Islam e Ambiente (seconda e ultima parte)

Gli animali nell’Islam

Per quanto riguarda il rapporto tra i musulmani e le creature non umane che ci circondano, possiamo ben vedere quanto sia nel Corano che nei racconti del Profeta Muhammad (pace e bendizione su di lui), sia profondo il rispetto e la misericordia che la legge islamica ha per queste creature di Dio.

Bisogna inoltre dire che l’osservazione del comportamento degli animali selvatici e degli uccelli aveva incantato da sempre i beduini dell’Arabia, uno studioso islamico di zoologia di nome Jahiz (m. 868) ha lasciato infatti un grande trattato di divulgazione sulla vita degli animali.
Ma torniamo a ciò che dice il Corano a questo proposito: 

” Non vedi come Allah è glorificato da tutti coloro che sono nei cieli e sulla terra e gli uccelli che dispiegano [le ali]? Ciascuno conosce come adorarLo e renderGli gloria. Allah ben conosce quello che fanno.”[ corano 24:41]

Importante per il musulmano è vivere in armonia con la natura e con gli animali che la popolano. In quanto egli è cosciente che tutte le creature saranno a Dio ricondotte.

 “Non vedi come Allah è glorificato da tutti coloro che sono nei cieli e sulla terra e gli uccelli che dispiegano [le ali]? Ciascuno conosce come adorarLo e renderGli gloria. Allah ben conosce quello che fanno.” .[ corano 6:38]

Come il fedele deve trattare gli animali:
Per il musulmano la maggior parte degli animali sono creature degne di rispetto e pietà. Egli ha pietà di loro perché Dio dimostra a loro la Sua bontà, e tiene nei loro confronti questo comportamento.

Da loro cibo e acqua quando ne hanno bisogno. Il Profeta Muhammad (pace e bendizione su di lui) disse infatti: «Dio ricompensa chiunque fa del bene ad un essere vivente».

Ed ancora: «Chi non ha compassione per gli altri non avrà la Compassione di Dio. Siate misericordiosi con gli esseri viventi , Dio vi tratterà alla stessa maniera».

Il musulmano ha pietà per gli animali su raccomandazione del Profeta Muhammad (pace e bendizione su di lui). Un giorno avendo notato degli uomini che tiravano frecce contro un volatile legato egli disse: «Sia maledetto chiunque usa per bersaglio un essere vivente».

Vedendo un uccello girare in tondo alla ricerca dei suoi piccoli che gli erano stati presi dal nido. Il Profeta (pace e bendizione su di lui) disse: «Chi ha afflitto quest’uccello e preso i suoi piccoli? Rimetteteli nel nido! »

Ci sono moltissimi altri esempi che potremmo portare dal Corano e dalla Sunna (detti e fatti del Profeta), basti pensare che su 114 capitoli del Corano (sura) sette portano il nome di animali o si pensi che la contemplazione della natura e della sua immensa perfezione e bellezza è fortemente raccomandata da Dio perché è lo strumento che meglio può portare a capire la grandezza e la perfezione del suo Creatore.

E possiamo quindi dire che tutte le norme islamiche invitano l’uomo al rispetto dell’ambiente e degli altri esseri viventi. Vediamo ad esempio le regole di macellazione, che sono state criticate lo scorso anno in occasione della Festa del Sacrificio perché sembravano troppo truculente. Eppure la preparazione dell’animale e la sua uccisione devono essere fatte in modo da non causargli alcuno stato di agitazione o di sofferenza. Infatti il Profeta Muhammad (pace e bendizione su di lui) ha detto: «Dio vi ha ordinato la gentilezza in tutte le cose. Se dovete uccidere (un animale per cibarvene) fatelo nel modo migliore e se dovete macellare fatelo nel modo migliore affilando il coltello e rilassando l’animale».

Bisogna evitare qualsiasi sofferenza agli animali, come privarli del cibo, picchiarli, caricarli oltre le loro possibilità, mutilarli o bruciarli.
L’Islam ha inoltre vietato di imprigionare gli animali o di lasciarli morire di fame. Disse Il Profeta(pace e bendizione su di lui) : «Una donna ha meritato l’inferno a causa di una gatta che aveva rinchiuso fino a che non morì. Non la nutriva e neanche la lasciò andare in maniera che mangiasse qualche bestiola della terra».

Passando vicino ad un formicaio incendiato il Profeta (pace e bendizione su di lui) disse: «Solo il Creatore del fuoco ha diritto di punire con il fuoco! ».

E’ inoltre vietato usare come tappeto o come sella per cavalcare le pelli di leopardo. Da una tradizione autentica il Profeta proibì l’utilizzo delle pelli delle bestie feroci.

E’ invece permessa l’uccisione degli animali pericolosi, come il cane arrabbiato, il lupo, la vipera, lo scorpione, i ratti e altri simili.

E’ anche possibile, se è necessario, marchiare l’orecchio del bestiame.
Nessun animale ad esclusione di cammelli, ovini o bovini può essere marchiato con il ferro caldo.
Vedendo un asino marchiato sul muso il Profeta (pace e bendizione su di lui) ha detto: «sia maledetto quello che lo ha marchiato sul muso».
Gli animali non devono essere in nessun caso, motivo e occasione per la negligenza dei doveri religiosi, né oggetto di divertimento che allontani dal pensiero di Dio.
Dice il Corano: 

“O credenti, non vi distraggano dal ricordo di Allah i vostri beni e i vostri figli. Quelli che faranno ciò saranno i perdenti.” .[ corano 63:9]

Disse il Profeta(pace e bendizione su di lui) : «I cavalli possono essere acquistati per tre ragioni: Per chi li ha comprati destinandoli al Jihad essi sono una fonte di ricompensa divina: Se li lega in un prato, tutta l’erba che brucheranno, gli sarà riconosciuta come opere di bene. Se rompono le corde e salgono una o due colline, le loro tracce, i loro escrementi gli saranno riconosciuti come opere di bene; per quest’uomo essi sono una fonte di ricompensa divina.
Un altro li ha comperati per guadagnare e conservare la sua posizione, senza tuttavia dimenticare le raccomandazioni di Dio di trattarli bene. Non si dimentica neppure di far si che ne traggano beneficio anche quelli che mancano di mezzi. Per quest’uomo i cavalli sono una sicurezza.
Un terzo li ha comprati per orgoglio, ostentazione e ostilità per il prossimo. Per costui, i cavalli sono una fonte di peccato»

Questi non sono che alcuni esempi del comportamento che il musulmano deve osservare nei confronti degli animali e della natura per piacere a Dio, soddisfare il Profeta e adeguarsi alle prescrizioni dell’Islam, che sono piene di bontà e di misericordia sia verso gli animali che verso gli uomini.
Attraverso questa ricerca di versetti del Corano e di racconti del Profeta Muhammad (pace e bendizione su di lui) abbiamo potuto approfondire il nesso che intercorre tra l’Islam ed il comportamento di ogni musulmano teso alla salvaguardia dell’ambiente, al rispetto della natura, all’armonia con le altre creature ed all’impegno che ogni fedele mette nel lavorare per rivitalizzare e far germogliare le terre aride ed abbandonate.

Questa breve panoramica ci ha permesso di capire come questa religione antica quasi di 1500 anni sia sempre stata sensibile nei confronti di queste tematiche ed abbia avuto sempre come obbiettivo fondamentale l’equilibrio uomo – natura, in quanto solo attraverso i segni della natura l’uomo può riscoprire la grandezza di Dio.

di: Hamza Massimiliano Boccolini