La relación entre el musulmán y el no musulmán (de las enseñanzas del profeta)
Nadie duda que el profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) es la persona que conoce más acerca de la religión del Al-lah. Por eso, voy a mostrarles algunas de sus enseñanzas y algunas de sus situaciones. Comenzamos con su situación de grupo el fodol (era una organización anterior al islam que ayudaba a los pobres) el profeta dijo acerca de esta organización ( he visto en la casa de abda Allah a este grupo y me gusta más que los camellos rojos(en ese tiempo él que tenía los camellos rojos era muy rico , por ejemplo como hoy con los coches Mercedes) . también de la relación con su tío que perduró hasta que él murió (él refugió a un idolatra protegiéndolo ) y la primera inmigración a un pais de cristianos llamado Abisinia , cuando se alió con Khuza’a ‘enredo tribu’ y cuando se alió con los judíos .
Algunas de las situaciones de profeta Muhammad con el otro:
La primera situación: la derrota bizantina (los cristianos en ese tiempo) en manos de los persas y que fue una tristeza para los musulmanes, pero Al-lah reveló unos versículos para informar que la victoria seria para los bizantinos en un futuro próximo, Al-lah dice {‘lm. Los Bizantinos Han sido vencidos, en los confines del país. Pero, después de su derrota, vencerán, dentro de varios años. Todo está en manos de Alá, tanto el pasado como el futuro. Ese día, los creyentes se regocijarán} [Ar-Rūm, 1, 2, 3,4] los musulmanes se regocijaron aunque algunos de los cristianos trataron mal a los musulmanes (no todos, algunos de ellos en esa época). Demuestra que nuestra relación con los cristianos es de tristeza por su derrota y de regocijo por su victoria.
La segunda situación: el ayuno del día de ashora(los árabes habían ayunado en este día antes del islam), cuando el profeta fue «la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él» a Medina los judíos estaban ayunando en este día, el profeta les preguntó acerca del motivo y ellos le dijeron que en ese día el profeta moisés venció al faraón ; el profeta ayunó ese día y ordenó que ayunáramos igual.
La tercera situación: la posición del profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) de los politeístas de Meca cuando los musulmanes entraron en la ciudad y que fue un año antes de su muerte, el prohibió matar los politeístas, (salvo a 4 o 6 hombres, y 4 mujeres) el profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) les aseguró la protección de sus bienes, sus hijos , su persona y también su libertad de creencia.
La última situación: en la batalla de Hunan el profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pidió armas para defenderse de sus enemigos. Safwan bin omaima. (Un politeísta en ese tiempo), le dio al profeta cien escudos.
También se menciona que cuando el profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) murió, su escudo estaba empeñado con un judío.
Estas y otras situaciones no tienen un tiempo o un lugar determinado, por el contrario son para todos los lugares y todos los tiempos, y nos guían en cómo tratar a los demás (los no musulmanes), ya que los musulmanes están en contra del fanatismo (el extremismo religioso) tanto como en el pasado y el tiempo actual.
Es importante demostrar la posición tolerante de los musulmanes hacia el otro , pero que al igual esto no está en contradicción con los versículos de la Yihad» para liberar la tierra y defender la vida de los musulmanes y sus bienes.
Al-lah dice (Les está permitido a quienes son atacados, porque han sido tratados injustamente. -Alá es, ciertamente, poderoso para auxiliarles-.) [Al-Ĥaj ,39].
En todas las batallas del profeta, el número de los judíos y politeístas quienes murieron fueron aproximadamente de 803.
Menciono estas situaciones para conozcan los musulmanes como trató el profeta la paz y las bendiciones de Allah sean con él a los demas durante su vida.
Traducción: Adel R.Ahmed
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