Lo único en la vida de una persona es: mantener el monoteísmo
El equilibrio entre el monoteísmo y la oración y el resto de los pilares del Islam.
En el nombre de Dios, el más misericordioso, el más misericordioso
Alabado sea Dios, Señor de los mundos, y buscamos ayuda, oración y paz.
El profeta Muhammad, la paz sea con él, el Sello de los Profetas y Mensajeros, y después.
La mera expresión de los dos testigos, sin conocimiento de su significado, y el trabajo de sus juicios no son unánimes.
«No hay Dios sino Dios» es el primer pilar del Islam y es la palabra de sinceridad y la palabra monoteísmo y es el asidero confiable y es la palabra amable y es el monoteísmo para el cual el hombre fue creado y fue creado para lograrlo. Como dijo el Todopoderoso:
«No creé genios y seres humanos excepto para adorar», dijeron los comentaristas, es decir, unirnos.
El Islam tiene cinco pilares, el Mensajero de Dios, que las oraciones y la paz de Dios sean con él, dijo: – El Islam se basa en cinco: un testimonio de que no hay Dios sino Dios, y que Mahoma es el Mensajero de Dios y la oración y la oración.
* Y estos cinco pilares están sujetos a un estricto equilibrio legal, ya que el primer pilar del Islam es el monoteísmo, el segundo es la oración, y así sucesivamente …
Por ejemplo, la oración (el segundo pilar del Islam) tiene:
1- «Estatus» en la legislación islámica.
2- «Sunan» (llamado Sunan de oración).
3- «Condiciones» (llamadas las condiciones de la oración).
4- «Pilares» (llamados los Pilares de la Oración).
5- «Nulificadores» (llamados Nulificadores de Oración).
Por el mismo equilibrio legal disciplinado, encontramos que el monoteísmo (no hay Dios sino Dios), que es el primer pilar del Islam:
1- El lugar del monoteísmo y la gran recompensa almohade.
2 – Sunan (llamada Sunnah de Tawheed, Sunnah de las creencias, o el acercamiento de Ahl al-Sunnah wal Jama’ah).
3- Condiciones (llamadas términos de estandarización).
4- Pilares (llamados los Pilares del Tawheed).
5- Nulificadores (Nulificadores del Islam).
Por lo tanto, una persona justa y digna de bien debe preguntarse:
1- ¿Cuál es el lugar del monoteísmo?
2- ¿Cuáles son las condiciones para que no haya dios sino Dios (monoteísmo)?
3- ¿Cuáles son los pilares de que no hay dios sino Dios (monoteísmo)?
4- ¿Cuáles son las cosas que contradicen el Islam?
5- ¿Cuál es el año de la creencia?
¿Cómo puede una persona cumplir las condiciones cuando no las conoce?
¿Cómo evalúa al personal y no lo conocen?
¿Cómo evitar los anuladores mientras él no los conoce?