L’amministrazione nell’Islam
L’amministrazione nell’Islam è una richiesta legittima per la sua importanza e necessità di organizzare la marcia dell’individuo e della comunità, perché nella sua esistenza è organizzata la vita della comunità, è unificata l’opinione, è compiuto l’interesse comune e la società diventa più forte. Ma c’è una differenza grande tra le basi del lavoro amministrativo nel sistema positivo ed il sistema islamico.
– Il sistema amministrativo dipende dall’adozione dell’utilitarismo e dell’attrazione materialistica senza alcuna attenzione ai principi morali e allo spirito umano,Mentre nel sistema islamico, i valori etici si considerano come il carattere che caratterizza la relazione tra i lavoratori e le masse, come si vede chiaramente dalle parole del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) “Ama per tuo fratello ciò che ami per te stesso“
– Il sistema positivo dipende dalla censura materiale e dalle sanzioni disciplinari e legali come un mezzo di costringere i lavoratori a compiere correttamente il loro lavoro ed a disciplinare il loro comportamentoNel sistema islamico l’autocensura ha un grande ruolo, quest’ autocensura scaturisce dalla coscienza e dalla credenza religiosa, Allah dice nel Sacro Corano:” ….Invero Allah veglia su di voi.” [Corano 4:1].
E dice anche in altro versetto :” Egli conosce il tradimento degli occhi e quel che i petti nascondono. ” [Corano 40:19].
– Il regolamento funzionale si basa sull’idea del diritto e del dovere e la connessione tra di loro, dove il lavoratore non compie il suo dovere se non ottiene prima il suo diritto,Mentre il sistema islamico si basa sul dare e compiere il dovere prima di ottenere il diritto, perchè il dovere che l’individuo deve compiere per la comunità, si considera in se stesso un diritto di Allah , perciò compier il dovere precede sempre ottenere il diritto..
compiere il lavoro, in modo perfetto, fa parte della fede in Allah, che è l’osservatore e il testimone con il Suo Messaggero ed i Suoi credenti ” Di’: “Agite, Allah osserverà le vostre opere e [le osserveranno] anche il Suo Messaggero e i credenti…“[ Corano 9:105]
I principi di amministrazione nell’Islam:
-l’interesse pubblico ha la priorità rispetto agli interessi private.
-la religione è buon consiglio.- la ricompensa e la punizione.
– la capacità e la competenza sono il criterio di assumersi le funzioni.
– compiere i lavori in modo perfetto con piena qualità.
Questi erano i principi per cui il Messaggero di Allah “pace e benedizione su di lui” ha nominato, in presenza dei Compagni anziani, Osama bin Zaid il comandante dell l’esercito Islamico ed era molto giovane.
Umar ibn El Khattab e un altra persona sono andati al giudice Shuraih per decidere quale di loro possedeva lo scudo, la sentenza emessa dal giudice Shuraih era contro Umar che era in quel tempo il Califfo dei musulmani in tutto l’impero islamico. dopo quella sentenza, Umar ha scelto Shuraih per assumersi la magistratura della città Kufa e quando gli hanno chiesto perchè ha risposto: ” la magistratura non e altro che questo che fatto Shuraih; dire la verità e giudicare con giustizia “.
Traduzione : Ahmed Abdullah
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