Hay otros testimonios de los occidentales justos al respecto:
Y Will Durante dijo: “Los musulmanes casi fueron los que inventaron la química como una ciencia; ya que introdujeron la observación precisa, los experimentos científicos y el cuido de los resultados en el campo donde los griegos –según lo que sabemos – enfocaron en la experiencia industrial y las suposiciones ambiguas”[1].
Donald Routledge Hill dijo: “Ar-Razi fue merecidamente considerado uno de los fundadores principales de la química moderna; gracias a su comparación metodológica y su insistencia en la importancia del trabajo experimental”[2].
También hay otra declaración suya donde fue mencionado: “Los musulmanes supieron cómo programar la densidad relativa antes que los europeos por mucho tiempo; sin embargo, el fuerte interés en este tema, comenzó en Europa cerca del siglo XVII d.C., y alcanzó su cumbre en el trabajo de Robert Boyle (Falleció en 1691 d.C.) quien concretó la densidad relativa del mercurio –por ejemplo– con dos métodos diferentes, que dieron las dos medidas de (13.76) y (13.357), y ambas son de menos precisión que el valor que fue registrado por Al Jâzini, pues la mayoría de sus resultados eran perfectamente precisos”[3].
Mientras que Gustave Le Bon dijo: “Los libros de Yâbir componen una enciclopedia científica que incluye el resumen de la química alcanzada por los árabes en su época. Además, estos libros albergan la descripción de muchas composiciones químicas que no fueron mencionadas antes de él; tal como el ácido nitroso indispensable en la química”[4].
Florian Cajori, el historiador famoso en las ciencias, dijo: “La mente se asombra al ver lo que los árabes y los musulmanes lograron en la ciencia del álgebra; ya que el libro de Al Juârizmi llamado Al Kitâb Al Mujtasar fi Hisâb Al Jabr Ua Al Muqâbalah [Compendio de cálculo por el método de completado y balanceado], representa una referencia para ambos científicos musulmanes y europeos de modo igual, quienes dependieron del mismo en sus investigaciones, y copiaron de él muchas teorías. Por lo tanto, se puede decir que Al Juârizmi es el fundador de la ciencia del álgebra con sus principios correctos”[5].
Joan Vernet dijo: “Si reflexionamos con precisión, encontraremos que el origen de la evolución científica de las matemáticas para los musulmanes, comenzó desde el Sagrado Corán, al mencionar –en el mismo- los reglamentos complicados sobre la repartición de la herencia. Sin embargo, Al Juârizmi se considera el primer matemático musulmán, y nosotros debemos a él su intento de poner un orden sistemático en lengua árabe para todos los conocimientos científicos y el calendario; también, adeudamos a él el término español “guarismo”, lo cual significa la numeración (o sea, los números y el cero). Además, el álgebra es el segundo ámbito donde Al Juârizmi trabajó, y es una rama de las matemáticas que hasta aquel momento no era tema de ningún estudio serio”[6].
Draper dijo: “Era una costumbre de los árabes[7] observar y examinar, y consideraron la geometría y las ciencias matemáticas como medios para medir. Y merece la pena mencionar que lo que escribieron en la mecánica, los líquidos y la óptica, no se basó en la simple teoría, sino que dependieron de la observación y el experimento, con lo que tenían de máquinas e instrumentos. Y eso fue lo que les habilitó inventar la química, y los llevó a innovar los filtros, los medios de evaporación y del levantamiento de pesos; por lo tanto, se les dio un gran paso para mejorar las cuestiones de la geometría y la trigonometría”[8].
David Eugene Smith dijo en su libro llamado “History of Mathematics”, en el segundo volumen: “Sostienen que la ley del péndulo fue descubierta por Galileo, mientras que Ibn Yûnus la notó primero y le adelantó a la misma; ya que los astrónomos árabes utilizaban el péndulo para calcular los periodos temporales durante la observación”. Y George Sarton agregó en su libro llamado “Introduction to the History of Science”: “Ibn Yûnus se considera sin duda de los grandiosos del siglo XI d.C., y el astrónomo egipcio más famoso, y él es el descubridor del péndulo”[9].
