быстрее всех людей исполнял то, чему учил. ‘Абдуллах ибн Абу ‘Ауфа dпередаёт, что Посланник Аллаха r не видел ничего недостойного для себя в том, чтобы идти вместе с вдовой и бедняком и удовлетворять их просьбы[ан-Насаи; ад-Дареми;Ибн Хиббан].
Но это ещё не самое удивительное. Ещё удивительнее милосердие Посланника Аллаха «Да благословит его Аллах и приветствует» к женщинам из числа невольниц. Анас ибн Малик d передаёт: «Поистине любая маленькая рабыня жителей Медины могла взять Пророка «Да благословит его Аллах и приветствует» за руку и увести его, куда хотела» [аль-Бухари].
Ибн Хаджар сказал в «Фатх аль-Бари»: «Слова “взять за руку” — указание на полное распоряжение, даже если требовалось сделать что-то за пределами Медины, и она обращалась к нему за помощью в этом. Это — дополнительное свидетельство его скромности и отсутствия у него любых проявлений высокомерия». Возникает вопрос: приходилось ли обитателям земли слышать о главе государства или лидере общины, который ходил куда-то ради того, чтобы удовлетворить просьбы простых женщин, которые были служанками или даже невольницами, которые не могли даже распоряжаться собой?
То, что мы видим, — ясное подтверждение пророческой миссии Посланника Аллаха r, ибо столь высокая нравственность может быть присуща только пророку.Истину сказал Всевышний Аллах: «Мы послали тебя только как милость для миров»(сура 21 «Пророки», аят 107).

ас-Сирджани,Рагыб аль-Ханафи.Милосердие в жизни Посланника Аллахаr/ Пер. с араб.,перераб. Е. Сорокоумовой. — Г: Изд, 2012. — 208 с —