Pregunta
¿Mencionó el Profeta Muhammad, Sallallahu ‘alayhi wa sallam , algo sobre su familia durante su última Jutbah?
Respuesta
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), es Su siervo y mensajero.
El Profeta aconsejó y amonestó a su nación en su mensaje de despedida en ‘Arafah. También, aconsejó a los musulmanes apoyar y respetar a los miembros de su familia. Yabir Ibn ‘Abdullah dijo: “Vi al Profeta mientras pronunciaba su mensaje de despedida, durante el día de ‘Arafa, y se encontraba montado sobre su camello Qaswa’. Lo escuché decir: ‘¡Oh gente! He dejado entre ustedes el Libro de Al-lah, si se aferran a él nunca se desviarán, y he dejado entre ustedes a mis parientes cercanos, apóyenlos, respétenlos, ámenlos y estímenlos…’” Los estudiosos mencionaron que la sabiduría detrás de mencionar a sus parientes después de mencionar el Corán, es para indicar que su familia nunca estará de acuerdo colectivamente con algo que está mal; esto es lo que mencionó Shaij Al Islam Ibn Taimiah en su libro “Minhay As-Sunnah”. Más aún, el Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) , nos aconsejó sobre su familia en otros discursos además de este sermón. Por cierto que la creencia de Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah es que debemos amar a la familia del Profeta y debemos pedirle a Al-lah que Se complazca con ellos y los Perdone. Además, debemos tomarlos como nuestros aliados y declarar nuestro rechazo a aquellos que los insultan o los humillan. Lo que es más, Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah aman a la familia del Profeta más de lo que aman a sus propias familias, hijos y parientes. Por esto, Abu Baker As-Siddiq le dijo a ‘Ali: “Es más preciado para mí ser un pariente cercano del Profeta, que cuidar mis propios lazos familiares”. [Bujari] ‘Umar le dijo a Al ‘Abbas (tío del Profeta): “Juro por Al-lah que tu conversión fue más querida para mí que la conversión de mi propio padre (cuando decida hacerlo)”. [At-Tabarani] Esto es debido al respeto y amor que la gente tiene por la familia del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él).
Ahora bien, ¿quiénes son los “Ahlul Bait (la familia) del Profeta”? Ahlul Bait son los Bani Hashim y los Bani ‘Abdul Muttalib. La evidencia de esto es el hadiz registrado por el Imam Al Bujari, en el que el Profeta dijo: “Por cierto que los Banu Al Muttalib y los Banu Hashim son lo mismo”. Ahlul Bait también incluye a las esposas del Profeta, pues Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {… ciertamente Al-lah quiere apartar de vosotros todo pecado ¡Oh, familia del Profeta! y purificaros.} [Corán 33:33]
Ibn Kazir interpretó este versículo diciendo: “Esto es evidencia de que las esposas del Profeta son parte de los Ahlul Bait, pues este verso habla de ellas”.
Y Al-lah Sabe mejor.