Gautier dijo: “Los árabes nos enseñaron cómo fabricar el libro, la pólvora y la brújula; entonces, tenemos que pensar cómo habría sido nuestro renacimiento sin estos hechos que nos llegaron de la civilización árabe”[10].
Y Charles Seignobos dijo: “Los árabes recopilaron y acercaron todos los inventos y conocimientos del mundo antiguo en el Oriente (como los griegos, los persas, los indios y los chinos), y ellos los transmitieron a nosotros, así que muchos términos [suyos] fueron introducidos en nuestra lengua; y son testigos sobre lo que transmitimos de ellos. Asimismo, a través de los árabes, el mundo occidental bárbaro entró en el campo de la civilización. Y si nuestros pensamientos e industrias están relacionados con el pasado, entonces el total de los inventos que hacen la vida fácil y amable nos llegaron de los árabes. También los europeos copiaron la fabricación del Popelín de entre las cosas que copiaron de los árabes. Y los habitantes italianos de la ciudad de Pisa, residían en Bejaia en Argelia; para aprender de ellos la fabricación de las velas, y de allí, la trasladaron a sus tierras y a Europa”[11].
Rison dijo: “La extensión de la urbanización de los árabes y la rápida difusión de su autoridad en la Tierra, nos hizo saber la posición de la civilización árabe; puesto que esta espléndida civilización en la era medieval, era una mezcla de las civilizaciones bizantina y persa. Y esta mezcla civil se llevó a cabo a través de dos asuntos: la pasión de los árabes por el comercio y por la urbanización. Además, a causa de su inteligencia ardiente y por la curiosidad que fue inculcada en ellos, navegaron en el mar de las ciencias naturales y matemáticas, y tienen el mérito por sus números árabes sobre todas las naciones, y por inventar el método de completado y balanceado y mejorar la geometría”[12].
Por otro lado, la enciclopedia británica dice: “La verdad es que muchos nombres de los medicamentos y muchas de sus composiciones conocidas hasta hoy en día, aparte de la base general de la farmacia moderna -salvo por supuesto las modificaciones químicas modernas-, fueron comenzados por los árabes”[13].
[1] Abu Zaid Shalabi, Târîj Al Hadârah Al Islâmiah Ua Al Fikr Al Islâmi [La historia de la civilización y el pensamiento islámicos], pág. 356.
[2] Véase, Donald Routledge Hill, Islamic Science and Engineering [Las ciencias y la geometría en la civilización islámica], traducido por Ahmad Fu’âd Bâsha, pág. 102.
[3] Ibídem, pág. 98.
[4] Gustave Le Bon, La Civilisation des Arabes (La civilización de los árabes), pág. 475.
[5] Véase: ‘Ali ‘Abdul-lâh Ad-Difâ‘, Râua’i‘ Al Hadârah Al ‘Arabiah Al Islâmiah Fi Al ‘Ulûm, pág. 64.
[6] Joan Vernet, Las matemáticas, la astronomía y la óptica, un estudio publicado en un libro llamado”The Legacy of Islam [El legado del Islam] bajo la supervisión de Schacht y Bosworth, la tercera parte, pág. 168.
[7] Hay que observar que el término “los árabes” para muchos orientalistas refiere a los musulmanes como lo es aquí.
[8] Muhammad Kurd ‘Ali, Al Islâm Ua Al Hadârah Al ‘Arabiah (El Islam y la civilización árabe) 1/ 227, 228.
[9] Véase: ‘Ali ‘Abdul-lâh Ad-Difâ‘, Al ‘Ulûm Al Bahtah Fi Al Hadârah Al ‘Arabiah Al Islâmiah, pág. 302.
[10] Muhammad Kurd ‘Ali, Al Islâm Ua Al Hadârah Al ‘Arabiah 1/ 226.
[11] Ibídem, 1/ 233, 234.
[12] Muhammad Kurd ‘Ali, Al Islâm Ua Al Hadârah Al ‘Arabiah, pág. 231.
[13] La enciclopedia británica 18/46, edición 11.
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